紫微斗數河洛派氣數位簡介

【河洛派斗數的技法】

氣數位是跟河洛有關。如何分析氣數位的好壞？像分析某個宮位那麼分析嗎？氣數位的作用是什麼？研究氣數位有什麼意義？

所謂「氣數」，就是指有無生氣，有生氣則命存，無生氣則命亡。氣數位則是生氣庫藏的地方。既然是氣，就有動態、影象、虛而不實的意思。

命盤為顯象 氣數位是隱象。 顯象看九宮八事，隱象看氣數位飛化，一個宮的吉凶優劣，需要顯象與隱象互補分析。

氣數位分析注重祿權科忌入父疾線、兄友線，四化沒有進入這兩條線，一般情況下名譽、成就不是很高。

祿權科進入官偶線，子田線、財福線、命遷線分析價值不大，偏重分析忌入的情況，入官偶線指倒霉事多半與婚姻配偶、工作有關，子田線有自己身體、家族親屬、交通意外有關，財福線指倒霉事與命中福分、愛好有關，命遷線指倒霉事與自己、壽命、人際關係有關。

若化忌入父疾線，表損光明，一生命運多阻，無貴氣名望，是非麻煩事多。如果官祿宮化三吉入兄友線，則其人能幹，在事業運上將會有成就，宜財經界；若化忌入兄友線，表無才幹，事業無成就，不宜經商。

用官祿宮的天干四化來斷一生的運數、機遇、吉凶禍福，應本命的榮辱，最重視父疾線。如果官祿宮干化三吉入父疾線，則一生前途光明，青雲直上，有貴氣名望，可在事業單位、行政機構任職（化祿入表成功來得很天然幸運，權入是打拚得來，科入是得貴人助而成功）

關於氣數位,實際上是講了一種生氣的變化過程,這是關係到河圖洛書裡面一些數理思想.比如"逢三則化"、「逢五則變」、「逢七則顯」、「逢九則成」、「逢十則藏」實際上是講了一種氣的變化過程，好比是一個種子從萌發，到經歷風霜，然後再枝葉長成，最後結出果實，然後把果實再收藏進倉庫，然後再等待第二年再把種子種到地里去，再開始一個新的輪迴。這其中，就是體現了命盤的十二個氣數宮位，這十二個氣數宮位是建立在命宮之氣的層面上講的。本宮：以命宮立太極，好比是種子開始了新的萌發（因為福德宮和父母宮分別代表了內在的一種形成和胎血的結合，不必以此為根基。）「逢三則化」：第三個宮位是夫妻宮，夫妻宮好比是種子的第三個過程，是破土而見光的，是未來昭示著會成為什麼樣子的，所以這個宮位是很重要的（事業宮為氣數位，所以此宮與事業相對，一個是內，一個是外）「逢五則變」：所謂此處的變，是把內在的氣完全的顯露出來，再往下走，就是可以用眼看得見的形態了，不再只是用心可以感悟的了，所以此宮位為財帛宮。「逢七則顯」：實際上在考慮到一六共宗的問題，還要考慮到一七的互照問題，而這些問題，已經變成由氣變形了，好比是水分子在天空中運轉後，被一種寒氣作用，要變成實質性的東西了，顯露真形了。在經過「過五則變」的氣與質的變化後，疾厄的身體就完全的成長在了遷移宮，這時候，再繼續發展下去，就像是樹榦成長到快要開花結果了。「逢九則成」：第九個宮位，就是事業宮，代表了開花結果，在中國社會中，以成敗論英雄是最後的結果，所以這個宮位就顯得更為重要了，所以河洛派以此為「成果位」，也就是我們常說的「氣數位」。「逢十則藏」：第十個宮位，就是第九個宮位成長出來了結果被收撿回藏貯了，自然就以豐實為美。

所以河洛派的精髓，應該就是指河圖洛書所揭示的萬事萬物的一個「成、住、壞、空」和「生、止、異、滅」的過程。一般來說，氣數位飛四化入其三方四正與父疾和兄友線，為不錯的格局，這是因為「根正苗紅」的問題了。

氣數位，最好是沒有煞星，有吉星拱照輔佐，再宮干飛四化入父疾和兄友線為自己用。其他宮位也可以用氣數位分析方法，不過那只是其他人的東西了，不是自己命宮所能享用的，意義就不大了。當然，如果老婆和孩子富貴，自己肯定也能好一點。

用一個例子說明

疾厄是1 講的是「肉體」福德是6 講的是「精神」 肉體跟精神 相互影響「健康狀況」兄弟是9 是「疾厄」的氣數位 是「兄弟宮」兄弟宮代表一個人的「中氣」中氣十足 或是 中氣不足！所以「肉體」中 還有「中氣」 在運作的！比如說 「疾厄」 的氣數位 是「兄弟宮」兄弟宮 代表一個人的「中氣」中氣十足 或是 中氣不足！ 所以「肉體」 還有「中氣」 在運作的！

這個就是「氣數位」的概念！

【每個立太極宮位的逆數第九宮就是氣數位，也就是每個立太極宮位的官祿宮】

 從本宮為1數起，逆數到第9宮，稱為本宮的「氣數位」。例如從命宮為1，逆數到9宮為官祿宮，那麼官祿宮就稱為命宮的氣數位；又如從財帛宮為1，逆數到9為命宮，則命宮就是財帛宮的氣數位，其餘類推。總之，各宮的官祿宮就是其氣數位。

官祿宮是對命宮制約的宮位，所以，各宮的成敗皆由各宮的官祿宮(氣數位)決定。

所謂「氣數」，就是指有無生氣，有生氣則命存，無生氣則命亡。氣數位則是生氣庫藏的地方。既然是氣，就有動態、影象、虛而不實的意思。所以，論命應以本宮為「體」，以氣數位為「用」，氣數位法只起兆示和輔助作用，仍應以本宮的星情論斷法為主為實。

河洛四化法很重視「氣數位」，以本宮（十二宮均可為本宮）的氣數宮位的天干去四化，看化出的四化星落宮好壞，以應本宮的動態吉凶情況。看「氣數位」，最重要的是命、財、官三宮，這三宮互為氣數位。氣數位論斷法，不僅適用於原盤，也適用於各級活盤，而且要上下盤雙線交流以尋跡象，斷其吉凶。一般命局看氣運、格局高低，大限看時空，流年看破敗點。

氣數位法最重視父疾線和兄友線，四化只有入本宮的父疾線和兄友線才起重要作用，四化不入本宮的父疾線或兄友線，則表示不好也不壞，平常而己。父疾線主有無光明、幸運、貴氣名望和行政文書管理才能，成敗作用大於兄友線，偏於天成；兄友線主才幹、能力、財氣和財經管理才能，成敗偏於自身的努力。

「氣數位」化三吉入本宮的父疾線主有光明、幸運、貴氣名望和行政文書管理才能，成就天成，宜走行政文書等求名路線，父母宮成敗天成，疾厄宮偏於身體力行；化忌入本宮的父疾線則主無光明，前途暗淡，難有貴氣名望，不宜走行政文書等求名路線，可從事經商、技術等，且須努力拚搏。

「氣數位」化三吉入本宮的兄友線主有才幹、能力、財氣和財經管理才能，宜走財經路線，亦可有天然的助力；化忌入本宮的兄友線主無才幹，無成就，無財氣，甚至破財不聚，不宜經商，可走技術路線，且須努力拚搏。

若以命宮為本宮，官祿宮是命宮的氣數位，所以論人的貴氣、地位與運數，則以命宮為體，以官祿宮為用，以命宮的強弱論一生命數的高低，用官祿宮的天干四化來斷一生的運數、機遇、吉凶禍福，應本命的榮辱，最重視父疾線。如果官祿宮干化三吉入父疾線，則一生前途光明，青雲直上，有貴氣名望，可在行政機構任職（化祿入表成功來得很天然幸運，權入是打拚得來，科入是得貴人助而成功）；若化忌入父疾線，表損光明，一生命運多阻，無貴氣名望，是非麻煩事多。如果官祿宮化三吉入兄友線，則其人能幹，在事業運上將會有成就，宜財經界；若化忌入兄友線，表無才幹，事業無成就，不宜經商。

官祿宮化忌導至事業失敗，必是一種人為因素，例如自己估計不足，或因個性問題造成。化忌所入之宮，表有生之年倒霉事的原因必與該宮有關；忌沖入那一宮，壞事就發生在那一宮，該宮的人事要倒霉；例如化忌入子女宮沖田宅宮，事必與子女、田宅有關，或與桃花事有關；化忌入兄弟宮沖交友宮，倒霉事必為兄弟朋友而起，交友為朋友、工人，沖交友就表示朋友、工人有問題，沒有助益，沒有搞頭。官祿是我的事業，不怕忌入，忌入表拼搏，拼出成果來；但忌沖則凶，對事業不利。疾厄是官祿的田宅，是自己工作的地方、工廠、公司、商店，忌沖疾厄則表示有倒店的可能；忌入命遷線，表裡外不順，進退維谷。化曜入命，表工作有得做。若官祿四化不入父疾線或兄友線，則表示不好也不壞，平常而己。化曜入父母、兄弟的力量較實，入疾厄、奴僕的力量較虛。

官祿宮四化對精神生活產生作用，官忌入大限（即大限入官祿化忌之宮），主本大限內是非較多。

若以財帛宮為本宮，命宮是財帛宮的氣數位，所以論財運，以財帛宮為體，以命宮為用，用命宮的天干四化來斷財運好壞。若命宮化祿入子田線，子田線為財帛的父疾線，表示可以有財名，因名得財，或因財而揚名，而且不會有財務糾紛；命宮化忌入子田線，主無財名，因財失名，財務糾紛多。若命宮化祿入父疾線，因父疾線為財帛的兄友線，因而在錢財上較善管理，可以有成就，發財利；命宮化忌入父疾線，則無財利或失財利(尤其是命宮化忌入子女宮沖田宅宮，表示一生與錢財無緣，不宜經商，只宜上班、技藝工作)。命宮化出的忌，主錢財，導至事業失敗時，必與錢財有關，決定錢財損在什麼地方，可能因資金短缺，靠借貸創業，結果如湯洗雪，入不敷出，越欠越多。命宮化忌入官祿宮，表示對任何事情都必親自處理才放心。看那一大限發財，須看命宮化忌入宮的下一宮位（順行運）或上一宮位（逆行運）。命忌不入子田、父疾線，一般主平順，無多大風險。

論事業，官祿宮為本官，財帛宮是官祿宮的氣數位，所以論事業，以官祿宮為體，以財帛宮為用，用財帛宮的天干四化來斷事業的成敗。若財帛宮干化三吉入兄友線，因兄友線是官祿的父疾線，因而表示在事業上名氣好，容易得到提撥的機遇；若財帛宮干化忌入兄友線，則事業難以有名望。再者，若化祿逢空劫忌衝破，則表示所做的事業將要成功時，即美景成空。若財帛宮干化三吉入子田線，因子田線是官祿的兄友線，因而表示事業上能幹，易成功；若化忌入子田線，則事業上因自己無能而無成就。由財帛宮化出的忌，導至事業失敗，是因為事業出了差錯，例如出現強勁的對手，訂單出問題等。財帛化忌入官祿，表借貸投資。

一個人一生最大的成就表現在命宮(表人格的升華)、官祿宮(表事業的騰達)、財帛宮(表財富的多少)等三個方面。但還要看三者的配合情況以及運限是否相助，以及四化之間的相互作用，而吉凶以化祿和化忌為重。方外人的同步斷訣主要應用本命盤的命宮忌來斷財運，用官祿宮的忌來斷運途，用財帛宮的忌來斷事業。

其餘各宮均可為本宮，以其氣數位的宮干四化入宮情況來論本宮有無生氣。

例如兄弟宮又為母親宮，要了解母親有無生氣，可以兄弟宮為本宮，則田宅宮為兄弟的氣數值，看田宅宮乾的四化落宮情況，若田宅宮干化祿入命遷線，因命遷線為母親宮的父疾線，故表示母親受教育良好，名譽較高；若化忌入此線，則表示母親一輩子難有名聲，困難重重；化忌入遷移宮沖命宮同論，表母親受教育程度不高，沒有社會地位。若田宅宮干化祿入夫官線，因夫官線為母親的兄友線，表母親在事業上很能幹，有成就；反之，化忌入夫妻宮沖官祿宮，表母親在事業上沒有任何成就。

論子女有無出息，以子女為本官，父母宮為子女的氣數位。父母化祿入夫妻宮，因夫妻是子女的父疾線(文書線)，故表示子女聰明智慧，讀書很輕鬆，成績好，日後青雲直上，光宗耀祖；父母化權入夫妻，表示子女能認真讀書，成績也不錯；父母化科入夫妻，表子女入學讀書，是靠老師或別人幫助的；父母化忌入夫妻，表示子女智力不好，讀書成績不好，在文書上有麻煩。若父母化吉入財福線，因財福線是子女的兄友線，表示子女在財經方面有成就；父母化忌入財福線，則表子女財經上無成就。

田宅是家，是房地產，是財之庫。田宅的氣數位為疾厄宮，疾厄宮干化吉入夫官線，因夫官線是田宅的父疾線，表示家世清白，家族在社會上有較高的聲譽地位，不會有房地產糾紛。若疾厄宮干化吉入財福線，因財福線是田宅的兄友線，表示一家人主要走經商或財經界者居多，也主家族在財經方面較有成就。疾厄宮干化忌入夫官線或財福線，則家庭不幸，家庭財經困難。

福德宮表祖德、財源和嗜好之宮，福德的氣數位是遷移宮。遷移宮干化吉入父疾線，因父疾線是福德的兄友線，表示祖業茂盛；若化忌入父疾線，則表示祖業不景氣。

父母宮是父親之宮位，也是相貌宮和遺傳位。奴僕宮是父母宮的氣數位，奴僕宮乾的四化入宮情況可看出父親有無生氣，也可看出本身有何暗疾，宿疾，不明原因的疾病。

疾厄為身體，兄弟為疾厄的氣數位，故兄弟的四化決定身體的健康、壽數。

如何同時看四化之間產生的複合作用呢？例如祿入兄友而忌入父疾，不能以雙忌論。祿入兄友，表示走財經路線，事業有成；忌入父疾線，為文書，是非一大堆；綜合看，做生意做得很好，但常常和人家打官司；所以在選擇事業上，應避免帶文書契約的工作。如果祿入父疾而忌入兄友，則表示作文書或帶經紀、服務性的工作較有成就，而搞投資經商則較會有麻煩。

如果祿、忌同宮或在對沖宮，以雙忌論，但必須是同—宮干化出的祿、忌才算，不相干的宮位之化耀只作閑神看。例如，生年干庚使太陽化祿入父母宮，而命宮干甲又使太陽化忌入父母，這不能算雙忌，而且此祿還有解忌的能力。所謂化解，不是抵消，而是減輕作用。

「氣數位」化三吉入本宮的三方為吉；化忌入本宮的三方則有阻滯，但不算大凶；化忌沖本宮的三方則為大凶。

問題是氣數位化三吉入本宮父疾線、兄友線而又化忌入本宮的三方，或者化忌入本宮的父疾線、兄友線而又化三吉入本宮的三方，將如何論斷呢？兩者相互化解緩和作用，吉者減吉，凶者減凶。四化入本宮父疾線、兄友線為兆象、機遇，吉凶較虛；四化入三方，三方為「我」宮，故吉凶較實；兩者皆吉則增吉，一吉一忌則吉凶均減力。

原命、財、官三宮所化之忌，要入大限的父疾線才以大凶論；原命、財、官三宮所化三吉，要入大限的父疾線才以大吉論。
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