古地理經書原文 大全
都天寶照經上楊筠松 著
都天寶照經上篇
楊公妙應不多言 . 實實作家傳 . 人生禍福由天定 . 賢達能安命 .
貧賤安墳富貴興 . 全憑龍穴真 . 龍在山中不出山 . 掛在大山間 .
若是砂曲星辰正 . 收得陽神定 . 斷然一葬便興隆 . 父發子傳榮 .
好龍脫劫出平洋 . 百十里來長 . 離祖離宗星辰出 . 此是真龍骨 .
前途節節齣兒孫 . 文武脈中分 . 直見大溪方住手 . 諸山皆不走 .
個個回頭向月前 . 城郭要周完 . 水口亂石堆水中 . 此地出豪雄 .
若得遠來龍脫劫 . 發福無休歇 . 穴見陽神三摺朝 . 此地出官僚 .
不問三男並五子 . 富貴房房起 . 津湖溪澗同此看 . 衣祿榮華斷 .
大水大河齊到處 . 千里來龍住 . 水口羅星鎖住門 . 似大將屯軍 .
落頭定有一星形 . 非火土即金 . 正脈落平三五里 . 見水方能止 .
二水相交不用砂 . 只要石如麻 . 更看硤石高山鎖 . 密密來包裹 .
此是軍州大地形 . 細說與君聽 . 天下軍州總住空 . 何曾撐著後頭龍 .
只向水神朝處取 . 莫說後無主 . 立穴動靜中間求 . 須看龍到頭 .
楊公妙訣無多說 . 因見黃公心性拙 . 全憑掌上起星辰 . 類聚裝成為妙訣 .
大山喚作破軍體 . 五星所聚脈難分 . 但看出身一路脈 . 到頭要分水土金 .
又從分水脈脊處 . 便把羅經照出路 . 節節同行過峽真 . 前去必定有好處 .
子字出脈子字尋 . 莫教差錯丑與壬 . 莫是陽差與陰錯 . 勸君不必費心尋 .
子癸午丁天元宮 . 卯乙酉辛一路同 . 若有山水一同到 . 半穴乾坤艮巽宮 .
取得輔星成五吉 . 山中有此是真龍 . 辰戌丑未地元龍 . 乾坤艮巽夫婦宗 .
甲庚壬丙為正向 . 脈取貪狼護正龍 . 寅申巳亥人元來 . 乙辛丁癸水來催 .
更取貪狼成五吉 . 寅坤申艮御門開 . 巳丙宜向天門上 . 亥壬向得巽風吹 .
貪狼原來發來遲 . 坐向穴中人未知 . 立宅安墳過兩紀 . 方生貴子好男兒 .
立宅安墳要合龍 . 不須擬對好奇峰 . 主人有禮客尊重 . 客在西兮主在東 .
都天寶照經中楊筠松 著
都天寶照經中篇天下軍州總住空 . 何須撐著後來龍 . 時人不識玄機訣 . 只道後頭少撐龍大凡軍州住空龍 . 便與平洋墓宅同 . 州縣人家住空龍 . 千軍萬馬悉能容
分明見者猶疑慮 . 龍不空時氣不 空 . 教 君看取州縣場 . 儘是空龍撥擺蹤 莫嫌遠來無後龍 . 龍若空時非活龍 . 兩水界龍連生窟 . 穴得水兮何畏風 但看古來卿相地 . 平洋一穴勝千峰 . 子午卯酉四山龍 . 坐對乾坤艮巽宮 莫依八卦陰陽取 . 陰陽差錯敗無窮 . 百二十家渺無訣 . 此訣玄機大祖宗 來龍鬚要望龍穴 . 後若空時必有功 . 帝座帝車並帝位 . 帝宮帝殿後當空 萬代侯王皆禁斷 . 予今隱出在江東 . 陰陽若能得遇此 . 蚯蚓逢之便化龍 子午卯酉四山龍 . 支兼干出最豪雄 . 乙辛丁癸單行脈 . 半吉之時又半凶 坐向乾坤艮巽位 . 兼輔而成五吉龍 . 辰戌丑未四山坡 . 甲庚丙壬葬墳多 若依此理無差謬 . 清貴聲名天下無 . 為官自有起身路 . 兒孫白屋出登科八卦不是真妙訣 . 時師休把口中歌 . 敗絻只因用卦差 . 何見依卦出高官
陰山陽水皆真吉 . 下後兒孫禍百端 . 水若朝來須得水 . 莫貪遠秀好峰巒 審龍若依圖訣葬 . 官職榮華立可觀 . 玄機妙訣有因由 . 向指山峰細細求 起造安墳依此訣 . 能令發福出公侯 . 真向支山尋祖脈 . 干神下穴永無憂 寅申巳亥騎龍走 . 乙辛丁癸水交流 . 若有此山並此水 . 白屋科名發不休 昔日孫官鍾此穴 . 從此聲名表萬秋 . 來龍鬚看坐正穴 . 後若空時必有功 州縣官衙為格局 . 必然清顯立威雄 . 范蠡蕭何韓信祖 . 乙辛丁癸財足豐 亥壬聳龍興祖格 . 巳丙旺相一般同 . 寅申巳亥等五吉 . 乙辛丁癸四位通 紫緋晝綿何榮顯 . 三牲五鼎受王封 . 龍回朝祖玄字水 . 科名榜眼及神童 後空巳見前篇訣 . 穴要窩鉗脈到宮 . 試看州衙及台閣 . 那個靠著後來龍砂揖水朝為上格 . 羅城擁衛穴居中 . 依圖取向無差誤 . 不是王侯即相公
天機妙訣本不同 . 八卦只有一卦通 . 乾坤艮巽躔何位 . 乙辛丁癸落何宮 甲庚壬丙來何地 . 星辰流轉要相逢 . 莫把天罡稱妙訣 . 錯將八卦作先宗 乾坤艮巽出官貴 . 乙辛丁癸田莊位 . 甲庚壬丙最為榮 . 下後兒孫出神童 未審何山消此水 . 合得天心造化工 . 五星一訣非真術 . 城門一訣最為良 識得五星城門訣 . 立宅安墳大吉昌 . 堪笑庸愚多慕此 . 妄將卦例更陰陽 不向龍身觀出脈 . 又從砂水斷災祥 . 筠松寶照真秘訣 . 父子雖親不肯說 若人得遇是前緣 . 天下橫行陸地仙 . 世人只愛周迴好 . 不知水亂山顛倒 時師但云講八卦 . 卻把陰陽分兩下 . 陰山只用陽水朝 . 陰水只用陽山收 俗夫不知天機妙 . 自把山龍錯顛倒 . 胡行亂作害世人 . 福未到時禍先到陽若無陰定不成 . 陰若無陽定不生 . 陽水陰山相配合 . 兒孫天府早登名
都天大卦總陰陽 . 翫水觀水有主張 . 能知山情與水意 . 配合方可論陰陽 都天寶照無人得 . 逢山踏路尋龍脈 . 前頭走到五里山 . 遇著賓主相交接 卻求富貴頃時來 . 記取筠松真妙訣 . 天有三奇地六儀 . 天有九星地九宮 十二地支天干十 . 干屬陽兮支屬陰 . 時師專論這般訣 . 誤盡閻浮世上人 陰陽動靜如明得 . 配合生生妙處尋 .都天寶照經下
楊筠松 著
都天寶照經下篇尋得真龍龍虎飛，水城屈曲抱身歸．前朝旗鼓馬相應 下後離鄉紫衣 ．乙字水纏在穴前．下砂收鎖穴天然．當中九曲來朝穴．悠揚瀦蓄斗量錢．
兩畔朝歸穴後歇．定然龍在水中蟠．若有聲為數錢水．催官上馬御階前． 安墳最要看中陽．寬抱明堂水聚囊．出夾結成玄字樣．朝來鸞鳳舞呈祥． 外陽起眼人皆見．乙字彎身玉帶長．更有內陽坐穴法．神機出處覓仙方． 水直朝來最不祥．一條直是一條槍．兩條名為插脅水．三條雲是三刑傷． 四水射來為四殺．八水名為八殺殃．直來反去拖刀殺．徒流客死少年亡． 時師只說下砂逆．禍來極速怎堪當．城圳路街如此樣．亟當遷移免災殃． 前水來朝又擺頭．淫邪兇惡不知羞．乾流自是名繩索．自縊因公敗可憂． 左邊水反長房死．右邊水射小兒亡．水直若然當面射．中子離鄉死道旁． 東西南北水射腰．房房橫死絕根苗．貪淫男女風聲惡．曲背鴕腰家寂廖．左邊水反長房死．離鄉忤逆皆因此．右邊水反男兒傷．風吹婦人隨人走．
當面水反中男當．斷定二房有損傷．左右中反房房絕．切忌墳塋遭此劫． 一水裡頭名斷城．下之雖發未為榮．兒孫久後房房絕．水到破收反主興． 茶糟之水實堪憂．莫作蔭龍一例求．穴前太偪割唇氈．不見榮兮反見愁． 玄武擺頭有多般．未可慳然執一端．或斜或側或正出．須憑直節對堂安． 擺頭直出是分龍．須取何家龍脈蹤．大山出脈分三訣．未許專將一路窮． 家家墳宅後高懸．太陽不照太陰偏．必主其家多寂寞．男孤女寡實堪憐． 貪武輔弼巨門龍．方可登山細認蹤．水去山朝皆有地．不離五吉在其中． 破祿廉文兇惡龍．世人墳宅莫相逢．若然誤作陰陽宅．縱有奇峰到底凶． 本山來龍立本向．返吟伏吟禍難當．自縊離鄉蛇虎害．作賊充軍上法場．明得三星五吉向．轉禍為祥大吉昌．龍真穴正誤立向．陰陽差錯悔吝生．
幾為奔走赴朝廷．才到朝廷帝怒形．緣師不曉龍何向．墳頭下了剝官星． 尋龍過氣尋三節．父母宗枝要分別．孟山須要孟山連．仲山須要仲山接． 干奇支耦細推詳．節節照定何脈良．若是陽差與陰錯．縱吉星辰發不長． 一節吉龍一代發．若逢雜亂便參商．先識龍脈認祖宗．峰腰鶴膝是真蹤． 要知吉地行龍止．兩水相交夾一龍．夫婦同行脈路明．須認劉郎別處尋． 平洋大水收小水．不用砂關發福久．水口石似人物形．定出擎天調鼎臣． 龍若直來不帶關．支兼干出是福山．立得吉向無差誤．催祿催官指日間． 乾坤艮巽脈過凹．節節同行不混淆．向對甲庚壬丙水．兒孫列土更分茅． 仲山過脈不帶關．三節山水同到前．斷定三代出官貴．古人准驗無虛言．發龍多向支神取．若是干神又不同．支若載干為夫婦．干若帶支是鬼龍．
子癸為吉壬子凶．三字真假在其中．乾坤艮巽天然穴．水來當面是真龍． 要識真龍結真穴．只在龍脈兩三節．三節不亂是真龍．有穴定然奇妙絕． 千金難買此玄文．福綠遇者毋輕 。依圖立向不差分．榮華富貴供休歇． 時師不明勉強行．雖發不久即敗絕．一個星辰一節龍．龍來長短定枯榮． 孟仲季山無雜亂．數產人龍上九重．節數多時富貴久．一代風光一節龍．撼龍經. 垣局唐 楊筠松
唐 楊筠松
北辰一星天中尊，上相上將居四垣。天乙太乙明堂照，華蓋三台相後先。 此星萬里不得一，此龍不許時人識。識得之時不用傳，留與皇城鎮家國。 請從垣外論九星，北斗星宮系幾名，貪巨武曲並輔弼，祿文廉破地中行。九星人言有三吉，三吉之餘有輔弼。不知星曜定鎦銖，禍福之門教君識。
撼龍經.統論唐 楊筠松
唐 楊筠松統 論須獼山是天地骨，中鎮天地為巨物。如人背脊與項梁。生出四肢龍突兀。 四肢分出四世界，南北西東為四派。西北崆峒數萬程，東入三幃為杳冥。 惟有南龍入中國，胎宗孕祖來奇特。黃河九曲為大腸，川江屈曲為膀胱。 分枝劈脈縱橫去，氣血鉤連逢水住。大為都邑帝王州，小為郡縣居公侯。 其次偏方小鎮市，亦有富貴居其地。大率行龍有真星，星峰磊落是音身。 高山須認星峰起，平地龍行別有名。峰以星名取其類，星辰下照山成形。 龍神二字尋山訣，神是精神龍是質。莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤。 平地龍從高脈發，高起星峰低落穴。高山即認星峰起，平地兩旁尋水勢。 兩水夾處是真龍，枝葉周回蹤者是。莫令山反枝葉散，山若反兮水散漫。 外山百里作羅城，此是平洋龍局段。星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧。 平中仰掌似回巢，隱隱微微立邱阜。便從邱阜覓回巢，或有鉤夾如旋螺。 鉤夾是砂螺是穴，水註明堂聚氣多。四旁繞護入城裹，水繞山環聚一窩。 霜降水枯尋不見，春夏水高龍脊現。此是平洋看龍法，過處如絲或如線。 高水一寸即是山，低土一寸水迴環。水纏便是山纏樣，纏得真龍如仰掌。 窠心掌里或乳頭，端然有穴明天象。山纏水繞在平坡，遠有圍山近有河。 只愛山來抱身體，不愛水反去從他。水抱應如山來抱，水不抱兮山不到。 莫道高山龍易識，行到平洋失蹤跡。藕斷絲連正好尋，退卻愈多愈有力。 高龍多下低處藏，四沒神機便尋得。祖宗父母數程遠，誤得時師皆不識。 龍到平洋莫問踨，只觀水繞是真龍。念得龍經無眼力，萬卷藏真也是空。撼龍經.貪狼星第一唐 楊筠松
撼龍經.巨門星第二唐 楊筠松
巨門星第二
巨門星峰覆鍾釜，鍾釜之分有何故。鍾高釜低事不同，高即為巨矮為輔。
二者雖然皆吉星，大小不容有差互。巨門端莊富貴全，輔弼隨龍厚薄助。
貴龍若行五六程，臨落之時剝輔星。如梭如印如側月，三三兩兩牽連行。
前關後峽相引從，峽若多時龍猛勇。剝到輔星三四重，仔細來此認龍蹤。
貪武若無輔弼落，高嶺如何住得龍。雖然輔弼是入穴，作穴隨形又不同。
穴隨星辰作鉗乳，形神大小隨龍宗。
撼龍經.祿存星第三唐 楊筠松
祿存星第三
祿存上形如頓鼓，下形有腳如瓜瓠。瓜瓠前頭有小峰，此是祿存帶祿處。
小園帶祿圍本身，將相公侯出方虎。大如螃蟹小蜘蛛，此是祿存帶煞處。
煞蹤若有橫磨劍，此是權星先出武。大處大峽百十里，寶殿龍樓去無數。
忽逢此等入長垣，萬刃打圍君莫顧。痴師偷眼旁睥睨，曉者默然佯不知。
若然尖腳亂入茅，喚做蚩尤旗爪距。大抵星辰嫌破碎，不抱本身多作怪。
端正龍神須無破，醜惡龍神多破敗。怪形異穴出凶豪，殺戮平民終大壞。
草頭作亂因此山，赤族誅夷償命債。只緣龍上有欃槍，賊旗側倒非旌幢。
旌幢對對端正立，獨立欹側名欃槍。頓鼓微方似武曲，武曲端正下無足。
有足周圍真祿存，園凈方為武曲尊。龍家最要仔細辨，疑是亂真分背面。
背似面非豈有真，此是祿存大轉移。凹處是面凸是背，作穴分金過入線。
幾看星辰大轉移，轉移須要母顧兒。枝分派別有真種，忽作瓜蔓無東西。
十里半程無岡嶺，平洋砂磧煙塵迷。到此君須看水勢，水勢莫問江與溪。
只要兩源相夾出，交鎖外結重重圍。祿存好處落平漫，大作軍州小鎮縣。
坪中時復亂石生，或起橫山或梭面。此處或如輔弼形，輔弼無枝祿多瓣。
祿是帝車第二星，也主為文也主兵。九星行龍俱要祿，最喜夾貪兼武曲。
巨輔或從左肩起，此等貴龍看不足。若逢此星遠尋穴，莫向高山尋促局。
若遇九星相夾行，只分有足與無足。燕雲嶺下出九關，中帶祿存三吉山。
高山峽里生尖秀，也有園祿空巉巌。君看山須分種類，漫指橫山作正班。
破祿二星形無數，也有正形落低處。也有低形上隴頭，雜亂分形君莫誤。
形在高嶺為高形，山頂上生祿存星。形在平洋山卓立，頂矮腳手亦橫平。
頂上生形頂必正，平地生形腳亂行。請君看我細排列。禍福皆從龍上生。
第一祿存如頓鼓，腳手對對隨身去。平行有腳入劍鋒，旌節幡幢排次序。
此等星辰出大江，中有小貪並武巨。輔弼時從左右生，隔岸山河遠相顧。
此是神龍作州縣，雄據十州並一路。忽然諸山作垣局，更求吉水為門戶。
若得門戶收吉水，萬水千山不須做。第二祿存入覆釜，腳尖如戟周圍布。
有腳方為正祿存，無腳名為祿推巨。此星不是有威權，白手成家積巨富。
第三祿存鶴爪布，兩短中長龍出露。出露定為低小形，隱隱前行忽蹲踞。
有穴必定龍虎巧，醜陋穴形龍不住。第四祿存肋扇具，腳手又似杠絲勢。
此龍只好結神壇，別有星峰主秀氣。第五祿存如懸鶉，箕帚破碎多摺痕。
此星便是行龍星，星平生枝自頂分。此龍只去坪中作，橈棹回來斬關做。
高山大峽開三門， 。第六祿存落平洋，勢如巨浪橫開張。
他星也有落平者，此星平地也飛揚。腳擺時復生巨石，石色只是黑與黃。
兩旁請看隨龍峽，長短大小宜消詳。護龍轉時看他落，落處當隨水斟酌。
右轉皆右不參差，左轉皆左無駁雜。朝迎指點真穴形，左右高低君莫錯，
祿存鬼形如披髮，雖曰眾多勢如掠。第七祿存如長蛇，左右無護無攔遮。
此龍非是貴龍從，枕在水邊神橫斜。第八祿存在高嶺，如戴兜鍪右肩領。
漸低漸小去作穴，定右窩鉗極端正。此龍號為八貴龍，捉穴真時最昌盛。
第九祿存如落花，片片段段水夾砂。不是蛟潭為鬼穴，定作羅星水口遮。
天下山山有祿存，或凶或吉要君分。莫道祿存全不善，的為將相公侯門。
要知五嶽真龍落，半是祿破相參錯。太行頂上馬耳峰，祿存神上貪狼龍，
泰山頂上右日觀，上右月亭高一半。此是祿存上有貪，如是星峰孰能判。
海上洲島亦有山，君如論脈應難言。不知地脈廉中國，遠出山形在海間。
東出青齊為東嶽，過盡平洋大江壑。地脈連延隨勢生，澗水止龍君 下。
我觀破祿滿天下，九等分星無識者。君如識得祿存星，珍寶連城貴無價。
撼龍經.文曲星第四唐 楊筠松
文曲星第四
文曲正形如蛇行，此星柔順最高情，若作淫邪如撒網，形神恰似死鱔樣。
問君如何生此山，定出廉貞絕體間。問君如何稱絕體，本宮山上敗絕氣。
問君如何尋本宮，樓殿之下初出龍。認得星峰初出面，看是何星細推辯。
九星皆挾文曲行，若無文曲星無變。變星便看何星多，多者為主善惡見。
文曲星柔最易辨，每遇旺方上側面。側面成峰神直行，直去多如絲雜練。
此星山骨少星峰，若有星峰輔弼同。平地蛇行卻為吉，半頂娥眉最得力。
若有娥眉接連生，女作宮臏后妃職。男家因婦列官班，又得資財並美色。
文曲起峰必有情，自然接連左右生。若是無峰如鱔樣，死龍散漫空縱橫。
縱饒住處有穴形，社稷神廟血食腥。若是作墳並建宅，女插花枝逐客行。
男人破家因酒色，婦人內亂官訟興。變出癆瘵鬼怪病，令人冷退絕人丁。
困龍坪下數十里，忽然卓立星峰起。左右前後忽逢迎，貪巨武輔漸次生。
只得一峰龍便活，娥眉也變輔弼形。平行雖雲變輔弼，只是低平少威力。
若得尊星生一峰，便使柔星為長雄。男人端貌取科第，女人主家權勝翁。
大抵行龍少全格，雜出星峰多變易。輔星似巨弼似文，長短高低細辨認。
莫道凶龍不可裁，也有凶龍起家國。蓋緣未識間星龍，貪中有廉文有弼。
武有破軍間斷生，祿存或有巨輔力。十里之中卓一峰，小者成大弱成雄。
此是龍家問星法，大頓小伏為真跡。一山便斷為一代，看在何代生間龍，
便向此星定富貴。困弱生旺隨星峰，困弱之龍武氣力。死鱔煙包入沙礫。
十里百里武從山，獨自單行少收拾。君如識得間星龍，到處鄉村可尋覓。
龍非久遠少全氣，易勝易衰非人力。
撼龍經.廉貞星第五唐 楊筠松
廉貞星第五
廉貞如何號獨火，此星得形最高大。高山頂上石磋峨，傘折犁頭裂絲破。
只緣尖炎聳天庭，其性炎炎號火星。起作龍樓並寶殿，貪巨武輔因此生。
古人深識廉貞體，喚作紅旗並曜氣。此星威烈屬陽精，高炎赤黑峰頭起。
高尖是樓平是殿，請君來此細推辯。亂峰頂上亂石間，此處名為聚講山。
聚講即成即分支，分宗拜祖迢迢路。尋宗尋嫡更尋兒，龍來此處最堪疑。
卻來此處橫生幛，形如帳幙開張樣。一重入帳一重出，四重五重如巨浪。
帳中有脈穿心行，脈不穿心不入相。帳幙多時貴亦多，一重只是富豪樣，
兩帳兩幙是貴龍，帳里貴人最威上。帳中隱隱仙帶飛，帶舞低垂主興旺。
天官地軸兩邊迎，異石龜蛇過處往。高山頂上有池水，兩邊夾得真龍行。
問君高頂何生水，此是真龍樓上氣。樓殿之上水泉生，水還落處兩邊迎。
真龍卻在池中過，也有單池在旁報。單池終不及雙池，池若傾崩反生禍。
池平兩水夾又清，此處名為天漢星。天漢天潢入閣道，此星入相居天庭。
更有衛龍在高頂，水貼龍身入深井。並無水出可追尋，或有蒙泉入小鏡。
看他辭樓並下殿，出帳聳起何星應。應星生處形別立，此是分枝劈脈證。
祖宗分了分兄弟，來此分貪識真性。分貪之處莫令差，差謬一毫千里逈。
筍峰貪狼從此出，鍾釜枕梭巨輔弼。方峰是為武曲程，最要來辨嫡庶行。
嫡庶不失出帳樣，便是龍家五吉星。廉貞惡石眾所憎，不曉真陽火里精。
此龍多向南方落，北上眾山驚錯愕。低頭斂衽出朝來，莫向他方妄參錯。
凡起星峰皆要石，若是土山全無力。廉貞獨火氣衝天，石骨嶙嶒平處覓。
廉貞不生吉星峰，頂隔江河作應龍。朝迎必應數百里，遠望鼓角聲冬冬。
凡見廉貞高聳石，便上頂頭看遠跡。細認真龍此處生，華蓋穿心正龍出。
此龍尊貴最難尋，五吉要隨華蓋覓。此等真龍不易逢，華蓋三峰品字立。
兩肩分作兩護龍，此是兄弟同祖宗。兄弟便為護龍去，前迎後送分雌雄。
雌若為龍雄作應，雄若為龍雌聽命。問君如何辨雌雄，高低肥瘠形不同。
低肥為雌雄高瘠，只來此處認真蹤。真龍身上有正峰，時作星峰拜祖宗。
但看護送似龍盤，又有迎送如虎踞。隨龍山水皆朝揖，狐疑來此失蹤跡。
水口重重異石生，定有羅星當水立。羅星外而有山關，上生下生細尋覓。
蓋緣羅星有真假，真假天然非人力。羅星旁水石骨生，星體端園最高職。
廉貞多生顧祖龍，祖龍遠遠是朝峰。更看鬼腳迴轉處，護托鬚生十數重。
送龍之山短在後，托山不抱左右手。纏龍纏過龍虎前，三重五重福綿延。
纏多不許外山走，那堪長遠作水口。護送托龍若十全，富貴雙全真罕有。
尋龍十萬看纏山，一重纏是一重關。廉貞已具貪狼內，更述此篇為詳載。
有人曉得紅旗星，遠有權威進凶怪。權星斬伐得自由，不統兵權不肯休。
若遇廉貞不起石，腳下也鬚生石壁。石壁是背面土平，平處尋龍出蹤跡。
貪巨武輔弼星行，出身生處是何星。剝龍換骨若九段，此是公侯將相庭。
紅旗氣焰威權在，愚妄時師駭凶怪。權星威福得自專，縱入文階亦武權。
廉貞一變貪巨武，文武全才登宰輔。廉貞不作變換星，孑身亂倫損君父。
撼龍經. 武曲星第六唐 楊筠松
武曲星第六
武曲尊星性端莊，才離祖宗既高昂。星峰自與眾星別，不尖不園其體方。
高處定為頓笏樣，但是無腳生兩旁。如此星峰只一二，方岡之下如驅羊。
方岡或如四角張，帳中出帶微飛揚。飛揚要得穿帳去，帳上兩角隨身揚。
枝葉不多關峽少，卻有護衛隨身傍。帶旌帶節來擁護，旌節之峰多是雙。
更有刀劍同護送，刀劍送後前園岡。離蹤斷處多失脈，拋梭馬跡蜘蛛長。
梭中自有絲不斷，蜂腰過處多趨蹌。自是此星性尊貴，護衛重重來就體。
每逢跌斷過峽時，兩旁定有衣冠吏。衣冠之吏使園峰，兩邊有腳衛真龍。
若是獨行無護衛，定作神壇佛道宮。平行穿珠行數里，忽然又作方峰起。
方峰直去如橋杠，背長頗類平尖貪。平尖貪狼如一字，生在山頂如卧蠶。
武曲橫從身中出，貪狼直去如僧參。夾輔護龍次第轉，真龍在內左右含。
此龍住處無高隴，間生窩穴隱深潭。獨在高山峽中者，穴落高岡似草庵。
四圍若高來擁護，前案朝迎亦高舞。卻作高穴象人形，按劍端莊似真武。
此龍若行三十里，內起方峰只三四。峰峰端正方於長，不肯欹斜失尊體。
峰上忽然生摺痕，此與廉貞何以異。凡起星峰不許斜，更嫌生腳照他家。
端峰若生四花穴，花穴端嚴要君別。真龍直去向前行，四向漫成龍虎穴。
此是武曲鉗峽來，間氣來此偶生峽。此龍誤了多少人，反來此處說真形。
要識四花穿心過，但看護衛不曾停。尊星自有尊星體，方正如屏將相位。
武曲行龍少鬼劫，蓋緣兩傍多羅列。小公分處夾龍行，不肯單行走空缺。
小公分去亂生枝，枝葉雖多夾水隨。護龍亦自有背面，背後如壁面平夷。
平夷便是貼龍體，龍過之時形怪異。不起園峰即馬旗，攢劍蟠龍歸此地。
護衛纏繞如打圍，重重包裹外山歸。至令武曲少關峽，護送無容左右離。
明堂斷定無陡瀉，橫案重重拜舞低。平貪覆巨似武曲，尖園方整不能齊。
三星尖園方整處，向此辨別無狐疑。識龍鬚識辨疑處，識得真龍是聖師。
撼龍經.破軍星第七唐 楊筠松
破軍星第七
破軍星峰如走旗，前頭高卓尾後低。兩傍失險落坑陷，壁立側裂形傾欹。
不知此星出六府，上有三台為遠祖。然後生出六曜星，貪巨祿文兼武輔。
三台星辰號三階，六星兩兩魚眼挨。雙尖雙園雙方樣，卻在高頂雙安排。
雙尖定出貪狼去，方圓生出武巨來。上台中台下台出，行到六府文昌台。
文昌六星如偃月，穿排六星似環玦。平頂上頭生六星，六處微堆作凹凸。
凹中微起似六星，生出九星若排列。破軍受變九星殊，逐位生峰形象奇。
山形在地星在天，星氣下感禍福依。真星頓起真形了，枝葉皆是破祿隨。
真星雖雲有三吉，三吉之餘有輔弼。不知三吉不常生，百處觀來無一實。
蓋緣不識破軍星，只說走旗拖尾出。走旗拖尾是真形，若出尊星形變生。
與君細論破軍體，逐一隨星種類名。貪狼破軍如頓旗，一層一級如天梯。
頂尖沖前有岩穴，伸頸猶如雞作啼。頂頭有帶下岩去，引到平處如珠絲。
欲斷不斷馬蹄過，東西隱隱梭絲垂。三吉之星總如此，名為吉破地相宜。
過坪過水皆如此，定有泉塘兩夾隨。貪下破軍巨門去，去為垣局不須疑。
巨門破軍裂十字，頂上微園欹側取。勢如啄木上高枝，直上高崖石嘴露。
此星出龍生鼎足，爪甲巉岩若雞爪。此龍富貴生王侯，五換六移出宰輔。
祿存破軍在平頂，兩脅蛇行肋微露。前如大木倒懸岩，獨干生枝葉無數。
葉中生出嫩枝條，又作高峰下坪去。當知為穴亦不遠，護送不來作神宇。
破軍廉貞高崔巍，水流關峽聲如雷。武曲破如破廚櫃，身形臃腫崩傾勢。
前頭走出鵝伸頸，嶺上下來如象鼻。一高一下腳不尖，作穴乳頭出富貴。
輔星破軍如襆頭，兩傍有腳如拋毬。弼星破軍如鯉躍，行到坪中亦時卓。
三三兩兩坪中行，直出身來橫布腳。為神為廟為富貴，只看纏護細斟酌。
纏多便是富貴龍，纏少只為鐘鼓閣。九星皆有破祿文，三吉之形輔弼尊。
平行穿珠巨門祿，關棹尖拖是 破軍。吉星之下無不吉，凶星之下凶所存。
況是凶龍不為穴，只是閑行引過身。縱然有穴必是假，假穴如何保久寸。
時師只說尋龍脈，來此峽內空低蹲。便指纏護為積氣，或有遠秀出他村。
便說朝山朝水好，下了凶事自入門。只緣不識真龍性，前面必出星辰尊。
尊星活了死龍骨，換去破軍廉祿文。破軍忽然橫開帳，帳里戈旗出生旺。
此龍出作將軍形，前遇溪流為甲仗。破祿形象最為多，枝蔓懸延氣少和。
不為尖刀即劍戟，不作蛇行即拋梭。出逢六秀方位上，上與六氣橫天河。
六氣變生生六秀，凶星到此亦消磨。凶氣消磨生吉氣，定有星辰巨浪波。
此是神仙絕妙法，不比尋常格地羅。與君略舉大形勢，舉目一望江山助。
天下江山萬里遙，我見破軍到處是。祿存文曲輔弼星，低小山形總相類。
只有高山形象殊，略舉大綱與君議。昆崙山腳出真顏，枝枝腳是破軍山。
連縣走出瀚海北，風俗強悍人粗頑。生兒三歲學騎射，骨鯁剛方是此間。
山來隴右尖如削，儘是狼峰高更卓。此處如何不出文，只為峰多反成濁。
高山大隴峰多尖，不似平原一錐卓。行行退卻大散關，百二河山在彼間。
大纏大護到函谷，水出黃河如闕環。低平漸漸出熊耳，萬里平原似如砥。
大梁形勢亦無山，到此尋龍何處是。識得星峰是等閑，平處尋龍最是難。
若無河海與淮漢，渺渺茫茫不見由。河流衝擊山斷絕，即無石骨又無脈。
君若到彼說星峰，一句不容三寸舌。黃河在北大江南，兩水夾行勢不絕。
行到背面忽起峰，兗州東嶽插天雄。分枝劈脈鍾靈氣，聖賢多在魯邦中。
自古英雄處西北，西北龍神少人識。紫微垣局太微宮，天市天垣太行東。
南龍高枝過蔥嶺，黑鐵二山雪峰盛。分出秦川及漢川，五嶺分星入桂連。
山行有斷脈不斷，直至江陰大海邊。海門旺氣連閩越，南水兩夾同抱纏。
此是海門南脈絡，貨財文武相交錯。何處是貪何處文，何處認辯武曲尊。
尋龍望氣先尋脈，雲霧多生是龍脊。春夏之交與二分，夜望雲霓生處覓。
雲霓光生絕高頂，此是龍樓寶殿定。大脊微微雲自生，霧氣如多反難證。
先尋龍氣識正龍，卻是枝龍觀遠應。此是神仙尋地法，百里羅城不為迥。
如此然後論九星，要識九星觀正形。因就正龍行腳處，認取破祿中間行。
天下山山有破祿，破祿交橫有地軸。祿存無祿只為關，破軍不破只為欄。
關攔之山作水口，必有羅星生水間。大河之中有砥柱，四川之口生灎澦。
大孤小孤彭蠡前，採石金山作門戶。更有焦山羅剎石，雖是羅星門不固。
此是大尋羅星法，識者便知愚者誤。吾若論及破軍星，多是引龍兼作護。
大龍鬚論大破軍，小龍夾亂破祿文。廉貞多是作龍祖，輔弼隨龍富貴分。
廉貞若高龍不出，只是為應兼為門。請君看此州縣間，何處不生水口山。
水口關攔皆破祿，無腳交牙如疊環。或有橫山如卧虎，或作重重如瓜瓠。
禹整龍門透大河，便是當年關水處。太行走出河中府，河北河南關兩所。
大河北來曲射東，西山枕水如眠龍。馬耳山枕大江口，絕無腳手為神妙。
靈壁山來截淮河，更無一腳如橫戈。海門二山鎖二浙，兩山相合如環玦。
文廉生腳鎖溜流，橫在水中為兩截。大關大鎖數十重，定有羅星橫截氣。
截在江河不許流，關內不知多少地。小羅小鎖及小關，一州一縣須有攔。
十攔十鎖百十里，定有王侯居此間。鄉羅羅星小關鎖，枕水如戈石橫卧。
但看無腳是關攔，重數多少分將佐。君如能識水口山，並識天戈並祿破。
撼龍經.左輔星第八唐 楊筠松
左輔星第八
左輔正形如襆頭，前高後低大小球。伸舒腰長如杖鼓，後大前小駝峰侔。
一有兩腳平行去，或在武曲左右游。此龍如何近武曲，自是分宗為伯叔。
分宗定做兩貴龍，此與他星事不同。武曲兩傍必生輔，不使他星變形去。
左輔自有左輔形，方峰之下如卓釜。此是武曲輔星形，若是真輔不如此。
真輔自作貴龍身，襆頭橫眠高低去。高頂高峰園落峰，低處低落肩項園。
忽然堆起如螺卵，又如梨栗堆簇繁。嶺上累累山結頂，斷定前頭深如垣。
要知此星名侍衛，如到垣中最為貴。東華西華門水橫，水外四圍列峰位。
此是垣前執法星，卻分左右為兵衛。方正之垣號大微，垣有四門號天市。
紫微垣外前後門，華蓋三台前後衛。中有過水名御溝，抱城屈曲中間流。
紫薇垣內星辰足，天市大微少全局。朝迎未必皆真形，朝海拱辰勢如簇。
千山萬水皆大朝，入到懷中九回曲。入垣輔弼形微細，隱隱微微在平地。
右衛左衛星傍羅，輔在垣中為近侍。右弼一星本無形，是以名為隱曜星。
隨龍剝換隱跡去，脈跡便是隱曜行。只緣飛宮有九曜，因此強名右弼星。
天下尋輔知幾處，河北河南只三四。更有終南泰華龍，出沒為垣盡如此。
南來莫錯認南嶽，雖有輔星垣氣弱。卻有回龍輔大江，水口三峰卓如削。
北冀燕雲多輔星，又隨寨垣入沙漠。兩京嵩山最難尋，已被前人曾妄作。
東西垣局並長江，中有黃河入水長。後山屏障如負扆，不瞰秦淮枕水鄉。
輔弼隱曜入大梁，卻是英雄古戰場。大河九曲曲中有，輔弼九曲分入首。
夫人識得左輔星，識得之時莫開口。如何識得左輔星，次第生峰無雜形。
天門上頭生寶殿，寶殿引出龍樓橫。樓上千萬尋池水，水是真龍樓上氣。
兩池夾出龍脊高，池若傾崩非大地。池中石是輔弼星，無跡便是隱曜行。
縱然不大也節鉞，巨浪重重不堪說。巨浪有帳帳有杠，杠麴生峰巧如玦。
杠星便是華蓋柄，曲處生峰來作證。證出貪巨祿文廉，武破周而復始定。
天門直指破軍路，此是天門龍出序。若出天門是正龍，不出天門形不具。
一形不具便減力，次第排來君莫誤。自貪至破為次第，顛倒亂行名失序。
一剝一換尋斷處，斷處兩傍生擁護。旌幢行有蓋天旗，旗似破軍或斜去。
看他橫帶入巨浪，浪滾一峰名出帳。帳中過處中央行，不出中央不入相。
星辰具備入垣時，怪怪奇奇合天象。我到京師驗前說，帝垣果有星羅列。
南北雖短東西長，東華水繞西華岡。水從闕口復來朝，九曲九回朝帝闕。
前星儼若在南上，周召到此觀天象。上了南岡望北岡，聖人卜宅分陰陽。
北岡峙立天門上，分作長垣在兩傍。垣上兩邊分九個，兩垣夾帶帝中央。
要識垣上有帝星，皇都坐定甚分明。君若要識左輔宿，凡入皇都辯垣局。
重重圍繞八九重，九重之外尤重複。重山復嶺看輔星，高山頂上襆頭橫。
低處恰似千官入，戴弁橫班如覆笠。仔細觀來真不同，應是為垣皆富局。
輔為上相弼次相，破祿宿衛廉次將。文曲分明是後宮，巨門貪狼帝星樣。
更有武曲最尊貴，喚作極星事非誑。三垣各有垣內星，凡是星峰皆內向。
垣星本不許人知，若不明言恐世迷。只到京師君便識，重重外衛內垣平。
此龍不許時人識，留與皇朝鎮家國。請從九曜尋剝龍，剝盡粗龍尋細跡。
要識真龍真輔相，只看高低襆頭樣。若是輔星自作龍，隱行不識真氣象。
若還三吉去作龍，隨龍變形卻不同。貪狼厭尖品字立，武曲方圓三個峰。
三峰節節隨身轉，中有一峰是正面。兩傍夾者是輔弼，大小尖園要君辯。
此龍初發在高山，高處生峰亦生瓣。有瓣須明似襆頭，滾滾低來是輥球。
平行鯉鯽露脊背，有腳橫排入覆笠。若是降樓並下殿，節節入樓下剝換。
貪下剝換入拋球，尖處帶腳如龜浮。此是下嶺方如此，上嶺逆行推覆舟。
尖園若是品字立，世人誤作三台求。祿存剝換蜈蚣節，微微短腳身邊列。
文曲梭中帶線行，曲曲飛梭巧藏跡。廉下變為梳齒形，梳齒中央引龍出。
武曲襆頭無改換，行到平中斷復斷。破軍之下夾兩槍，若作天戈如走電。
亂行失序出頭來，又似虎狼行帶箭。纏多便作吉龍斷，若是無纏為道院。
撼龍經.右弼星第九唐 楊筠松
弼星本來無正形，形隨八星高低生。要識弼星正形處，八星斷處隱藏形。
隱藏是形名隱曜，此是弼星真要妙。拋梭馬跡線如絲，蜘蛛過水上灘魚。
驚蛇入草失行蹤，斷脈斷跡尋來無。每自隨星作過脈，脈是尊星名右弼。
左為輔星右弼星，左右隨龍身上行。行龍之時有輔弼，變換隨龍看蹤跡。
君如識得右弼星，每到垣中多失蹤。剝龍失脈失蹤時，地上朱弦琴背覓。
若識弼星隱曜宮，處處觀來皆是吉。此星多吉少傍凶，凶蓋為藏形本無。
藏形之時形藏煞，卻是地中暗來脈。北地平洋千百程，不然彼地都是弼。
坪中還有水流坡，高水一寸即是阿。只為時師眼力淺，到彼茫然無奈何。
便雲無處尋蹤跡，直到有山方認得。如此之人豈可言，有穴在平原自失。
只來山上覓龍虎，又要公頭始雲吉。不知山窮落平處，穴在平中貴無敵。
痴師誤了幾多人，要道葬埋要卑濕。不如穴在水中者，更是難憑怕泉積。
蓋緣水漲在中央，水退即同乾地方。且土兩淮平似掌，也有軍州落巢瀝。
也有英雄在彼中，豈無墳墓玉宮室。只將水注與水流，兩水夾流是龍脊。
非惟弼曜在其中，八曜入平皆有蹤。前篇有時說平處，平里貪狼皆一同。
時師識盡真龍脈，方知富貴與興隆。圍龍忽然拖長腳，恐是鬼龍如覆杓。
覆箕覆掌是鬼龍，漫來此處說真蹤。請君細看前頭穴，莫要參前失後空。
問君如何知我落，看他尾後園峰作。問君如何知我行，尾星搖動不曾停。
前官後鬼須細辨，鬼克我身居後面。官星克我在前朝，此是龍家官鬼現。
真龍落處陰陽亂，五行官鬼無相戰。水龍剝作火龍出，鬼在後頭官出面。
坎山來龍作午丁，卻把地羅差似轉。此是陰陽論五行，不似龍家官鬼辨。
龍家不要論五行，且從龍上看分踭。踭龍奪脈是鬼氣，鬼氣不歸龍尚行。
大抵真龍無鬼山，有鬼不出半裡間。橫龍出穴必有鬼，送跳翻身穴後環。
鬼星若長奪我氣，鬼短貼身如抱攔。問君如何謂之鬼，主山背後撐者是。
分枝劈脈不回頭，奪我正身少全氣。真龍穴後如有鬼，山短枝長為雉尾。
此是真龍穴後星，星辰也有尖園體。正龍穴後若有鬼，雙雙回頭來護衛。
若不回頭衛本身，此是空亡歇滅地。問君何者是空亡，穴後卷空仰瓦勢。
便從鬼上細尋覓，鬼山星峰少收拾。真龍身上護衛多，山山多情來拱揖。
護衛貼體不敢離，中有泉池暗流入。要識真龍鬼山短，緣有纏龍在後段。
即有纏龍貼護身，不許鬼山空散漫。鬼山直去投江河，此龍纏護散亂多。
如戈如矛亂走去，包裹無由奈他何。龍若無纏又無送，縱有真龍不堪用。
護纏多愛到穴前，三重五重福綿延。一重護衛一代富，護衛十重宰相地。
兩重也作典專城，一重只出承輔尉。鬼山亦自有真形，形隨三吉輔弼生。
九星皆有鬼形樣，不類本身不入相。貪狼鬼星必尖小，巨門鬼星枝葉少。
多作園峰覆勺形，撐住在後最為妙。巨為墜珠玉枕形，貪作天梯背後生。
一層一級漸低小，雖然有 腳無橫行。武曲多為小橫嶺，托後如屏玉幾正。
弼星作鬼如圍屏，或從龍虎後橫生。橫生瓜瓠抱穴後，金斗玉印盤龍形。
輔星多為獨節鬼，三對平如寫王字。三對兩對相併行，曲轉護身皆有意。
破祿廉文本是鬼，不必問他穴後星。破祿廉文多作關，近關大闊為散關。
關門定局有大小，破祿二星多外攔。祿存無祿作神壇，破軍不破為近關。
善論大地論關局，關局大小水口山。鬼山多向橫龍作，正龍多是平地落。
平地多如蜈蚣行，腳長便如橈棹行。停棹向前穴即近，撥棹向後龍未停。
橈棹向前忽峰起，定有真龍居此地。只看護托迴轉時，朝揖在前拜真氣。
大抵九星皆有鬼，相類相如各有四。四九三十六鬼形，識鬼便是識龍精。
問君如何謂之鬼，主山後面有餘氣。問君如何謂之官，朝山背後逆拖山。
此是朝山有餘氣，與我穴後鬼一般。官星在前鬼在後，官要回頭鬼要就。
官不回頭鬼不就，只是虛拋無落首。龍虎背後有衣裙，此是關攔拜舞袖。
雖然有袖穴不見，官不離鄉任何受。真氣聚處看明堂，明堂裡面要平陽。
明堂裡面停瀦水，第一寬平始為貴。側裂傾摧撞射面，急瀉崩騰非吉地。
明堂裡面分公位，公位真在明堂里。請君未斷左右山，先向明堂觀水勢。
明堂也有如鍋底，橫號金船龍虎里。直號天心曲御街，焉蹄直兮有曲勢。
明堂要似蓮花水，盪歸左位長公起。盪歸右位小公興，若居中心諸位貴。
大抵明堂橫為貴，其次之元關鎖是。蕩蕩直去不回頭，雖似御街非吉地。
明堂要似衣領會，左鈕右繢方為貴。或是田堘與山腳，如此關攔真可喜。
忽然前面無關攔，水劫風吹非吉利。請君來此細消詳，更分後鬼與前官。
左脅生來執笏樣，右脅生來魚袋形。方長為象短為水，小乃是金肥是銀。
看此樣形尋局勢，中間乳穴是為真。賜帶鬼形如瓜瓠，二條連移左轉去。
回頭貼來侍從官，前案橫交金玉盤。玉盤賜將金盤相，左右是人心眼上。
重數如多賜亦多，一重未許金犀磨。二重是犀三金帶，橫轉穴前官轉大。
子孫三代垂魚袋，右上三魚虎身外。三代子孫袋賜金，三重橫盤龍外尋。
四重既是賜金玉，重數如多福澤深。此是龍家賜帶鬼，莫將龍向左邊臨。
玉幾方屏武曲形，身後是几几外屏。幾屏須要問先後，未有屏先幾後生。
幾屏如在後頭托，此是公侯將相庭。
撼龍經.九星變穴第十唐 楊筠松
貪狼作穴是乳頭，巨門作穴窩中求。武曲作穴釵鉗覓，祿廉梳齒犁鐴頭。 文曲穴來坪里作，高處亦是掌心落。破軍作穴似戈矛，身傍左右手皆收。 定有兩山接護轉，不然一水過橫流。輔星正穴燕巢仰，若在高山掛燈樣。 落在低平是雞窠，縱有園頭亦凹象。此是剝換尋星穴，尋穴隨龍細辨別。 龍若真時穴亦真，龍不真兮少真穴。尋龍雖易裁穴難，只為時人味剝山。 剝龍換骨星變易，識得疑龍穴不難。古人望龍知正穴，蓋將識龍尋換節。 識得龍家換骨星，富貴令人無歇滅。 楊公默授秘旨論上山天寶龍行真，蜂腰過脈天元清；夫婦徇行兼龜延，正是融融偕老年。
福蔭兒孫終富貴，大小輕重辨真機；
大則建國開縣府，小則陰陽萬年基。
第一龍中為天寶，日月相照拱丹墀；
若轉中山游過下，銀骨鐵骨總寶珠。
夫唱婦隨三龍一，祖父子孫一龍三；
龍行三代世所稀，兄弟龍排亦甚奇。
世系奕奕綿富貴，父兄子弟著紫衣；
銀骨行龍多起祖，結在下山不動移。
龍宮就將下山坐，切勿亂向上山支；
鐵骨行龍不遠移，結在上山亦甚奇。
龍濁力輕難綿福，金水相涵二代期；
中大龍過下大山，進氣須教速福強。
上四宮過中四宮，富貴將相永不窮；
龍從下起過上山，長二房中發福先。
若然結在仲山裡，貪狼結定三房宜；
先後二天分龍向，三七二八細商量。
先龍後向真正結，大禹取干保平安；
龍靜不能修得善，雲施雨下扶天亭。
善觀龍向詳三才，百里歸元那有兩；
真夫真婦先配後，硬婦硬夫後配先。
欲取真婦同偕老，先居七八後二三；
天元輕清龍從地，地元重濁龍飛天。
一九為巨龜龍少，三七為武狗行真；
尋龍只愛祿元宮，作向不與排山同。
干支相半硬夫婦，亦主小富人丁稀；
乾重支輕五逆龍，葬後必定敗絕凶。
空亡十二難結地，任他精英亦是閑；
刃龍帶殺總成凶，山川崩破病難通。
肥腹非係體骨奇，大異凡龍護行枝；
逆盡天機珠秘訣，唐得國印未敢洩。
楊公鎮山訣
古傳天星天機互配圖第一層：替卦起例
第二層：二十四山
第三層：河洛龍水交配圖
第四層：四局水法圖
第五層：正零點位陰陽對卦圖
此為龍配座、向配水，合河洛之數一六、二七、三八、四九、之配互成合數收兼零堂生氣，陰陽對正錯分吉凶禍福之圖。
河洛之根源訣曰：江東一卦從來吉，八神四個一，江西二卦排龍位八神四個二。南北八神共一卦，端的應無差。洛書一六、二七、三八、四九、相配為四個一，為四大局，如一白龍入首配六白坐山，向水四九相配，向配水龍配座山為一卦之用，成四個二，此為風水之根源，離此道定出偏差。
論三卦訣曰：二十四龍管三卦，二十四龍不出三卦二父母坎離震兌四生四旺乾艮巽坤四生四墓而南北東西陰陽會合之情，盡於此矣，三卦者天地人，四旺子午卯酉，四生寅申巳亥，四墓辰戌丑未。生者為人元，旺者為天元，墓者為地元。龍坐向水同在一元中為會合之 情。論元空卦訣曰：天卦江東掌上尋知了值千金，地書八卦誰難會山與水相對。註：天卦即三元九運之卦數，如一九八四年至二零零三年為下元七運，二零零四年到二零二三年為下元八運、地書八卦即排飛星，七運以七入中飛走九宮，龍水坐向再論生克。
入首論訣曰：先定來山後定向聯珠不相放，須知細覔五行踨富貴結金龍。註：入首即穴星束氣入處，在此處下羅庚看龍從何字來，就是何龍入首，此為看風水的第一步，一般看風水就行這一步，但古代達宮貴人看風水還追龍，從龍始祖開始追一直
追到結穴入首這一節為止，此為排龍訣內容，現代已經不合用了。坐向論訣曰：五行若然翻值向，百年子孫旺，陰陽配合亦同論，富貴此中尋。註：先看是從何字入首，合洛書一六、二七、三八、四九相配，再合三卦天地人之用為上吉，在一局之內次用替卦挨星可速發福，但難長久，必定要立乾向巽為上吉，但立子壬亥三山也在同一局中，所以為次吉，出偏論，立戌山為外位，他州安身或外出之局，立子兼癸或癸山用替卦，其餘也彷此。
龍配坐山主要是旺人丁，從子龍入首可以看到由子開始子出一丁，龍穴旺成倍四丁。壬出二丁旺為五丁，亥出三丁旺出六丁，乾出四子旺七子，戌出二子旺出五子癸位用替卦另論，此一局由子到戌立乾最佳，其他次，如不在此一卦之內為損丁局，立辛山損三子，酉山損四子庚山損二子，就算有吉星來救助也損半，此為左轉正排。右轉立坐向為逆排丁，如乾龍立子山則從乾一開始到子為四子，余龍配山也彷此局。
四大水局訣曰：三陽水口盡源流富貴永無休，三陽六秀二神當立見入朝堂，水到玉街官便至，神童狀元出，印綬若然水口出，御近台鋪貴。註：三陽水即一局中的小中大三神之水，六秀是指地支的砂與水配合，玉街是指乾巽，坤艮，四位為玉街，有的人稱五里神水法，因從小神到大神正好五位，如一六局，水從癸流入壬再流入乾聚，此為小神折入中神位，中神折入大神位，發富均而久遠。如午龍入首立巽山乾向，水從癸方來到壬小停再聚乾位，此為上等風水穴，但實際中合此四大局的地少之又少，只可遇不可求，實際應用中，三陽中有二位或一位降聚水就夠了，癸丁辛乙為次男地如水聚此方發三六房，壬丙甲庚為仲男地水聚此發二五房，乾坤艮巽為長男位，水聚此發一四房，如三陽位有山來破，那房破敗那房，如巽山乾向乾方有山只得癸壬兩方聚水，仲次二房發財長子破，由小到大為吉，但有的水是從大到小如一局。癸到乾合局，但乾到癸為反局主退財，如停聚也可以吉論，如水從乾方來到壬停聚再流癸去，此局長次子都退敗只有仲子發財。此四大局中一六局發貴，四九局清富貴，二七、三八兩局是大富局，以向配水管錢財，辛入乾宮百萬庄癸歸艮位發文章，乙向巽流清富貴，丁坤終是萬斯箱，此就是我講的四大水局，被人誤認為救貧黃泉實質不解其奧亂用。
財丁合局訣曰：父母陰陽仔細尋，前後相兼定，前後相兼兩路看，分定兩邊安。卦內八卦不出位，代代出尊貴。向水流歸一路行，到處有聲名。龍行出卦無官貴，不用勞心力。只把天醫福德裝，未解見榮光。註：龍配坐向配水，為合局，龍配坐為半局管人丁，向配水為半局管錢財，如得一失一就偏，有財無丁或丁旺無財，洛書為根源，又如子龍配乾山得水從丁入丙再聚巽合成財丁大旺之局，又如乾龍立子山也配丁入丙再聚乾之水又合一吉局，可見龍可變化但三陽水局是固定不變的。
論替卦挨星訣曰：惟有挨星為最貴，洩漏天機秘，天機若然安在內，家活常富貴。天機若然安在外，家活漸退敗。五星配出九星名，天下任橫行。干維乾艮巽坤壬陽順，星辰輪支神，坎震離兌癸陰卦逆行取分定，陰陽歸兩路順逆推,排去知生知死亦知貧,留取教兒孫。註：來龍入首的鋪位為替卦位如子龍入首，子至乾為一六卦氣，癸為輔位，又如壬龍入首壬至戌為一六卦氣，子為輔位，又如乾龍入首乾至子為一氣戌為輔位，一氣位如子龍立乾山為正位，發福久遠較遲。輔位發福速但不能長遠，例子龍入首，立乾山巽向，如在八運，坐配龍為相成，向配水克出，所以此運下葬，不能用，如改立輔位癸山丁向子用貪為挨星以一入中逆行龍坐山生入，水向生入，此為大吉局，所以此局用替速發貴。餘坐山用替同彷此，子癸丑卯乙辰午丁未酉辛戌十二坐山為陰逆起飛星，艮寅甲巽巳丙坤申庚乾亥壬十二坐山為陽順起飛星。
生入
2 6 4
3 1 8
7 5 9
入生
二十四龍起替向水龍座生克吉凶表龍 向 坐 結論壬 相成 克出 旺財損丁
子、癸 生入 生入 丁財兩旺
丑 克入 相成 丁財兩旺
艮 相成 克入 丁財兩旺
寅 生入 克入 丁財兩旺
甲 克入 克入 丁財兩旺
卯 生出 克出 大凶
乙 生出 克出 大凶
辰 克出 相成 旺財損丁
巽、巳 相成 克出 旺財損丁
丙 相成 生出 旺財損丁
午、丁 克出 克出 丁財兩損
未 克入 生入 丁財兩旺
坤 生入 克入 丁財兩旺
申 克出 克出 大凶
庚 克出 生出 大凶
酉、辛 相成 克出 旺財損丁
戌 相成 克出 旺財損丁
乾、亥 克出 相成 旺丁損財
由上表可見，子癸丑艮寅甲未坤此八龍起替財丁兩旺，辰巽巳丙辛壬酉戌乾亥此十龍為半吉局可用。卯乙申庚午丁六龍勿用替大凶，丑癸戌辛丁未乙辰此八龍起替因不在一氣內，出卦易出偏一般不用。
元空論訣曰：關天關地定雌雄，富貴此中逢，翻天倒地對不同秘密在玄空。註：前面講述了龍配水合成一局，但何時用此局最佳，那麽要看元運飛星，以坐與向為主看龍與水，生入克入相成者最吉，生出退克出損為凶勿用，下麵將三元九運飛星配二十四龍坐向水吉凶。一一列出供操作不熟練者查閱。
9 5 7 1 6 8 2 7 9 3 8 1
8 1 3 9 2 4 1 3 5 2 4 6
4 6 2 5 7 3 6 8 4 7 9 5
上元一運 上元二運 上元三運 上元四運
4 9 2 5 1 3 6 2 4 7 3 5
3 5 7 4 6 8 5 7 9 6 8 1
8 1 6 9 2 7 1 3 8 2 4 9
上元五運 上元六運 上元七運 上元八運
8 4 6
7 9 2
3 5 1
上元九運一、壬龍立戌山辰向 癸龍立亥山巳向 子龍立乾山巽向元運 龍與坐向 向與水 結論一 生出 生出 退財損丁
二 克入 相成 丁財兩旺
三 克出 相成 損丁旺財
四 生入 相成 丁財兩旺
五 相成 相成 丁財兩旺
六 相成 克出 旺丁損財
七 相成 克入 丁財兩旺
八 相成 克出 旺丁損財
九 克入 克入 丁財兩旺
二、亥龍立癸山丁向 乾龍立子山午向 戌龍立壬山丙向 一 生入 生入 丁財兩旺二 克出 相成 損丁旺財
三 克入 相成 丁財兩旺
四 生出 相成 損丁旺財
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 克入 丁財兩旺
七 相成 生出 旺丁損財
八 相成 克入 丁財兩旺
九 克出 克出 丁財俱損
三、艮龍立卯山酉向 丑龍立甲山庚向 寅龍立乙山辛向 一 克入 克入 丁財兩旺二 生出 克出 丁財俱損
三 相成 生入 丁財兩旺
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 克出 相成 損丁旺財
八 生入 克入 丁財兩旺
九 克出 生出 丁財俱損
四、甲龍立丑山未向 卯龍立艮山坤向 乙龍立寅山申向 一 克出 克出 丁財俱損 二 生入 克入 丁財兩旺三 相成 生出 旺丁損財
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 克入 相成 丁財兩旺
八 生出 克出 丁財俱損
九 克入 生入 丁財兩旺
五、辰龍立丙山壬向 巽龍立午山子向 巳龍立丁山癸向 一 生入 生入 丁財兩旺二 相成 克出 旺丁損財
三 相成 克入 丁財兩旺
四 相成 生出 旺丁損財
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 克入 相成 丁財兩旺
七 生出 相成 損丁旺財
八 克入 相成 丁財兩旺
九 克出 克出 丁財俱損
六、丙龍立辰山戌向 午龍立巽山乾向 丁龍立巳山亥向 一 生出 生出二 相成 克入 丁財兩旺
三 相成 克出 旺丁損財
四 相成 生入 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 克出 相成 損丁旺財
七 生入 相成 丁財兩旺
八 克出 相成 損丁旺財
九 克入 克入 丁財兩旺
七、未龍立庚山甲向 坤龍立酉山卯向 申龍立辛山乙向 一 克入 克入 丁財兩旺二 克出 生出 丁財俱損
三 生入 相成 丁財兩旺
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 相成 克出 旺丁損財
八 克入 生入 丁財兩旺
九 生出 克出 丁財俱損
八、庚龍立未山丑向 酉龍立坤山艮向 辛龍立申山寅向 一 克出 克出 丁財俱損二 克入 生入 丁財兩旺
三 生出 相成 損丁旺財
四 相成 相成 丁財兩旺
五 伏位 相成 丁財兩旺
六 相成 相成 丁財兩旺
七 相成 克入 丁財兩旺
八 克出 生出 丁財俱損
九 生入 克入 丁財兩旺
楊公鎮山訣是以龍配坐，向配水互兼之用，龍配坐用一正一輔正用是以上二十四龍所配的坐向，輔為替卦挨星，除非地理環境所限制，如地理生成的在一氣之內也可用，用法與龍山正配一樣，出卦不在一氣之內勿用，就算穴真收零堂氣上穴，也能發一時之榮貴，但很快衰退，龍配坐山，正配即用一氣同在一卦之內，發能久遠而大，但發福應慢此在三元九運中兩者相旺最吉，兩者都凶的勿用，現在人生育少，一般丁損財旺的半吉運也可以用，因財為養身之源，不可缺，丁旺財損半吉運勿用。如運不吉和求速發也可用替卦輔位，但難髮長久。二十四山字字金訣曰：陰陽二字看零正坐向須知病，若遇正神正位裝撥水入零堂，零堂正向須知好認取來山腦，水上排龍點裝積粟萬餘倉。師曰：知生也知死，向上翻直取，若遇生位開門迎，死神向來閉門避。此中玄妙處全在水神功。風水的一半玄機在此。另一半玄機在地眼上。其他的訣法只能作錦上添花，均其房份，人丁財運吧。
此地名寶瓶山巽來龍立午山子向用庚子分金，後代子孫過千人非常昌盛，近年一次大山火，火燒到墓前數步就息滅了，於是聲名大震，此穴在堂前還聞到奇香，評：子向為正神死氣，壬癸為零神生氣位癸方見水塘聚來零神聚上吉，用庚子分金，後代當昌盛。壬方見小山無小來聚為死氣，若用丙子分金受死氣當敗絕，由此可見用庚子分金受癸方生氣應當富貴，用丙子分金無壬方的生氣，受本位子方死氣影響當敗。
此墳地名螺山子龍入首坐乾向巽用壬辰分金。到今子孫過千人墳主去世，在美國留下大量向上巽位產，成立基金，現在每年子孫每人還可分到幾千到幾萬元不等。評：水從辰方來聚在向上巽位零神聚水上吉，用丙辰分金收三分生氣當速富，但不能長久，因收氣太少，此局凡大開門收用壬辰分金盡收巽方吉氣得長久之富。
此墳是宋代一宰相墓地名飛鵝朝斗，庚龍入首坐未山丑向用辛丑分金，此墳為台山三大名墓之一，評：水由小到大合五里神水法，小神乙進中神甲再聚大神艮位，得此水房份發均。用辛丑分金受艮位零神生氣得大富貴局，因辛丑到艮位還有三度死氣，應葬後初年平平，後來大吉，若用乙丑分金，開丑位死氣門受死氣過多，多代後才發一代富貴。
房份子息論與陰陽比對卦訣曰：逐男位上算經游富貴容易收，胎沐養生貪長共冠臨衰旺仲，仲子排來病死位墓絕亦皆是，向定陰陽順水裝三子一齊昌，子寅辰乾共丙乙長男排此位，午申戌與坤壬辛二男此位真，卯巳丑及艮庚丁三男位相生，酉亥未兼巽甲癸四男位此際。註：前章論三陽水局論房份乙辛丁癸為小神，此水到先發小男，壬丙庚甲為中神位，此水到先發中男，乾坤巽艮為大神位，此水到先髮長男，此為三陽水局論，與本章陰陽比對卦來論不同，前章專論水，子寅辰在陰卦位先髮長男，乾丙乙在陽卦位髮長男，對倒換長男敗，午甲戌在陰卦位中子發坤壬辛在陽卦發中子，對倒中子敗，卯巳丑在陰卦位發三男，艮庚丁在陽發三男，對倒三男敗，酉亥未在陰卦位發四男，巽甲癸在陽卦位發四男，對倒四男敗，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥此十二支得砂排到哪位發，甲乙丙丁庚辛乾坤艮巽此八干四維得水排到哪位哪位發，有關房份的問題比較複雜，與青龍白虎明堂桉山有關也與四大水局的三陽水有關，但重要是後章的陰陽比對卦。
天地萬物以陰抱陽為生，陽抱陰為絕，風水以坐為陰卦以沙為貴，水為閑神待用，向為陽卦水為富，山為閑神，十二地支為地得沙為貴，落水為凶，八干四維為天得水為榮，上山為凶，即子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支得沙在陰卦為貴，下水在陰卦為凶，在陽卦為閑神為不凶不吉。甲乙丙丁庚辛壬癸乾坤艮巽十二位得水為榮，在陽卦為吉，上山在陽卦為凶，在陰卦為閑神，山管山水管水各歸本位吉，陰陽錯乘為禍。
壬山屬二房位主離鄉，黃腫、水厄、隨胎等凶事。壬水屬二房位外出經商發財或因賊發財。
子山屬長房位，丁旺男丁多，有雙胞胎或六指的現象。子水屬房位主敗財、野心大，貪污，盜賊的後代。
癸山屬四房位，偏生女多易生缺唇、腳帶疾的人。癸水屬四房位，得發橫財或因女起家。
丑山屬三房位，能發農畜之財起家。丑水屬三房位，克妻、忤逆、孤寡、疾病。
艮山屬三房位，慢慢衰退，雖有才華也無用。艮水屬三房位，出經商致富顯官貴。
寅山屬長房位，得橫財，進祿位。寅水屬長房位傷足，手疾、車禍、痴愚的事。眼疾凶死虎傷。
甲山屬四房位，聾啞、破腳、痼疾瘟火傷人。甲水屬四房位，主小貴或以旁門左道起家。
卯山屬三房位，男有權貴，學識過人，出文武貴。卯水屬三房位流氓、乞丐、好賭、淫亂之事，絕丁。
乙山屬長房位，出手足帶疾或生女不生男，買子繼後等。乙水屬長房位，出科甲，技藝之才。
辰山屬長房位，節約、吝嗇起家。辰水屬長房位，車禍、官非、水禍、夭折、伶仃、瘟疫。缺唇。
巽山屬四房位，出遊手好閒且子女犯桃花。巽山屬四房位，高科文貴因親發財產、女貴。
巳山屬三房位，旺丁財長壽人。巳水屬三房位，少亡暗啞淫亂破足蛇傷。
丙山屬長房位，多災禍，犯火災眼疾。丙水屬長房位，官貴水進女人財產。
午山屬二房位，富豪顯貴，外鄉榮貴，進女人暗財。午水屬二房位，主火災、桃花、吐血、目疾、官非。
丁山屬三房位，主退財，患心腹之病，短壽等。丁山屬三房位，進財長壽有名聲、女媚貴。
未山屬四房位，易出僧道之人，卜醫星相之職。未水屬四房位，暗疾、盜賊、離鄉、孤寡、伶仃、邪道
坤山屬二房位，易出寡婦、少亡、淫亂、僧尼。坤水屬二房位，女人長壽，髮妻家之財。
申山屬二房位，利少年發財，才華出眾，經商致富。申水屬二房位，外死少亡忤逆、暴死、禍重。
庚山屬三房位，凶暴、流氓、盜賊、犯牢災。庚水屬三房位，武貴水、勇將、謀路、財祿。
酉山屬四房位，忠厚、老實、白手興家或進陰人之財。酉水屬四房位，破相淫亂、離鄉。
辛山屬二房位，多生女懶惰之人。辛水屬二房位，聰明、發抖甲，女生容貌出眾秀麗得財富。
戌山屬二房位，勤儉、吝嗇致富。戌水屬二房位，忤逆、不義、少亡、孤寡、凶死、癲狂、腳疾。
乾山屬長房位，頭疾、腳疾、聾啞、駝背之人。乾水屬長房位，官貴、主榮世代昌盛。
亥山屬四房位，得貴人助，樂善好施，有財富。刻水屬四房位，短壽，內疾，吐血、損少年人。以上二十四山沙水同斷十二地支得沙為吉，得水為凶，八干四維得沙為凶得水為吉，但斷風水時，十二地支只用一半即六個地支，余在陽卦里為閑神，八干四維十二位也只用六個在陰卦里的為閑神 。
入山撼龍之訣
大率行龍自有真，星峰磊落是龍身，高山須認星峰起，平地龍形別有名，
峰以星名取其類，星辰下照山成行，
神龍二字循山脈，神是主來龍是賓，
莫道高山方有龍，卻來平地失真蹤，
平地龍從高脈發，高起星峰低落穴，
高山須認星峰位，平地雨旁尋水勢，
雨水夾起是真龍，枝葉周回中者是，
莫另山反如葉散，山若反兮水散漫，
外山百里作羅城，此是平地龍局段，
星峰頓伏落平去，外山隔水來相顧，
平中似掌似回窩，隱隱微微邱阜露，
便從邱阜覓回窩，或有勾夾如旋贏，
勾夾似案贏似穴，山去名堂聚氣分，
四旁繞護如城郭，水繞山環聚一窩，
霜降水涸尋不見，春夏水高龍脊現，
此是平洋看龍法，過脈如絲或如線，
高水一寸即是山，低水一寸水迴環，
水纏便是山纏象，纏得真龍如仰掌，
窩心掌里或乳頭，端然有穴昭天象，
水繞山纏在平坡，遠有圍山近有河，
祇愛山來抱身體，不愛水急去從他，
莫道高山龍易識，行到平洋失藕跡，
藕斷絲連正好尋，退卸愈多愈有力，
高龍多下低處藏，四沒神機便尋得，
祖宗父母數程遙，誤得時師皆不識，
凡到平洋莫問蹤，祇觀水繞是真龍，
念得龍經無眼力，萬卷珍藏也是空。
《三寶經序》
劉江東撰楊夫子諱益字筠松別號長茂山左竇州人，唐太和甲寅三月初八生。自幼穎敏，通天文地理，壯年登第入朝，官拜金紫光祿大夫和欽天監，掌靈台事。因黃巢寇京，朝庭失守。聞瓊林庫竊，獲邱公所呈郭璞青囊，避難江南虔州而來，為人卜葬捷如影響，以致虔州防禦使盧先稠召葬其父，百日升節度使加平章統行事，遂據虔稱盧王。因失言於王，遂賜藥酒，楊公知酒有毒，乃用掩傾入懷中，走至於都葯口壩，其毒沖入於心，遂卒葬其地。天佑三年九月壽七十有三。吁九卷青囊從此失矣。幸余時為盧王參軍，同邑人曾文遄從游其門，稍得青囊口訣，余特著之，於書曰：天寶至寶家寶，名為三寶，更有懷玉經海底眼，以為傳家口訣云爾。
江東謹將口傳十二倒杖作十二落頭撰成歌訣曰：
兒童頂笠水分流，蓋穴縮杖；稚子敲針作釣鉤，粘穴離杖；
宿客移居挨岸泊，倚穴逆杖；
將軍射箭到城頭，撞穴順杖；
挨生左右應龍下，挨穴頓杖；
美女拜堂傍側游，並穴對杖；
歪落斜安取側勢，斜穴穿杖；
插情須作軟窩求，插穴沒杖；
沛公拔劍橫蛇斬，斬穴截杖；
軻母斷機為子憂，截穴開杖；
壁上掛燈光照室，吊穴犯杖；
湖中雪藕看風流，墜穴綴杖。
訣曰： 縮形緩至宜插蓋，離粘勁急脫坪裝；逆倚耳受因避直，順杖逶迤正為良；
頓傍孤單挨借脈，對從雙脈並中央；
穿從斜閃趨堂樂，沒因麵包插窩藏；
斬截騎龍乘真氣，斗截橫腰就落堂；
犯上吊高采生剪，綴墜從低勢見強；
蓋粘倚撞挨並歪插斬截吊墜十二字，以山形十二體而插十二穴法用十二倒杖而立向，葬法作用無不括其中。
凡山以圓軟活為生，而尖直硬為煞。
若上圓軟活而下尖直硬者用押煞法，若上尖直硬而下圓軟活者用脫煞法。
若四旁尖直硬而中間圓軟活者用藏煞法。
如中正尖直硬而傍圓軟活者用閃煞法兒。
押脫藏閃四法，每法有三落，頭用三倒杖。
押煞插蓋吊，插三穴用縮犯沒三杖；
脫煞插，粘墜挨三穴，用離綴頓三杖；
藏煞插，撞斬並三穴，用縮犯沒三杖；
閃煞插，倚截斜三穴，用逆斗穿三杖；
而四煞之中有三：乃上中下進退中輕重不同。
如押則多用避，脫則多用蓋， 藏則辟多而蓋少，閃則蓋多而避少；
縮則微避，犯則次避，沒則大避，離則離出脈外，
大結其堆，綴則綴於脈尾，小培其土。
頓則頓進沒傍，微培其暈。
此皆蓋避進之道，其順則正中，截則正上，對則正下，
逆則微閃，斗則橫閃，穿則斜閃，
俱皆有三等輕重不同，蓋避多寡之異焉，
知此可以精於落頭倒杖之功，所以叮嚀以為傳家之秘。
穴法
穴法有二，一是倒杖法，為定穴之真決，尋太極天心正位，脈止氣蓄之處。
二是用卦理，趨吉避凶，看坐向巒頭配理氣、日課等，坐山立向、消砂納水斷吉凶。兩者功能不同，只用一種，不須兩者混用。
一、倒杖法。 順杖，適用於正氣入穴，入脈之氣，不強不弱，不硬不急，緩來聚穴，龍虎砂適中，太極暈不偏不斜。逆杖，，祖山高聳清秀，唯此山較高直一山脈，急陡降下，在較平坦之處，偏側而下穴，逆來之氣從前方而入，強行結穴，穴向祖山。
縮杖，收、斂、退縮。入首之脈，氣聚於峰，吐氈開窩。俗稱「天螺穴」、「百會穴」。此法與「不葬孤獨山」不同，異有三，其一此山距其它山頭在 三里以內；其二此山很是陡峻，「勢短」「聚高」，即在短距離就成山峰；其三山頂至少有數十米的平頂。入棺之後，不要做太大、太高的墳墩，遠處一眼看不見山頂有墳，符合「縮入天庭」之旨。
綴杖綴，三線縫合。很直的山脈，落脈急速，到頭忽然頓成峭壁，不能拖延到最底，將盡未盡，不能在峭壁附近「入穴」，只有取客土縫合，化煞和氣，自然而生。
開杖，來脈直衝，而且粗惡帶煞，倘若當頭立穴，必犯罡煞之氣，故須對準頂峰落脈中分「兩領榜」，饒減其強猛之氣，但不可脫離「氣脈」。此法與逆杖相似，相異有二：其一逆杖不帶煞，開杖帶有些不相稱的亂石、怪砂，有一種「穿插紛亂」之感；其二看「堂氣」是否受煞的影響，開杖起碼在偏離 三、四尺方可，逆杖不須要那麼遠。
穿杖。脈斜或旁來，堂局端正，有朝有案，龍虎彎抱，水蓄堂中，乃坐正斜受，脈氣入穴，此局為前官後鬼，賓主相迎，
離杖。主星高而壯，如水火之星衝天，落脈急速難停，脈路無法承受。止後又起凸泡，此為離脈結穴。若四勢均衡則大吉。若在平洋之地，有「脫脈」之穴，「平洋一凸值千金」，距龍脈幾里或十幾里再現。
沒杖。「乳頭浮滿脈微茫，法有開金取水方。闊大開塋中接氣，神仙沒杖細斟量。」
對杖。來龍落脈後，如平地一片脾浮，無窩鉗乳突之形勢可取，全憑主峰之尖端，及左右圃弼及賓，四正有情，用天心十字法，截定穴場。
截杖。龍氣旺盛，到氈唇，吐長舌，此乃餘氣所生。①若有吐舌者，均帶煞氣，故用「截杖法」，截斷前方餘氣。②若來龍到頭不結穴，或堂局不美，而後節堂局美而聚氣，可插葬後節龍，截斷前去之氣，謂之「騎龍截關」。
頓杖。主星高大，而來脈的穴後「平凹」，左右均飽，則需要運客土來加以修補，填平以配其局。補穴星之高度不足，造修補之功方成吉地，謂「頓杖」。
犯杖。四山皆高大，惟主星低小，但穴場不可低，恐逼壓穴。故宜在峰頂微下處「開金取水」。高居尊位，降服群山，謂之「犯杖法」。
形勢篇一： 風水屋場總論
陽居開面陰居成線，這是地形之論，龍怕象死蛇，水怕當堂直射，這是龍脈水局分論，龍看左右托，穴看左右落，砂看左右勻，明堂看四角，三陽看城廓，六者無從疑，入穴方裁著，用卦不用卦，卦在穴中作，時師全用卦，用卦還須審究之，便是真郭璞。龍要有夾從，夾從龍神逢，穴要有包裹，包裹則無破，砂要有情意,情意則尊貴，水要有彎曲，彎曲人發福。
龍如死鱔者孤絕，穴如筲箕者虛結，砂如冬瓜者肥突，水如磴者轉跌，龍孤絕者少兒孫，穴虛結者無龍神，砂肥突者不利人，水轉跌者莫安墳。龍怕左右竄走，穴怕出身粗丑，砂怕板 盡背手，水怕反城不久，又是左右竄走。劫龍行出身粗丑，穴無情板靜背手，砂怕情意反城不久便伶仃，龍結穴不宜逼，穴粘砂不宜直，砂關水不宜側，水抱墳不宜動，好龍行頓筆頓槍，好穴落窩裡明堂，好砂朝尖秀平方，好水朝生蛇過江。好龍行中為主，好穴落對心乳，好砂朝朱雀聚，好水生蛇來去。好龍行鸞飛鳳舞，好穴落星辰尊貴，好砂朝尖秀堆聳，好水朝生蛇出洞。好龍結左傍右輔，好穴落有賓有主，好砂朝左回右顧，好水朝彎弓伏土。
龍雖好不結穴，謂之「有若無」，穴雖好無來龍，謂之「實若虛」，砂雖好無咀轉，謂之「隨水去」，水雖好無砂城，謂之「金鵝箭」。「有若無」不可安，「實若虛」盡可插，砂水竄不勞看，「金鵝箭」生禍患。
好龍行星峰亂裊，好穴落明堂羅斗，好砂如人叉腰，好水彎這入口。龍不頓跌無歇，穴不分明無氣，砂不彎環無意，水不串珠不貴。龍怕廉貞祿存，穴怕掃火星辰，砂怕馬臂牛腿，水怕合掌直行。龍怕入穴不住，穴怕無砂護，砂怕孤峰獨，水怕流破不墓。龍怕不分支派。穴怕金魚不會，砂怕反睜咀擺，水怕朝墳跌磴，龍怕帶鬼砂，穴怕鉗口叉，砂怕石咬牙，水怕象死蛇；龍怕生惡石，穴怕生尖利，砂怕欹斜側，水怕來龍直，龍怕後頭不來，穴怕當堂直栽，砂怕咀擺不回，水怕城門口開。
文官龍印誥隨來，文官穴落蓋三台，文官砂筆架樓台，文官水長流御街。文官龍羊心過來，文官穴金盤荷葉，文官砂尖峰似塔，文官水長流東甲。
武官龍石頭磊磊，武官穴或斜或擺，武官砂侵天貴格，武官水披廉斜反，武官龍帶旗帶鼓，武官穴尖峰為主。武官砂屯軍守營，武官水長流破軍武官龍兇惡星辰，武官穴或斜或以倚，武官砂排衙頓歇，武官水交劍長行武官龍屯隨送帶殺，武官穴出身粗結，武官砂倒旗旌節，武官水八字開掣，武官龍輔弼相迎，武官穴天庭端正，武官砂捍門坐旗，武官水紅旗印信。
富龍行帶倉帶庫，富穴落有賓有主，富砂朝屏峰廚庫，富水朝彎曲伏土，富龍行傍送重重，富穴落遮藏八峰，富砂朝伏釜伏鍾，富水朝軟如綿弓。
龍要有正心，穴要有正形，砂要有正名，水要有正情。龍無正心不看，穴無正形不安，砂無正名不關，水無正情不彎。龍好搏轉星辰，穴好凶砂藏送，砂好有關有應，水好生蛇過徑。龍好落如天虹，穴好落如盤龍，砂好如人卓拳，水好如弓上弦。龍好有蓋有坐，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有關有鎖。龍要防送過盡，穴要水將近，砂要水口緊，水要城門穩。龍要輔弼俱全，穴要明堂自然，砂要照掌墳前，水要轉流流玄。龍好似鶴爪，穴好峰巒奇巧，砂好灣抱有咀，水好串珠系蟻。龍怕孤單砂怕斜側，水怕鑽，有氣人堪下，無氣勢不堪扦，有氣但尋無氣，無氣但尋有氣，亦要仔細，但看結局倒杖聚散，究審無憑，識得陰陽地理方，教君任走天下行。
形勢篇二： 論龍
支龍不比干龍強，分節龍身氣要長，撓掉不回腰不結，干心有護盡頭香；
龍無支腳身勢孤，勢忌香煙一樣支，
蜈蚣鴉鳳出正同，花瓣圍中須一棕；
龍無起伏力輕為，起用高宏伏用低，
跌斷愈多龍愈盛，如無跌斷是支行；
龍身極瘦易貧窮，勢要敦宏倉庫同，
一節豐隆富一代，搏得文章易官封，
帳幕之下要峰巒，特起中抽貴格看。
若是偏生傍出脈，有文未必擢高官，
入穴之山不起峰，穴中無勢小安墳，
比如一鶴一群雞，小小求大是真情，
個字時龍乃結穴，若無個字偽龍行，
原來劍氣由真箇，貫頂欹斜總不成，
脈小峰腰靠短絲，束來鶴脈頂如珠，
若然頂散長來脈，乃是龍行個別途，
頂求秀麗聚而圓，腦後來胞造化全；
如使背飢頂不聚，恐將虛穴作真扦，
星辰起頂要有肩，免得天白照耳邊，
穴賴兩肩有蓋護，名為穴母孕神全，
涌躍來勢要降入，穴看蓋聚全鬚眉，
臼金不出陰陽混，唇口無成切莫施。
千里來龍看到頭，上為檐口下為球，
球愁無蓋金弦散，檐忌蝦須直水流，
金星正頂垣寬平，腦散名為氣不全，
又側邊斜入脈正，中無聚之偷潛。
木星包節最為奇，直畔名為腳支取，
認取到頭無貫巧，愛他睜角乃相宜。
水星涌躍要相連，透折有情看泡扦，
忌在真身生浮渴，池金秀出聰明人。
火星壓面要端然，扦地形求火焰邊，
龍穴殺藏金煎火，則嫌梳齒破長生。
五行惟土獨星辰，滿面胡塗莫去尋，
正要有球斜取用，弦棱刮削界方清，
頂穴原來不會生，下有口腳證天然，
或結三叉楓葉點，天罡無面卻非然，
側腦沒骨皆為閃，脈斜口正必閉睜，
點穴由來求樂應，何須執法對珠員，
勢角落體偏則頭，叩斜時口不論偏，
前吐金辰為正佐，要龍纏隨從到局，
始成恆星體居中，眾山會脈從正出，
主尊原有穴無局，為不足局美無穴，
是虛花情當內求，為主本人多外覓，
實有差但凡逆轉，下砂空莫謂砂空，
是假龍順水直衝，墳逆水漲山一局，
此星順結須砂抱，逆水龍真不必疑，
幾個星辰粗又粗，開口何怕穴模糊，
龍直鎏混尋生氣，力奪神功補大虛。
遠觀龍勢近觀形，力量恢宏勢特尊，
若是有形無勢力，砂神雖好穴頭輕，
大結龍形雁陣排，精兵出寨似催來，
生蛇渡水砂涌浪，實躡無梯足正開，
伏要蓮葉里烏龜，坐下無珠軍在帳，
抱懷公祖愛孫子，左來氣過右邊孤，
右片來時氣左吁，肩水兩勻中正點，
肥中扦瘦瘦扦肥，逼處無有寬處宜，
飢中還取厚中肥，淋頭肩白先須避，
割耳當胸風更吹，肥星無有不成形，
瘦有無肥氣不靈，脈大來時須瘦有，
脈微定要有珠生，斜脈橫至氣頭清，
又與橫蛇要曲行，開井放棺宜縮杖，
湊珠六七法須吞，陰面吞棺入墨泥，
誰知就在結穴外，中推復肥員要鑿，
開池清水蔭魚腮，乘金莫失沉煙悟，
骨葬浮煙氣不來。
形勢篇三： 論朝山
朱雀山高無水沖，其家定生百歲翁，端然正大照墳前，兒孫代代出狀元，
前山一山有雙峰，男女定主雙生，
前山雙筆峰，兒孫登科第。
數峰插到外，即世公卿面，
前一山是伏龜，鬼運前來人不知，
面前一山是脫襪，鬼運錢禾發，
面前一山是伏杓，羅衣重重著，
若然杓柄向墳前，買盡世間田，
有杓無柄又不能，面前一山是睡蠶，
兒孫富貴置田園，面前進神帶倉庫，
家裡錢財多無數，面前進神有水朝，
買田買地置千庄，面前磊磊好尖峰，
兒孫富貴家無窮，禾頭之山饅頭樣，
兒孫富貴登金榜，一個禾峰滿千倉，
一銀米穀滿村鄉，銀器之山是伏鍾，
三三五五是芙蓉，其家富貴登金榜，
金盞銀盆勝石崇，面前一山勝廚櫃，
端端正正向墳前，出人典當放生錢，
富貴家綿綿，面前一山呈劍樣，
橫生平地劍一般，捍門日月旗槍鼓，
定主當朝宰相府，金冠霞波似鸞飛，
此樣星辰識者宜，生女盡為皇后妻。
兒孫個個穿朝衣，御街九級勢你求。
四片來朝向墳游，龍案連珠山相對，
兒孫富貴便封侯，御街祿相使何求，
定出為官宰相侯。面前若有四金峰，
進入金銀家道通。若是雙峰端正立，
先出雙生後同科。一峰高大一峰低，
父子同科兄弟連，三甲分明科必定，
狀元榜眼探花歸，兩貴相爭共騎馬，
富貴雙全傳天下。排衙之山筍一般，
兒孫富貴入長安；搖扇之山有貴人，
為官清正坐朝庭；席帽之山生兩帶，
舉子文章貴；群馬之山碧玉連，
兒孫世代帝王邊；筆架之山聳秀高，
其中獨出一峰巒，更有貴人山相連，
兒孫及弟近帝王；金箱玉印二山形，
兒孫官職對朝庭；天馬之山出南方，
兒孫打馬去游庄；頓笏之山頂上齊，
代代兒孫掛紫衣；文峰端正筆雲高，
不論當墳對面朝。生在吉方無破障，
詩盡能讀也為官；雙飛蝴蝶斗高飛，
兩人出去雙科歸；參拜之山頭上低，
頭低背曲似蟠龍，定出知府縣令官；
樓台山高入雲霄，重重迭迭起高峰，
更有三台朝當面，兒孫代代入皇門；
朱雀之山是羅袍，女賽嫦娥花嬌嬌，
男婚公主成皇眷，天下名傳第一科；
簾幕之山水浪形，微微細細上頭生，
羅幃展帳山相對，入殿為官宰相身；
塞上貴人峰，斷定三公；
案背有山出一半，喚著赦人看；
玉格大常少人知，小峰八九似娥媚，
男人為貴重重有，生女一定做宮妃；
背圓琴似伏龜，主生出才子步雲梯；
曬袍牙笏山相應，定出為官掛朝衣；
開手扶上馬，富貴傳天下；
墳前尖峰似頓槍，定出榜眼探花郎；
尖峰主要筆插天，一峰登科點狀元；
銀帶之山形似弓，灣灣曲曲抱身中，
分開八字背峰圓，一個星辰數穴安，
共朝共樂共砂環，正形朝樂砂端正，
花假朝斜樂亦偏，龍無護送形孤寒，
送到明堂局與垣，磊甲頓兵千萬古，
兒孫倉箱有儲金，砂無交會氣無融，
泄漏無辰定見凶；若是逆流無也可，
順流全要重重鎖；高山堂闊也無妨，
若出平面狹始藏，此是散中求聚法，
聚中開泰得汪洋；太祖發出羅城外，
中祖發出收平堂，內堂收水少祖發，
三關三鎖外山陽；上若有關下無鎖，
上源雖到下源流，漏泄外堂血脈散，
雌雄失度是虛求，一失丑拙最為凶，
穿破衣裳是散棕，露齒掀裙年十八，
排來正好做公公，平洋無弱要相連，
散漫總難求聚會，後忌不來無引線，
故疑無界闊鋪氈。平洋本是鋪氈脈，
滿面無分氣不真，最貴到頭高一寸，
口開還要緊來埂，平洋散脈是牛皮，
陽面看弦四水好，此是陰來牛背土，
眷求唇口始相宜，平洋咀頭穴又有側面安，
無界無鉺口何以認，穴端入端頂有勢，
外纏砂緊環藉客成堂局求人作下關閉塞風無入雖單不致寒。
又高山結論高山穴，仰取天高窩入穴，
深藏聚氣多，水口要安重登堂，
摘取手堪摩低結，前山要退，寬明堂，
開陽穴堪安，若然坐井丁難旺，
高壓還招子弟頏，隨從不到眾山散，
孤露無收窮人人產受寒，情為他人作門戶，
莫以盡結此中安，盡龍順結、
定主兒孫多富貴，子孫為官入帝宮，
計鍾之山先出武，三呼萬歲朝前階，
血財磊磊好山崗，牛馬成群滿欄房，
倉庫之山有山峰，其家富貴永不窮。
形勢篇四： 論穴
登穴仔細認星辰，緩認星辰斷得靈，先看入首五星，次看八方羅列，
分房各住所居，陰陽生克進行分別，
大看星體小看土角，陽看屈突，陰看窩巢。
陽殺多主敗絕，陰殺多主貧寒。
逼陷則人丁稀少，走竄則狗偷鼠盜，
方正出人忠厚，低斜出人狡猾；
空窩多主鰥寡，淫亂定是盪穴；
山坑相射，婦人貪花；
娥媚帶水，母妻接客；
小金生石，室女懷胎；
太陽帶殺，寡母生兒；
主心帶盪，翁媳同床；
青龍搖手，嫂叔共床；
破軍帶金，主生鬼子；
披廉過火，獸產人形；
砂水反背，生忤逆無情之輩；
峰巒斜側，出癲狂妖術之人；
木杓香爐，僧尼符法；
靈龜橫笛，醫卜如神；
吉曜端正，產英豪子孫成名題；
雁塔峰巒起照旺人丁；水聚明堂多財帛。
奸惡梟雄破尖多，假貴虛名峰太雜，水走定是無財產；
山壓須知人丁少，山秀明堂水不回，定斷丁多家沒財；
水聚山砂高壓面，須知財旺人丁稀；
陽來陽散，陰來陰散，水滿棺，湊入斗殺骨節墨爛；
無氣脫養屍之地。陰風漏地絕人丁，倒棺翻屍此中斷；
陽風天白子出孤寡，定知白蟻生蛇蟲，天白有土初代興，
地漏有坪後代榮，天白有土人富貴，地漏坪廣綿遠富；
尖起砂躍多生貴，圓滿出富定無疑；
左砂順水長子離，右砂順水三子去；
外有峰巒扦水邊，離鄉別祖方成貴；
明堂傾斜二子離，左肩受殺四子寒，
右肩受殺六九孤，入首太急五房虛，
主心低陷兼受殺，定斷五八絕宗旨。
真天機賦
嘗考尋龍之法，首看龍氣之盛衰，次察向水之吉凶，審召瑞邀祥之妙，察陰陽朝應之情。生旺墓吊合三方，而孟仲季之攸分公位。
十二宮配屬於五行，而貪武破之天星始定。
人丁實緊於長生，財祿必根於官旺，是以長生水朝堂，螽斯千古。
官旺聚局，食祿萬鍾。
貪富貴則棄生朝旺，囤積嗣則背旺迎生，
破軍侵帝旺之鄉，身無一命之寄。
天罡犯貪狼之位，難招半子之榮。
生來會旺，聰明之子方生。旺去沖生，縱有富貴徒然。
旺來迎生，富貴之期聚至。生來破旺，雖有子而亦何為。
未離胎而夭折，皆因衝破胎神。方出世亡身，蓋為擊傷生氣。
冠帶失齠齡之男，臨官喪成材之子。
貪狼步於天罡，百年頤壽。破煞倒沖生氣，丁眷何堪。
四敗傷生，雖有子而母明父暗。
旺神投沐浴，恐居官而淫亂可羞。
遇陽差而克夫，見陰錯而傷妻。
雌雄路遇，晚景榮華。眷屬同情，家門孝義。
情而過亢，呂望八十方際會。交而不及，顏回三十早亡身。
秀水來而特朝破旺，應居官而卒任還屍。
知房份之榮枯，品三房之等第；禍福輕重，須明緩急；災祥應驗，必有先後。
故孟兄實位於貪狼，胎沐養生同斷。
仲子取權於武曲，冠臨衰旺無殊。
三子位居叔季，病死墓絕同途。
是以迢迢生水貫天罡，不獨長房毓秀；
曲曲旺神歸墓庫，也應仲叔均榮。
生與旺而同歸，人共財咸吉。
更以六 秀方來，定擬滿門朱紫。
如見曜方沖至，應見合室遭刑。
若看龍之入首，須看水之源頭，
天干位上宜來，須防流破。地支位上宜去，切忌朝歸。
小赦文進，則貢福於小男，大赦文進，則福臨於仲子。
四柱有情，長房應福，寅甲水至，孟房遭凶。
是以庚甲朝堂，腰帶金印；丙壬到局，身掛紫衣。
少年蜚聲科第，必見水來寅甲。
官榮為侍郎之尊，多因朝自申庚。
亥壬為外任之司，巳丙為內印之職。
酉巽發聰明之女，震庚產威武之男。
艮丙巽辛交應，世出魁元之尊。亥聯寅甲巽庚，代膺將相之權。
元辰水到，功名白手，垣星入局，立霸封侯。
震庚朝而富堪敵國，巳丙至而威武英雄。
戌干為鼓盆之煞，坤流乃寡宿之。
卯酉本犯邪淫，悠揚清澈，女反貞賢。
子午必遭軍賊，源流清脈，偏官武職。
乙辰水至而投河自溢，丙丁水來而壽考無疆。
赦文若帶桃花，難乘清白之風。六秀如逢曜氣，必出強梁之輩。
少年橫屍，必犯黃泉，流通四庫，婦女撐家。
寅申巳亥水朝，非瘟火則難產虛癆。戌干辰巽水臨，則目盲喑啞。
寅甲水朝，那堪瘋疾纏身，委亢纏帚，應見持刀刎頭。
寅亥午戌水歸垣會，而火災立至。申坤壬子辰會局逢亥水，而飄蕩無遺，
是故方位之純雜，有此吉彼凶之
尋龍歌 劉江東著
登山涉水尋真龍，莫失龍神去住蹤，到穴要看三合水，坐中最怕穴乘風，
陽朝切思當頭月，兩手睜嫌跌凹空，
看取前朝朱雀未，過墳逼壓總為凶。
平地龍落穴真偽 龍行降勢出平洋，好向其中仔細詳，骨格不隨高聳起，水城只要認微茫，
青龍陰隱隱來進冢，白虎微微揖冢堂，
只要城門嘉星一合，家中富貴世傳揚。
高山龍落穴真偽 山高奈落成絕地，凹深睜跌不藏同，象堂陡瀉兼寬曠，對高對低有陷空，
白虎縱饒朝對內，青龍灣抱曲如弓，
最嫌對面山低陷，更怕砂頭觜返宮。
四神口訣 大凡下地有玄微，四位凶砂亦要知，切忌青龍砂擺尾，又嫌白虎口卸屍，
青龍穴竄君須忌，白虎山微斷不宜，
玄武若教長吐舌，一知殺卻少年兒。
又訣 葬地明堂不怕寬，若還側逼不須安，元辰放水終須閉，局內防砂莫太關，
左右若還都逼促，兒孫穴是出愚頑，
坦平萬馬皆容得，富貴雙全出大官。
結局 玄武莫令長吐舌，明堂又怕似茶糟，若教直下槍頭穴，傷殺人丁不用刀，
覆杓山喧砂不抱，箕筲背上水無歸，
水口笑開都不掩，暇蟆背上人 。
水口 神仙妙旨有多般，水口砂頭要緊關，坐下若無三合水，面前空有萬重山，
岡搖地戶終須敗，水破行痕不久安，
左缺右空非吉地，土牛直去不須看。
《五星傳變》 宋仙師廖金精著
五星總論 去陰陽五行者，氣也。五行配五星者，象也。
水喜涌動，清而不濁。
炎喜雄健，明而不燥。
木喜聳峙，秀出不粗。
金喜圓淨，正而不偏。
土喜高大，厚而不滯。
故水多則泛，火多則炎，木多則梗，金多則頑，土多則壅，皆不結也。
大抵量奪有種類，生子生孫巧相似。
相似方知骨脈真，轉換不真皆不是。
蓋五星正出者，曰正氣。傳變者，曰化氣。
所謂衝天者，曰正體。
倒地者，曰架體。
有喜有怒；喜同生也；怒者受制也。
架破者，斜側擺帶，右破是也；傳變者，廣其說也。
五星歌曰：金似覆盆兼仄月，木星頓笏無差別。
水似生蛇腰帶同，火星菱角犁頭尖。
土如櫥庫更覆盆，認取五行真口訣。
金星變金見金星起發端，圓峰秀麗出高官。
先唱富貴後孤寡，五行同位細推看。
龍行若圓淨，大金剝小金。
才子文章貴，因親長位興。
二代後必敗，女寡男看經。
五行無所脈，寺觀有聲名。
甲庚丙壬上，得財因女人。
未方丙必亂，發積太陰星。
如是天罡體，處子雙懷妊。
金星見木縱而高，為官敗後少亡遭。
或作神壇並寺觀，出人公訟勢凶豪。
金星若入木，一紀年發福。
田賴又換妻，內友不和睦。
長病更女訟，少亡人悲哭。
木星峰斜仄，顛風如鬼束。
自縊與投河，屍山形可覆。
若還出木匠，馬山斜出足。
金星蓋水勢高昂，將軍職顯近君王。
低小秀才人美貌，為宮一舉入朝堂。
金星若見水，生人皆秀麗。
子孫振振兮，發福因親至。
低小是上吉，圓淨登科第。
金頭若斜仄，內使龍 替。
前列裝擔山，作客瑪富貴。
擔山若斜仄，銀內亂地。
若是太陰金女。
上金下火勢高強，蛟潭寺觀廟壇場。
此星定是遭瘟火，打劫徒流走外鄉。
金星腳出火，駝腰與跏跛。
做賊與充軍， 遭瘟火。
換妻與少亡，孤公寡母禍。
徒配矮人來，師巫朝法座。
破軍山在前，紅旗當面過。
右火如拖槍，孤寡家財破。
龍拙結蛟潭，寺觀廟名播。
土見金星土在前，不文不武當天然。
廣置荘田開質庫，堆金積玉產人賢。
金星若見土，巨富人大度。
兩金夾土星，獨立無龍虎。
過房子登科，男孤女寡母。
木星變重重見木發龍行，兩府兩制與變名。
低小又為縣令職，英雄代代有聲名。
兩木峰尖麗，雙子登科第。
斜盪破軍腳，離鄉打劫地。
孤木一發絕，抱養孤寡至。
木星見水出將軍，護國英雄天下名。
尖秀文間美貌子，為官一舉入朝廷。
木星若見水，外鄉財富貴。
人旺子登科，正落人貌美。
若見山低小，讀畫良有矣。
前後列樓台，更點一般取。
生涯日日增，盡在他鄉置。
出人破刑敗，蓋因帶盪體。
木星見火有傷災，警天一發當名揚。
英雄富後遭瘟火，今日得官明日亡。
木下火星也，師巫與孤寡。
自縊並投河，癆病隨娘嫁。
但把火星分，左男右女話。
斜仄主 邪，二姓同一舍。
木星見土出師姑，古迹神壇廟可居。
起得萬人瞻仰拜，克身帶煞出虛無。
木若入土宮，其星最大凶。
內反軍僧道，英雄是具戌。
木土龍。此星若反克，寺觀顯神通。
平地正出貴，斜仄跛跏翁。
木星見金主受傷，為官一發便身亡。
克退有人因訟敗，後人外死在他鄉。
木星形轉金，為官便喪命。
一發跏跋生，退敗不旋踵。
出匠更換妻，常染酒色病。
水星變水星若見火星昂，克身帶煞不須詳。
求利求名不長久，瘟皇枉死主孤記。
水火兩相刑，賊首使人驚。
奴婢內反訟，投河自縊身。
求官不到任，男女有私情。
水星見土發龍行，一發後來禹少丁。
流離失所他鄉去，瘟火私情在此星。
水星入土宿，一發人巧秀。
後出遊盪人，生離更私魂。
投河自縊亡，軍賊發不久。
內反遭徒配，聾啞世代有。
大腳虎蛇傷，長病因花酒。
水星秀麗蓋金鑾，少年科甲做文官。
若然低小扦安者，便出文章舉子看。
金水形正麗，年少登科第。
低小出舉人，因親置田地。
子孫畫聊盟，世代長富貴。
水星入木侍郎臣，雙舉同科拜紫宸。
更看發龍玄妙處，後頭輕重定來形。
水木星峰端，正落科甲官。
若見兩水星，兄弟同榜？。
低小他鄉富，後龍發處看。
火星變火星見火兩相傷，定主為官不久長。
高大將軍並武職，英雄軍賊敗逃亡。
火星高出尖，主將掌兵權。
若見山低小，武職無升。
仄斜架破時，請師仔細扦。
將軍出必敗，瘟火損少年。
去作蛟潭窟，難說有人煙。
火金相剋主瘟皇，公訟抽軍出遠鄉。
但立社壇神廟吉，扦穴便敗主人亡。
火金星仄竊，瘟火妻又換。
產死及投河，廟與寺觀火。
木金星龍起勢高，金吾上將執金刀。
仄斜定主師巫術，低小科名出俊豪。
火木峰高大，一舉才超邁。
將軍武勢雄，斜側師巫敗。
火星蓋水發龍行，此星返逆絕人丁。
枉死抱兒來合沽，家內爹娘虛自稱。
火水遲相刑，軍賊歲歲興。
過房並抱養，跏瞎絕人丁。
火星見土行相行，尖高秀麗出南行。
舉子文章並武職，偏斜低小出師僧。
火土若侵雲，鎮國大將軍。
此星若斜仄，武職不為文。
低小尖秀出，舉子覃後昆。
發後更軍央行，燒窟法司門。
土星變重重見土富名揚，納奏為官應侍郎。
水口金魚並玉輦，高大為官助帝王。
單土巨富客，進內清官說。
若見山低小，鄉宦怕盛赫。
若是身帶煞，黃腫與軍賊。
否則僧道人，前去蛟潭結。
土星高聳下生金，巨富英雄眾所欽。
二子稅量開質庫，後來孤寡出看經。
土生金得助，因此主巨富。
頑金無水痕，孤肥更寡婦。
土星見水有相傷，離鄉藝術細推詳。
一發年少黃腫死，後遭兵 起官方。
土來蓋水星，黃腫死少丁。
作業死水匠，打油屠宰人。
法司僧道輩，低小產瘟驚。
土星見火勢高昂，定出英雄上將郎。
帶疾腳人多少死，軍賊內反自刑場。
土火山高昂，武職姓名香。
低小及斜仄，賊首並強梁。
或還刑帶煞，只可作廟場。
五星巒頭斷訣二 金星斷
金量若帶孤金體，此處休扦地。
透天金星極是貴，定出功臣位。
頂頭聳起似梅花，宰相坐京華。
金星巒頭宜見水，人旺應無比。
孤金無水是頑金，世代主人貧。
後頭金水迢迢起，子孫定富貴。
三節四節不生水，純陽不結地。
時人不識去安墳，枉死少兒孫。
有金無水祿存星，寺觀廟神靈。
天金刑星金水浪，軍賊並和尚。
金星下穴要扦窩，立處莫偏頗。
金星下穴不開窩，一發生寡婆。
若見金星穴開口，量金須用斗。
金無窩口休尋踏，高犯天罡殺。
突金高大是天罡，賊首動瘟皇。
金星行龍穿珠勢，出富不出貴。
金星水浪似旗形，因武得官榮。
頭尖火木是天刑，雷打萬人驚。
金無又怕生水腳，牛關人遭著。
後來反逆利如刀，內反事難逃。
金星切忌來入火，換妻多災禍。
產後帶火出人跏，日久絕人家。
金星兩腳皆是火，瞎眼並跏跛。
中心水穴若安墳，一代便遭屯。
金睡後頭若是火，神佛人朝賀。
部落平陽見大江，榜眼探花郎。
金星後頭若崢土，子息多開庫。
出人矮大更嘍羅，家富貴錢禾。
飛鵝金星若見土，威望家豪富。
開掙展翅便為官，莫作富龍看。
相似金星又似土，只斷為禾庫。
似土似金又似水，房倒又戽起。
走馬金星有正面，郡師及知縣。
知縣挺拔好子孫，名譽達州郡。
天刑金星並雙峰，一婦產雙童。
雙生髮福少人知，為客得財歸。
兩金忽然夾一木，後代無住屋。
兩金忽然夾一水，斷出知縣地。
兩金忽然夾一土，抱養人請舉。
兩金對夾火星峰，子息出顛風。
頭金頭火穴莫下，一紀家貧薄。
定主外死及生離，後人絕宗支。
頭金頭土得生氣，出富不出貴。
縱使其家堆爛錢，只在火爐邊。
頭金頭木便為商，小富不安康。
頭金頭水好安穴，妻子榮華髮。
後頭兩節起星峰，家富定因親。
武曲三峰如品字，黃甲人及第。
兩頭生腳不為官，師聖一同看。
下格三峰帶金體， 幟官豪地。
身長尖秀出雲中，官職到三公。
武曲穿珠走馬樣，定出英雄將。
四方頓起大旗遮，忠武護皇家。
武曲高大為坐庫，財寶多無數。
金星若帶火星體，英雄破敗地。
若見金星身帶斜，僧道出 邪。
金星若帶孤星體，得穴休扦地。
時師不識去扦墳，枉死艱兒孫。
金星若帶水星龍，因女得財利。
四火繞金中作穴，一發人丁絕。
輕微坐獄及填房，產死墜胎亡。
金星似雨微微起，十八登及第。
破軍對面影微微，是展相公旗。
若生火腳並生石，徒配及瘟皇。
此是龍解出將軍，旗鼓劍山真。
九個天財何者吉，鍾樣為第一。
長腰天財出黃腫，水穴無人種。
更主跏跛此中來，土主損妻財。
若是兩頭又帶火，扛屍刑名禍。
金星帶火換妻哭，延火燒廚屋。
發後女人公事侵，內反結冤深。
金星見木為孤曜，此處定神廟。
安穴雖知發一場，跏跛子孫殃。
金星似劍人不識，降番大武職。
龍穴不正大難當，枉死換妻房。
水泛金星正穴地，衣紫腰金貴。
穴前若見旗鼓起，縣令薄尉地。
排衙旌節兩邊安，別作治中看。
天馬為官雖極貴，低為小福地。
下馬壹峰對面安，前官注後官。
太陰近水女富貴，高大出寡婦。
平地金星反月樣，近水女在發。
高縱知州艾通判，仔細巒頭看。
清秀宛轉似天虹，侍從帝王宮。
平地金星如角解，丙壬甲庚應。
定官朝貴一看。
平地若見金星起，縣官丞簿尉，形如雞子覆笠盤，只作知州看。
平地金星若見火，有官無位坐。
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