涼山彝族畢摩預測文化（中篇）

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八、婚配嫁娶吉凶測演算法

舊時涼山彝人的婚配嫁娶的基本原則是實行同族內婚與等級、階層內婚制度。但在這一總的原則之下在具體操作過程中，他們更注重的是：兩個人的命宮屬相是否相容相配，只要命宮屬相相容相配，他們就想方設法使兩人結合成婚。倆人的命宮屬相是否相容相配的具體測算方法是：

（一）、彝族人認為猴、龍、鼠相生；狗、馬、虎相合；牛、蛇、雞互為吉神；兔、豬、羊相伴。因而，在十二生肖中，每三種生肖，命宮屬相是相配的涼山彝族稱之為「庫特」（意為相容），但是，具體還要測算許多細節問題。一是根據兩人一生註定的命宮所在之地理方位，測算倆人是否相剋：比如，命宮所在之地理方位在布都（東）方向的，與屬虎或屬兔之人相剋，即命宮所在之地理方位在布都（東）方向的，不宜與屬虎或屬兔之人結合。命宮所在之地理方位在布吉（西）方向的，與屬猴或屬雞之人相剋，即命宮所在之地理方位在布吉（西）方向的，是不能與屬猴或屬雞之人結合。依次類推，命宮所在之地理方位在依俄（北）方向的，與屬豬或屬蛇之人相剋，即命宮所在之地理方位在依俄（北）方向的，不宜與屬豬或屬蛇之人結合。命宮所在之地理方位在依母（南）方向的，與屬馬或屬鼠之人相剋，即命宮所在之地理方位在依母（南）方向的，不宜與屬馬或屬鼠之人結合。屬狗之人和屬龍之人兩相剋，因此，屬狗之人和屬龍之人也不宜結合；屬牛之人和屬羊之人兩相剋，因此，屬牛之人和屬羊之人也是不宜結合的。此外，根據命宮所在之地理方位，看兩人中間隔有幾個方位點位，涼山彝人稱之為「呷洛薄底（中間板凳）」。比如，命宮所在之地理方位在布都（東）或依俄（北）方向的，中間隔了個扭色果（東北）方位點位，所以，可以稱之為呷洛薄底馬珠（中間有一個板凳）。同理在布都（東）與依母（南）方位之間，中間隔了一個爾底伙（東南）方位點位，這樣也就可以稱之為呷洛薄底馬珠（中間有一個板凳）。在布都（東）與克底伙（西北）方位之間，中間隔了扭色果（東北）和依俄（北）方位點位，也就可以稱之為呷洛薄底聶馬珠（中間有兩個板凳）。在布都（東）與約色果（西南）方位之間，中間隔了爾底伙（東南）與依母（南）方位點位，仍然呷洛薄底聶馬珠（中間有兩個板凳）。當兩人結合時，中間板凳越多越好，即板凳越多這標誌著兒女越多。相反，中間無板凳的，比如，布吉（西）與克底伙（西北）和約色果（西南）兩個相鄰的方位點位中間就呷洛薄底阿珠（中間無板凳）。這種情況下結合，將意為著兒女少或無兒女。兩個人的命宮所在之地理方位中間恰好沒有隔開的這種情況，就叫命宮相抵觸，涼山彝人稱之為「解果」，即兩個解果之人是完全不能結合的。可以這樣說，兩個解果之人結合，「不是你死，就是我活」。兩個命宮所在之地理方位相對應的，比如布都（東）與布吉（西）、扭色果（東北）與約色果（西南）、依俄（北）與依母（南）、克底伙（西北）與爾底伙（東南）涼山彝人稱之為「幾都」（意為相互支撐著），所以兩個命宮所在地理方位「幾都」之人是可以結合的，並且很好，兩人將會風雨同舟，相互支撐，患難與共，相伴到老。

（二）、除了「庫特」（相容）的生肖屬相以外，還有「庫阻」（相恨）的生肖屬相。「庫阻」的兩個生肖屬相因為相互衝撞，所以不宜結合。即屬鼠與屬馬的「庫阻」、屬牛與屬羊的「庫阻」、屬雞與屬兔的「庫阻」、屬豬與屬蛇的「庫阻」、屬狗與屬龍的「庫阻」、屬猴與屬虎的「庫阻」。

（三）、此外，還存在某一種屬相與其他屬相互相不宜結合的具體情況：

1. 屬鼠之人：與屬馬、屬兔、屬羊之命不相生。民間有鼠馬來相剋，鼠兔要死別，鼠羊要生離之說。

2. 屬牛之人：與屬羊、屬馬、屬豬之命不相生。民間有牛羊來相剋，牛馬遇死路，牛豬吉神不相呼之說。

3. 屬虎之人：與屬猴、屬蛇、屬雞之命不相生。民間有虎猴來相剋，火虎燒土蛇，憂鬱傷心雞在鳴之說。

4. 屬兔之人：與屬雞、屬鼠、屬狗之命不相生。民間有雞來抓兔眼，兔火閃鼠眼，狗兔永相攆之說。

5. 屬龍之人：與屬狗之命不相生。民間有龍狗成家一日匆寧，龍媽狗母相殘殺，吉神逃東西之說。

6. 屬蛇之人：與屬豬、屬虎、屬鼠之命不相生。民間有蛇豬來相剋，土蛇土虎土鼠窮度日之說。

7. 屬馬之人：與屬鼠、屬虎、屬牛之命不相生。民間有馬鼠來相剋，馬牛死遇食，馬遇虎逃之為上策之說。

8. 屬羊之人：與屬牛、屬狗、屬虎之命不相生。民間有羊牛來相剋，羊遇死狗虎食餐之說。

9. 屬猴之人：與屬虎、屬豬、屬兔之命不相生。民間有猴虎來相剋，猴水撲滅豬兔火，病痛災難多又多之說。

10. 屬雞之人：與屬兔之命不相生。民間有兔眼被雞抓之說。

11. 屬狗之人：與屬兔、屬龍之命不相生。民間有狗龍來相剋，兔火乃狗眼中刺之說。

12. 屬豬之人：與屬蛇、屬猴之命不相生。民間有豬蛇來相剋，猴水被豬喝盡，一生窮過度之說。

（四）、結婚吉日測演算法。只要兩個青年男女婚事已定，涼山彝人便將選擇一個吉日，來為之舉行婚禮，涼山彝人為年輕人選擇的婚禮吉日的測演算法是：鼠日結婚為最好。民間有能者娶個屬鼠的媳婦，實在無法娶個屬鼠的媳婦，選擇一個鼠日結婚也挺好之說法。鼠日結婚對雙方都吉。此外，還有牛日結婚老丈人吉，虎日結婚將生兒，兔日結婚生兒成啞巴，龍日結婚對兄弟有利，蛇日結婚後代吉，馬日結婚後代吉，羊日結婚生下妖聲怪氣之女，猴日結婚不生子，雞日結婚屋基牢固，狗日結婚對參加婚禮的小孩有利，豬日結婚，豬被蛇咬需警惕，婚後退婚切莫耍。

九、女性屬相與最佳結婚年月

（一）、女性宜結婚年月

1. 屬鼠女：馬年終時為最佳結婚年月。

2. 屬牛女：羊年鼠月為最佳結婚年月。

3. 屬虎女：猴年雞月為最佳結婚年月。

4. 屬兔女：雞年猴月為最佳結婚年月。

5. 屬龍女：不管那年蛇月都為最佳結婚月份。

6. 屬蛇女：不管那年狗月都為最佳結婚月份。

7. 屬馬女：狗年猴月為最佳結婚年月。

8. 屬羊女：豬年雞月為最佳結婚年月。

9. 屬猴女：虎年狗月為最佳結婚年月。

10. 屬雞女：牛年馬月為最佳結婚年月。

11. 屬狗女：虎年馬月為最佳結婚年月。

12. 屬豬女：不管那年龍月都為最佳結婚月份。

（二）、女性不宜結婚年月

1. 屬鼠女：鼠年、龍年不宜結婚。

2. 屬牛女：虎年不宜結婚。

3. 屬虎女：蛇年不宜結婚，16歲、20歲、24歲時不宜結婚。

4. 屬兔女：16歲、18歲、20歲、22歲時不宜結婚。

5. 屬龍女：豬年不宜結婚，15歲、16歲時結婚之人會生病。

6. 屬蛇女：狗年、15歲、26歲時不宜結婚。

7. 屬馬女：16歲、18歲、20歲時不宜結婚。

8. 屬羊女：不宜在猴年、虎年結婚。

9. 屬猴女：如果在羊月結婚，則20歲時切忌不能。

10. 屬雞女：不宜在狗年結婚，15歲、20歲時不宜結婚。

11. 屬狗女：16歲、17歲、20歲時不宜結婚。

12. 屬豬女：不宜在羊年結婚，23歲時不宜結婚。

（以上歲數都按照彝族虛演算法測算）。

十、男性命宮與宜娶之妻

解放前，涼山彝區因為醫療條件差，生兒育女成活率低。然而，生兒防老和生兒傳宗接代的觀念又十分強烈。因此，凡是沒有養育兒子的，或只養育有一個獨兒子並且經濟狀況又過得去的，都要娶大妻納小妾，崇尚多子多福。在漫長的生活歷程中，他們不斷地總結，不斷地探索命宮歲位與一夫多妻之關係，總結出命宮所在地理方位在什麼方位的就宜娶幾個妻子或離幾次婚的一般規律。這種規律包括，結婚後所離掉的妻子，或由於前夫死掉而實行轉房制轉嫁過來的妻子。其規律歸納如下:

（一）、命宮所在地理方位在依俄（北）或依母（南）方向的男性，宜娶1至3個妻子，這當然還要看母親生他時的具體歲位。如果母親是在21歲歲位所在之地理方位在依母（南）時，或29歲歲位所在之地理方位在依俄（北）時生的他，他就有娶3個妻子之命。如果母親是在30歲以上才生的他，儘管她的歲位所在之地理方位在依俄（北）或依母（南）方向的，他也就只有娶1個妻子之命。

（二）、命宮所在之地理方位在布都（東）方向的男性，有娶1至3個妻子之命。如果母親在23歲歲位所在之地理方位在布都（東）方向時生的他，他就有娶3個妻子之命。30歲以上歲位所在之地理方位在布都（東）方向時生的他，他也就只有娶1個妻子之命。

（三）、命宮所在之地理方位在布吉（西）方向的男性，有娶3至5個妻子之命。如果母親在19歲歲位所在之地理方位在布吉（西）方向時生的他，或27歲歲位所在之地理方位在布吉（西）方向時生的他，他就有娶5個妻子之命。如果在30歲以上歲位所在之地理方位在布吉（西）方向時生的他，他就有娶3個妻子之命。

（四）、命宮所在之地理方位在約色果（西南）方向的男性，有娶2個妻子之命。

（五）、命宮所在之地理方位在扭色果（東北）方向的男性，有娶2至4個妻子之命。其中，母親在24歲時歲位所在之地理方位在扭色果（東北）方向時生的他，他就有娶4個妻子之命。如果母親在30歲以上歲位所在之地理方位在扭色果（東北）方向時生的他，他就只有娶2個妻子之命。

（六）、命宮所在之地理方位在爾底伙（東南）方向的男性，有娶2至4個妻子之命。其中，如果母親在22歲時歲位所在之地理方位在爾底伙（東南）方向時生的他，他就有娶4個妻子之命。如果母親在30歲時或30歲以上歲位所在地理方位在爾底伙（東南）方向時生的他，他就只有娶2個妻子之命。

（七）、命宮所在地理方位在克底伙（西北）方向的，有娶2個妻子之命。

命相與婚配嫁娶之關係，在涼山彝人的心目中，佔有十分重要的地位。他們常言道：「窮富之事如同一個母豬壽命之短暫，錯配夫妻乃一生災難。口角是非多，生兒育女不吉利，一波未平一波又起，草率婚姻不可取，慎重行事和為貴。」因此，在那時興訂「娃娃親」或父母包辦婚姻的年代裡，由於夫妻感情不和而離掉再娶，或妻子不滿婚事自尋短見的悲劇時有發生。一個男人娶幾個妻妾的現象屢見不鮮，不足為怪。

十一、屬相相合與相剋之人

（一）、屬相相剋之人：屬鼠之人與屬馬之人不相和，鼠馬兩相剋；屬牛之人與屬羊之人不相合，牛羊兩相剋；屬虎之人與屬猴之人不相合，猴虎兩相剋；屬兔之人與屬雞之人不相合，兔雞兩相剋；屬龍之人與屬狗之人不相合，龍狗兩相剋；屬蛇之人與屬豬之人不相合，豬蛇兩相剋。如果兩個屬相相同之人婚配，則兩人各持己見，財運不佳，諸事不吉。

（二）、屬相相合之人：屬鼠之人與屬牛之人，如果兩人所對應之生辰五行為陽木與陰木者，則兩相合；屬龍之人與屬蛇之人，如果兩人所對應之生辰五行為陽土與陰土者，則兩相合；屬馬之人與屬羊之人，如果兩人所對應之生辰五行為陽金與陰金者，則兩相合；屬猴之人與屬雞之人，如果兩人所對應之生辰五行為陽水與陰水者，則兩相合；屬狗之人與屬豬之人，如果兩人所對應之生辰五行為陽木與陰木者，則兩相合。如果以上兩個屬相相合之人婚配，則財運佳，萬事吉。

（三）、互為吉神之不同屬相之人：屬猴之人與屬鼠之人婚配，猴為鼠吉神，家庭能和睦，財運佳、萬事吉；屬兔之人與屬羊之人婚配，兔為羊吉神，家和萬事興；屬虎之人與屬馬之人婚配，虎為馬吉神，對兒孫吉利。但是，兩人可能成為孤男或寡女；屬牛之人與屬蛇之人婚配，牛為蛇吉神，家和萬事興；屬狗之人與屬虎之人婚配，狗為虎吉神；屬雞之人與屬牛之人婚配，牛為雞吉神；屬龍之人與屬鼠之人婚配，龍為鼠吉神；屬兔之人與屬豬之人婚配，兔為豬吉神。

（四）、屬相不合之人：屬鼠之人與屬羊之人婚配，則婚姻不牢固，必然各奔東西；屬兔之人與屬龍之人婚配，則婚姻不長久；屬虎之人與屬牛之人婚配，則總是互相排斥，死時不能相見；屬虎之人與屬蛇之人婚配，則要麼成孤男，要麼成寡婦；屬雞之人與屬狗之人婚配，則死時不能相見，死後靈魂各奔東西；屬猴之人與屬豬之人婚配，家中口角是非多，如同水火不相容。

十二、吉神不相呼應之人

（一）、鬼怪為吉神之人與爺爺慈善之吉神為吉神之人來婚配，則兩相格鬥各有輸贏，兩人之吉神不相呼應。

（二）、與生俱來之吉神為吉神之人與落花流水般輕浮之吉神為吉神之人來婚配，則子女不昌盛。

（三）、蜘蛛般網四方之吉神為吉神之人與林中爺爺之吉神為吉神之人來婚配，則子女無吉神，財運不佳。

（四）、爺爺慈善之吉神為吉神之人與如落花流水般輕浮之吉神為吉神之人來婚配，則家中總是不聚財，可能患上手腳腫疼之病。吉神相互爭吵，如果養黃、紅、黒色家畜能避之。

（五）、爺爺慈善之吉神為吉神之人與隱居在地下之吉神為吉神之人來婚配，則一個狗變成的鬼來到家，對兒女不吉利。

（六）、爺爺慈善之吉神為吉神之人與屋內之吉神為吉神之人來婚配，則對兒女不吉利。

（七）、爺爺慈善之吉神為吉神之人與林中爺爺之吉神為吉神之人來婚配，則雖然生育五子女，但命拜水與火，凶災隨時降臨。

（八）、爺爺慈善之吉神為吉神之人與與生俱來之吉神為吉神之人來婚配，則凶災會降臨在兒女之頭上。

（九）、鬼怪之吉神為吉神之人與蜘蛛般網四方之吉神為吉神之人來婚配，則兒女可能會生下啞巴之人。

（十）、鬼怪之吉神為吉神之人與如落花流水般輕浮之吉神為吉神之人來婚配，如果其中有個屬相為屬狗的，則大兒子生下便夭折。後來生下的兒女，則可能成為獨兒或有一子患風寒病，導致嘴歪。

（十一）、鬼怪之吉神為吉神.之人與與生俱來之吉神為吉神之人來配婚，則錢財拮据，如果請畢摩做法事，可得子女。否則，可能會絕後。

（十二）、蜘蛛般網四方之吉神為吉神之人與隱居在地下之吉神為吉神之人來婚配，則吉神來爭鬥，家中口角多而不和。若請家族來協調或請畢摩做法事，則可能有所好轉。

（十三）、蜘蛛般網四方之吉神為吉神之人與隨風飄遊之吉神為吉神之人來婚配，獨子路上行，風神阻路途。

（十四）、蜘蛛般網四方之吉神為吉神之人與屋內吉神為吉神之人來婚配，將會生三子女。可能在牽一頭牛來家時，一鬼隨之來。會遇糾紛搭上命，若能避之災，日後將吉利。

十三、宜或不宜結伴對坐玩牌之屬相

（一）、屬鼠之人不宜與屬雞、屬馬、屬羊之人結伴或對坐玩牌；宜與屬龍、屬猴之人結伴或對坐玩牌。

（二）、屬牛之人不宜與屬羊、屬馬、屬狗之人結伴或對坐玩牌；宜與屬蛇、屬雞之人結伴或對坐玩牌。

（三）、屬虎之人不宜與屬蛇、屬猴之人結伴或對坐玩牌；宜與屬馬、屬狗之人結伴或對坐玩牌。

（四）、屬兔之人不宜與屬龍、屬雞之人結伴或對坐玩牌；宜與屬狗、屬豬、屬羊之人結伴或對坐玩牌。

（五）、屬龍之人不宜與屬狗、屬兔之人結伴或對坐玩牌；宜與屬雞、屬鼠、屬猴之人結伴或對坐玩牌。

（六）、屬蛇之人不宜與屬猴、屬虎之人結伴或對坐玩牌；宜與屬雞、屬牛之人結伴或對坐玩牌。

（七）、屬馬之人不宜與屬牛、屬鼠之人結伴或對坐玩牌；宜與屬狗、屬虎之人結伴或對坐玩牌。

（八）、屬羊之人不宜與屬牛、屬狗之人結伴或對坐玩牌；宜與屬馬、屬兔、屬豬之人結伴或對坐玩牌。

（九）、屬猴之人不宜與屬虎、屬蛇之人結伴或對坐玩牌；宜與屬鼠、屬龍之人結伴或對坐玩牌。

（十）、屬雞之人不宜與屬兔、屬狗之人結伴或對坐玩牌；宜與屬龍、屬蛇、屬牛之人結伴或對坐玩牌。

（十一）、屬狗之人不宜與屬龍、屬雞之人結伴或對坐玩牌；宜與屬兔、屬馬之人結伴或對坐玩牌。

（十二）、屬豬之人不宜與屬蛇、屬猴之人結伴或對坐玩牌；宜與屬兔、屬羊之人結伴或對坐玩牌。

十四、命宮所在之地理方位與命運之關係

不論是什麼屬相的人，涼山彝人都總結歸納出其命宮所在之地理方位與命運之間某種神秘關係。在命宮所在之地理方位中，兩個命宮所在之地理方位相對應相支撐之人，命運卻相似：

（一）、命宮所在之地理方位在依俄（北）或依母（南）方向之人，則財運平淡，能力水平及吸引人的魅力一般，此人追尋平淡才是真。

（二）、命宮所在之地理方位在布都（東）或布吉（西）方向之人，則吉神總是與人為敵，導致此人出口傷人。財運好，能力水平強，有魅力。

（三）、命宮所在之地理方位在扭色果（東北）或約色果（西南）方向之人，則有較強的能力水平，能獨當一面，但記憶力弱，財運差，經濟條件拮据。

（四）、命宮所在之地理方位在克底伙（西北）或爾底伙（東南）方向之人，則凶神時刻相伴隨，記憶力強，有點魅力，但只有養獨子或獨女之命，家中經濟條件可能由富裕變為貧窮。

來源：彝族微信公眾平台   編輯：阿叫拉諾