此時有子不如無，描寫母愛另一首經典古詩，與《遊子吟》競風流

通過眼見別時的實況與懸想今後的虛景相結合，用直白如話的語言對詩人遠行他鄉和離別母親時見到的場景進行描寫，抒發了詩人對母親至真至誠的情感。即掀開門帘，告訴老母，兒因生活所迫又不得不就要起程動身去打工了。看著白髮蒼蒼，愁容滿面，凄切悲涼，欲哭無淚母親，在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

查閱相關資料，我們知道《遊子吟》《別老母》兩首詩都選取了典型的離別情景作為抒情氛圍。其次，兩首詩歌均在詩人仕途剛剛穩定的狀態下得以抒寫。再次，兩首詩歌都闡發了難以回報母愛的羞愧心理。喪父、依人作幕、懷才不遇是兩人的共性。孟郊父親在其幼弟出生後就過世了，黃仲則4歲喪父。在寡母撫養和教育的情況下，孟郊和黃仲則自然對母愛感受頗深。最後，兩首詩歌都是真情的自然表達，是人生閱歷達到一定的心理狀態下不吐不快的經典。

《別老母》用白描手法塑造了一位含辛茹苦的母親形象。「白髮愁看淚眼枯」，將一位母親不忍和兒子分別的酸苦內心表現得淋漓盡致。雙鬢白髮，足見其苦;眼角熱淚，足見其酸。聯想詩作作於正月十五之前，可見母親本想在正月里和兒子好好團聚，盡享天倫之樂，但是兒子為了光宗耀為了仕途命運，母親不得不放手讓其離開。相依為命的辛酸在這個寒夜裡得以發泄。這樣的母親形象自然深入人心。

黃仲則站在母親的角度，為千萬讀者展現了母子分別的場景。風雪之夜，兒子不能敬孝，不能和自己團聚，卻將要拉開柴門遠去，不禁令人感嘆:養子又有何用，倒不如沒有。人在困厄、疾痛、孤獨、寂寞時，思念父母是一種近乎本能的反應。這種反應體現在其詩歌中，傳達出極為強烈的情感。

孟郊和黃仲則是眾多遊子的代表，詩人的心聲是眾多遊子的心聲。對比而言，兩首詩對後世的影響存在些許差異。首先，兩首詩在語言方面，孟詩更顯質樸純真，疊詞的使用讓遊子們真真切切地看到了母親們縫衣的情景，更通俗易懂，比黃詩更加可以集中表達離愁別思。人們更願意回憶母子之間的溫馨故事，潛意識地拋卻分離的悲傷片段，所以沒有《遊子吟》出名。

但是《別老母》的「此時有子不如無」的感慨。這種感慨是極為凝重的，它已經不是一般意義上的愛母之心，戀母之情，而變成了對那個時代的正義控訴，對所有無依，無靠，無助老者的深切同情，對天下不孝子女的嚴厲譴責，這是由個人情感到整體理念的升華，它從生育學角度告誡世人，養子無用，不如不養。因此《別老母》詩，比起那些愛母，敬母的直描作品，更具感染力和普遍性。成為愛母作品中不朽的絕唱。親，母親節到了，打打電話，回家看看，就像當年他們牽著你一樣……
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