論八字干支九種關係的動態與靜態

論八字干支九種關係的動態與靜態

引論  干支九種關係的運用依據

四柱八字干支共有九種關係，為生、泄、克、耗、沖、合、刑、害、比。其中天干之間的關係力量主要由地支九種關係的流通轉換來決定。

這九種關係的運用也就是預測學原理的所有精華、關鍵、核心之所在，也是決定著你學習預測學所達到的水平及預測準確率的多少。

我們排好一個八字以後，這九種關係運用的主要依據為：

1．陰陽五行的屬性意義。

2．年、月、日、時所代表的宮位之義。

3．十天乾和十二地支所代表的意義。

4．年齡階段的含義及內容。

5．十神所代表之義。

6．最為關鍵的一條，所有理論的運用之所在：要在先天性的『命』與後天性的『運』中，兩者相互產生的關係加以綜合分析、仔細分辨，方能預測準確。

小結：以上所有理論依據要以動靜原理貫穿始終。

在此部分中，論述主要以正格的觀點來分析；從格只要以把正格的論述形式轉換一下，下面分別論述。

第1章上  『生』的靜態與動態

之一  『生』的結果

之二  『生』的靜態性與動態性

之三  明生與暗生

生為一方對另一方的滋生、扶助之義，有吉凶兩個方面。

之一  『生』的結果

第一方面  『生』的結果（在正格中）

『生』總是帶有一定的、很強的目的性，使結果達到什麼狀態；很難預料，但總體上可概括為三大種。

第一種：生多。

（1）生多為忌：對於干支的忌性來說，生多是為忌的。

（2）平衡之生是為用的，對於干支的用性來說，平衡之生多是為用的；生多為患是為忌的。

（3）注意階段性的用神和忌神的轉換。如果用性轉換為忌性，則對用神生的越多，反而忌性越強；同理，忌性轉換為用性，則對忌神生的越多，反而用性越強（在此多為平衡之生，生多是為患的）。

第二種：生少。

（1）對於干支的用性來說，生少是為忌的。

（2）生少為用，對於干支的忌性來說，生的越少越好。

（3）注意階段性用神和忌神的轉換。

第三種：平衡之生

（1）對於干支的忌性來說，平衡之生一般產生不了較大的危害；一般只是產生的小危害。

（2）對於干支的用性來說，平衡之生是具有較強的吉性。

小結：以上三種狀況要加以綜合分析方可，要注意三種之間的相輔相成、轉化流通之間的關係（分階段性，指大運、流年）

第二方面  『生』的結果（在從格中）

在從格中，要按照所從之五行用神的格局論述。一般來說，合理的生助，越多越好；不合理的生助，為生多為患。

平衡之生，一般不適合於從格預測；但要分析這樣狀況的干支是趨向於用神還是忌神。

對於忌神，無論是生多、生少，還是平衡之生，只要有了生力而不從格，就會產生一定的禍患、忌性。這是因為生助了忌神，就會使用神受到損力。

對於用神來說，只要具備了調候的動態之力，就是生的越多越好。

之二  『生』的靜態性與動態性

一、『生』的含義狀態

單獨論生，用相對論的原理來分析，本柱是具有動態性的。但生在很多條件範圍內會轉化為靜態或加強其動態性。

二、生的靜態性

『生』本為一方生助另一方，但生的一方遇到很多條件下便不會去生助另一方了，而轉化為靜態性。無論動生和靜生，只要為以下形式者便為靜態性，主要形式為：（1）受有力合絆、合化、合克住；（2）動中受有力之衝散；（3）有病無力之干支。

三、生的動態性

生的動態性具有靜生和動生兩大種。那麼何為靜生？何為動生？

在八字預測中，如果生方不具有沖、合等動的條件，便是靜生。

如果生方在其它力的引化下動，主要為衝動、合動，並且為有力之動，便會形成動生。注意受生方不算動生，而為動泄。

四、靜生與動生的主要區別及其種類

1．主要區別就是體現在『靜』與『動』的方面上。

2．靜生有兩種：一為先天性八字的生為慢速、中速、快速，但是具有長久性、穩固性。二為後天性大運、流年中的干支對先天性八字干支的生為中速或快速，不具有長久性、穩固性，而為階段性、變化性。

3．動生也有兩種：一為在合、沖的條件產生的有力之動，速度為快。二為在合絆、合克、衝散的條件下仍有較強的餘力動，能產生較強的吉凶，不過其自身也受損較大，速度為中速或慢速。

小結：吉凶的程度視其力量的流通轉換。

之三  明生與暗生

靜生和動生為在四柱八字中的主要表現有明生和暗生兩大類。

一、什麼是明生？什麼是暗生？

1．明生：在八字中，天干主外，主表面的，為外觀上所看得見的、所顯示出來的，是有形有限的。

2．暗生：地支主內，主看不到的、隱藏的，但卻是客觀存在的，是潛在、無限的。

3．因此，明生是在天干之間進行的相生，包括天干引化地支出來的相生。暗生是為地支之間進行的相生。

二、暗生與明生的力量對比

暗生比明生的力量要強大得多，暗生是促進明生的。明生力量的強弱取決於暗生的力量，在論文「四柱天干地支所佔力量比重的詳細分析」中已論述，這裡不再多述。

三、暗生和明生的簡單比較（事物現象）

總結的說，明生有著天干主外的特性；暗生有著地支主內的特性。注意明生與暗生可以相互流通轉化。

第1章下  靜生與動生在四柱干支中的表現（正格）

之一  天干相互之間的生性關係

之二  地支相互間的生性關係

之三 干支之間的相互的生性關係

第2章  「泄」的靜態與動態

靜生和動生在四柱干支中的表現分為天干、地支、干支之間的三類關係。為了學易者更好的理解，下面分別仔細論述。

之一  天干相互之間的生性關係

一、天干靜生（計有10個，10個天干各為個）

1．甲生丙、丁。

2．乙生丙、丁。

3．丙生戊、己。

4．丁生戊、己。

5．戊為燥土時，不生庚、辛，反而有脆金之義；為濕土時方可生庚、辛。

6．己與戊同理。

7．庚生壬、癸。

8．辛生壬、癸。

9．壬水在寒冷時不生甲、乙，反而有凍木、冷木之義；在較溫暖時才生甲、乙。

10．癸水與壬水同理。

小結：以上針對生方來說的，如果生方在有力動的條件下生助另一方，便會形成動生。

例如：甲生丙、丁，甲在沒有外力引動的狀態下為靜生。如果：①庚衝動甲，②己合動甲，③甲在大運、流年上出現，便會對丙、丁形成動生。以下同理。

二、天干合化成功，本身為一個動態的過程，對其它五行的生為動生。（計有5個合化）

1．甲己合化成土，是因為甲合動了己。（1）但有未、戌燥土為化神時可論真化，不過不是真化，而是脆金；（2）辰、丑濕土為化神，這樣的土是生金的。

甲己合化成木生丙、丁。

2．（1）乙庚合化成金生壬、癸，是相互合動的作用。（2）乙庚合化成木生丙、丁。

3．（1）丙辛合化成水生甲、乙，是相互合動的作用。（2）丙辛合化成火生戊、己。（3）丙辛合化成金生壬、癸。

4．（1）丁壬合化為木生丙、丁，是相互合動的作用。（2）丁壬合化為火為生戊、己。（3）丁壬合化為水生甲、乙。

5．（1）戊癸合化為火為生戊、己，是相互合動的作用。（2）戊癸合化為土，是燥土者為脆金，是濕土者為生金。（3）戊癸合化為水生甲、乙。

注意問題一：如果生方沒有被合化成功，則為（1）力小的把力大的合動生助其它五行；（2）力小的被力大的為有力合絆、合克而受傷轉化為靜態；（3）兩者相差力不大，均為合絆，只為小範圍的動態作用力。

例：乙庚合化成金，生壬、癸，如果乙庚合化不成功，則會出現三種狀態：（1）庚金力大，乙木力小，則庚金自身被乙木合絆受傷轉化為靜態，庚金則因合動而可以動生壬、癸。（2）庚金力小，乙木力大，則庚金自身被乙木合絆受傷而轉化為靜態，乙木則因合動而可以動生丙、丁。（3）庚金和乙木相差不大，則為互受牽制，均受傷，對外則無法發揮餘力，對外則為處於一種靜態。餘下的同理。

注意問題二：如果有一方被外有力衝散、衝剋或壓制住，便不會形成合動、合化。還是以乙庚合化為金生壬、癸為例，如果乙木被外力有力衝散、合絆、壓克之，便不能與庚金相合，使庚失去了乙合的動態性。（具體論述請看化氣格專論）

之二  地支相互間的生性關係

一、地支靜生（地支有十二個）

1．子水在（1）亥、子月；（2）金寒水冷時為子刑卯、凍寅。子水在年、日、時的尚暖季節或八字中為生卯但有刑，生寅但趨冷時又有凍寅。

2．亥水合生寅，半合生卯。但凍水、寒水生木力弱。

3．寅生巳、午，寅木多或為濕木時為刑巳。

4．卯生巳、午；濕木時為生火力弱。

5．巳生丑、辰、未、戌。

6．午生丑、辰、未、戌，合生未。

7．申生亥，半合生子。

8．酉金生亥、子水。

9．辰生申金，合生酉金。

10．丑土生申、酉。但在丑土比金旺許多時，為收金入墓儲存，為土多金埋。

補充：金在地支中，容易造成土多埋金；金在天干中不容易造成土多埋金。

11．戌土為燥土，有脆金之功能；但戌土含金力比較大，其生金力也是比較強的。所以在潤濕的情況下生金力是比較多的。

12．未土為燥土，由於不含金氣，所以脆金之功能比戌土要大；即使在潤濕的情況下生金力是比較弱的。

小結：（1）如果生助的一方在有力衝動、合動的條件下生助另一方，便會形成動生。（2）三合局、六合局、三會局的條件下的生為動生。（3）單論三合局其中的兩者為靜生。（4）沒有衝動、合動的條件下為靜生。

二、地支六合而動生，因生方和受生方相互合動而產生的動生。屬於六合範圍的生，上述有3個。

1．辰酉合為相互合動，辰土動生酉金。

2．午未合同理。

3．亥生寅同理。

小結：如果生方被外力有力衝散、合絆住、有力壓制住，則不會形成合動生身了。如辰生酉，如果辰被外力的（1）戌有力衝散；（2）酉有力合絆；（3）寅、卯有力之壓制，便不能動生這個酉了。餘下的仿此。

三、地支因合化成功而產生的動生。有六合、三合、三會計三個大類別。

（一）六合為：（計有6個）

1．子丑合化成土生申、酉，合化成水生寅、卯。（分清溫水還是冷水）

2．寅亥合化成木生巳、午，在水木多時為刑巳。

3．卯、戌（1）合化成火生四個土；（2）合化成木生巳、午；（3）合化成燥土脆金。

4．辰酉合化成金生亥、子。

5．巳申合化成水合生寅、卯。

6．午未合化成火生四個土；合化成土脆金。

（二）三合局為：（計有4個）

1．亥卯未三合成木局生巳、午。

2．申子辰三合水局生木，在冬季為刑木、凍木。

3．巳酉丑三合金局生水。

4．寅午戌三合火局生土。

（三）三會局為：（計有4個）

1．寅卯辰三會成木局生火。

2．巳午未三會成火局生土。

3．申酉戌三會成金局生水。

4．亥子丑三會成水局生木。

（四）注意問題

在以上六合、三合、三會中：

1．如果出現破局，便形不成合動。

2．如果沒有出現破局，但也沒有合化成功。（1）只為力大的被合動；力小的被合絆、合克而為靜態。（2）如果相互之間的力差不多，均互為合絆，不過這樣的狀態一般較少。

3．合化成功的動生包括緊密聯繫的天乾和地支。

之三 干支之間的相互的生性關係

第一方面  本柱干支相生

有年柱、月柱、日柱、時柱計有四個種類。同時又分為支生乾和干生支的兩大方面。

一、支生干，計有12個

1．甲子柱。有幾種情況：（1）在月柱中，因子水力量大，又為冷水、寒水、凍水，不生木；（2）又由於子水刑傷卯木的緣故，所以甲子為月柱時，甲木被子水刑傷、凍住。（3）在年、月、日、時的三個柱中，當八字中金寒水冷時為刑甲、凍甲；反之則為生甲。

也為論子水藏干癸 生甲木。

2．乙亥柱，在金寒水冷時為亥水凍乙；反之為亥水生乙。

也為論亥水藏干壬水生乙木。

3．丙寅柱，由於丙火在天干，寅木在地支，地支木不可埋沒天干火；所以論寅木生丙火，只是力量的多少區別。

也為論寅中藏干甲生丙火。

4．丁卯柱，論卯生丁火。

也為論卯中乙生丁火。

5．己巳柱，論巳火生己土。

也為論巳中丙生己土。

6．辛未柱。未土在左右無火，而有金、水、濕土潤濕的狀態下是生辛金的。

也為論未中己生辛金。

7．壬申，論申金生水。

也為論申中庚生壬水。

8．癸酉，論酉金生水。

也為論酉中辛生癸水。

9．辛丑，丑土為金之墓庫，在力量旺時為收辛金入墓庫，力量小時為生辛金。一般在月柱時丑土收辛金入墓庫時明顯，在年、月、日、時分析其力量的強弱。

也為論丑中己生辛金。

10．庚戌，原理同未土，但由於戌土含力強，所以生金力要比未土強大。

也為論戌中戊生庚金。

11．庚辰，論辰土生庚金。

也為論辰中戊生庚金。

12．戊午，論午火生戊土。

也為論午中丁生戊土。

二、干生支，計有12個

1．丁丑，論丁火生丑土。

也為論丁火生丑中己。

2．丙戌，論丙火生戌土，但坐墓庫，可為入墓庫生戌土；但在戌土火旺時，有比和之力。

也為論丙火生丑中戊。

3．甲午，論甲木生午火。

也為論甲木生午中丁。

4．庚子，論庚金生子水。

也為論庚金生子中癸。

5．壬寅，原理同甲子、乙亥。

也為論壬生寅中甲。

6．癸卯，原理同甲子、乙亥。

也為論癸生卯中乙。

7．乙巳，論乙木生巳火。

也為論乙生巳中丙。

8．丁未，論丁火生未土；但也有較強的比和成分。

也為論丁生未中己。

9．戊申，論戊土生申金。

也為論戊生申中庚。

10．己酉，論己土生酉金。

也為論己生酉中辛。

11．辛亥，論辛金生亥水。

也為論辛中生壬。

12．丙辰，論丙火生辰土。

也為論丙生辰中戊。

小結：

1．在本柱干支相生中，天干也可生地支，地支也可生天干。

2．本柱干支相生具有的特點：（1）直接性，（2）力量較強大，（3）速度也較快。

3．注意墓庫和刑生的關係。

4．如果生方在外力引動下而有力動，便會形成動生。原理同前有關論述。

第二方面  本柱干支和臨近干支相生

一、本柱天乾和臨近地支相生

臨近相生關係好比鄰居，具有直接性與間接性的雙重關係。

一般來說，這樣關係的支生乾的特性為：

1．以年干為中心，有年乾和月支的生。

2．以月干為中心，有（1）月乾和年支；（2）月乾和日支。

3．以日干為中心，有（1）日乾和月支；（2）日乾和時支。

4．以時干為中心，有時乾和日支一類。

二、臨近相生關係的程度

1．臨近相生關係好比鄰居，具有直接性與間接性的雙重關係。

一般來說，這樣關係的支生乾的特性：（1）直接性較強；（2）為顯性力量；（3）力量也較大些。干生支的特性：（1）間接性很強，必須通過流通轉化方可；（2）為隱性力量；（3）力量有強有弱。

2．在此當中，如果生方在外力引動下而有力動，便會形成動生。

三、本柱天乾和隔柱地支相生

先說一下本柱天乾和隔柱地支的種類

1．以年干為中心，有（1）年乾和日支；（2）年乾和時支的兩大類。

2．以月干為中心，有月乾和時支的一類。

3．以日干為中心，有日乾和年支的一類。

4．以時干為中心，有（1）時乾和月支；（2）時乾和年支的兩大類。

隔柱相生的關係程度，主要特性為：沒有直接性，必須通過流通轉換的關係方可顯示出各自的力量。

第2章  「泄」的靜態與動態

與『生』相反的為泄，泄為一方化泄另一方的力量，使對方失去什麼。在理解『生』的靜態與動態的意義後，再來理解「泄」的靜態與動態的意義就好說多了。

泄是指受生方對生方來說為泄，與前述原理相同，這裡不再多述，只起到點明理解方法的作用。

第3章  克的靜態與動態

之一 『克』的結果

第一方面  『克』的結果（在正格中）

『克』總是帶有一定的、很強的目的性，使結果達到什麼狀態；很難預料，但總體上可概括為三大種。

第一種：克多。

（1）克多為忌：對於干支的用性來說，克多是為忌的。

（2）對於干支的用性來說，平衡之克是為用的，平衡之克多是為用的；克多為患是為忌的。

（3）注意階段性的用神和忌神的轉換。如果用性轉換為忌性，則對用神克的越多，反而有利於用神；同理，忌性轉換為用性，則對忌神克的越多，反而用性越弱，或許轉化為忌性（在此多為平衡之克，克多是為患的）。

第二種：克少。

（1）對於干支的用性來說，克少是為用的。在此起到一個查漏補缺、刺激、改良、加速發展的作用

（2）克少為忌，對於干支的忌性來說，克的越少越為忌。

（3）注意階段性用神和忌神及其中用性和忌性的轉換。

第三種：平衡之克

（1）對於干支的忌性來說，平衡之克一般產生不了較大的危害；一般只是產生的小危害。

（2）對於干支的用性來說，平衡之克是具有較強的吉性和凶性的雙重作用。

小結：以上三種狀況要加以綜合分析方可，要注意三種之間的相輔相成、轉化流通之間的關係（分階段性，指大運、流年）

第二方面  『克』的結果（在從格中）

在從格中，要按照所從之五行用神的格局論述。一般來說，合理的克助，越多越好；不合理的克助，為克多為患。

平衡之克，一般不適合於從格預測；但要分析這樣狀況的干支是趨向於用神還是忌神。

對於用神，無論是克多、克少，還是平衡之克，只要有了克力而不從格，就會產生一定的禍患、忌性。這是因為克助了用神，也就是生助了忌神，就會使用神受到損力。

對於用神來說，只要具備了調候的動態之力，就是生的越多越好；忌神是克助的越多越好。

之二  『克』的靜態性與動態性

一、『克』的含義狀態

單獨論克，用相對論的原理來分析，本柱干支是具有動態性的；鄰柱干支是具有靜態性的，但克在很多條件範圍內會轉化為靜態或加強其動態性，如在沖、和、及外力引動下可轉化為動態性。

二、克的靜態性

我們知道，五行相剋，水火、火金、金木、木土、土水的五個方面。如果兩者之間沒有動態的作用關係，則為趨向於靜態性。如：（1）水不去克火，則不會產生水克火的動態性。（2）火不去克金，則不會產生火克金的動態性。（3）金不去克木，則不會產生金克木的靜態性。（4）木不去克土，則不會產生木克土的動態性。（5）土不去克水，則不會產生土克水的動態性。

靜看好比兩軍對壘，不互相戰鬥，而均不傷亡耗力，但強大的一方能把弱小的一方壓制住。而弱小的一方為了保全自己，不得不在表面上順從強者，心理不服，否則只會以卵擊石，自取滅亡。

靜克的主要形式為：（1）本來就處於靜中；（2）動中受有力合絆或衝散；（3）有病無力之干支。

三、『克』的動態性

『克』的動態性是克方衝動、合動、外力引動下的有力之動方為動克。注意受克方動不算動克，而是動耗。

動克好比兩軍交戰，不交戰無損失失望，一交戰必然會有所傷亡，總是力量強（不分人多人少）的一方戰勝力量弱的一方。

四、靜克與動克的主要區別及其種類

1．主要區別就是體現在『靜』與『動』的方面上。

2．靜克沒有直接的衝擊作用，只有間接的慢性影響作用。

3．動克會產生直接性的衝擊作用；與動生的兩種相同。即也有兩種：一為在合、沖的條件產生的有力之動，速度為快。二為在合絆、合克、衝散的條件下仍有較強的餘力動，能產生較強的吉凶，不過其自身也受損較大，速度為中速或慢速。

小結：吉凶的程度要視其力量的流通轉換。

之三  明克和暗克

靜克和動克為在四柱八字中的主要表現有明克和暗克兩大類。

一、什麼是明克？什麼是暗克？

1．明克是在天干之間進行的相剋；暗克則為在地支之間進行的相剋。（注意其中相互之間的轉換）在八字中，天干主外，主表面的，為外觀上所看得見的、所顯示出來的，是有形有限的。

地支主內，主看不到的、隱藏的，但卻是客觀存在的，是潛在、無限的。

因此，明克是在天干之間進行的相剋，包括天干引化地支出來的相剋。暗克是為地支之間進行的相剋。

二、暗克與明克的力量對比

暗克比明克的力量要強大得多，暗中的克是促進明克的。明克力量的強弱取決於地支力量的參與比例的程度，在論文「四柱天干地支所佔力量比重的詳細分析」中已論述，這裡不再多述。

三、暗克和明克的簡單比較（事物現象）

總結的說，明克有著天干主外的特性；暗克有著地支主內的特性。如公開的明爭、矛盾、壓制就屬於明克之中的；而暗鬥則屬於暗克當中的。

靜克與動克在四柱八字干支中的表現與『生』同樣也分為天干、地支、干支之間的三類關係。

之一  天干相互間的克性關係

一、天干靜克

為陰乾克陽干，主要有五個：（1）乙克戊，（2）丁克庚，（3）己克壬，（4）辛克甲，（5）癸克丙。

如果克方被外力所引動，並且有力而動，便會形成動克。如乙克戊，乙受辛沖或庚合動，並有力而動便會形成動克戊土；不過這樣的動中，乙木在由靜至動的過程中要損力。

二、天干因相互衝動而產生的動克，

為同性相衝，陽干衝剋陰乾，陰乾衝剋陰乾，計有10個：（1）甲衝動戊，（2）乙衝動己，（3）丙衝動庚，（4）丁衝動辛，（5）戊衝動壬，（6）己衝動癸，（7）庚衝動甲，（8）辛衝動乙，（9）壬衝動丙，（10）癸衝動丁。

小結：（1）上面是指被衝剋方有力時方為被衝剋動，無力時為受傷嚴重。（2）如果衝剋方被外力有力衝散、合絆、或壓制住，便形不成動克，為有動克之意，但沒有行動。如甲衝動戊，當①甲被庚有力衝散，②己土有力合絆之，③或被有力壓制住，④無力之狀態，便不能形成動克戊土了。

三、天干合化不成功，力小的把力大的合動而產生的動克。

有五個：（1）甲合克己，（2）丙合克辛，（3）戊合克癸，（4）庚合克乙，（5）壬合克丁。

小結：如果克方被外力①衝散、②合絆、③壓制住、④無力的四種狀態便不會形成動克了。

四、天干合化成功，本身為一個動態的過程，對其它的五行的克為動克。（計有五個合化）

1．甲己合化成土克壬、癸；合化成木克戊、己。

2．乙庚合化成金克甲、乙，是相互合動的作用；合化成木克戊、己。

3．丙辛（1）合化成水克丙、丁，是相互合動的作用；（2）合化成火克庚、辛；（3）合化成金克甲、乙。

4．丁壬（1）合化成木克戊、己，是相互合動的作用；（2）合化成火克庚、辛；（3）合化成水克丙、丁。

5、戊癸（1）合化成火克庚、辛，是相互合動的作用；（2）合化成土克壬、癸；（3）合化成水克丙、丁。

注意問題一：如果兩者沒有合化成功，則會出現三種情況：（1）力小的把力大的合動而克其它五行；（2）力小的被力大的合絆、合克而受傷轉化為靜態；（3）無力的干或支；（4）兩者相差力不大，均為合絆。

注意問題二：如果有一方被外力有力衝散、合絆、壓制住或無力的四種狀態，便不會形成合動、合化了。

之二  地支相互之間的克性關係

一、地支靜克（地支有12個）

1．子克巳。

也可論子中癸克巳中丙。

2．丑克亥。（丑中含水分多，為濕土，單論丑和亥為靜克，又有很強的比和性，如果有第三支合化便不論靜克。）

也可論丑中己克亥中壬。

3．寅克丑、辰、未、戌。

也可論寅中甲克己、戊。

4．卯克丑、辰、未。（其中卯克未，木為土力大時，為克；木比土力小許多時，方為入墓庫。）

也可論卯中乙克己、戊。

5．辰克子、亥。（與丑克亥的原理等同，不同的是辰土為水之墓庫，可以儲存很多水）

也可論辰中戊克癸、壬。

6．巳克酉。（只有在巳動或酉動才能形成半合克動態）

也可論巳中丙克酉中辛。

7．午克申、酉。

也可論午中丁克庚、辛。

8．未克子、亥，燥性強時又脆克申、酉。

也可論未中己克癸、壬。

9．申克卯。

也可論申中庚克卯中乙。

10．酉克寅。

也可論酉中辛克寅中甲。

11．戌克子、亥，燥性強時又脆克申、酉。

也可論戌中戊克癸、壬。

12．亥克午。（只有在亥動或午動才能形成亥午合克動態）

也可論亥中壬克午中丁。

小結：（1）以上三合、三會局其中的兩支，但論兩者為靜克。（2）如果克方被外力引動，並有力而動，便會形成動克。如子克巳，只有子在午沖、丑合動或大運、流年的子時，並且為有力之動，方為形成動克巳火。

二、地支因相互衝動而產生的動克

主要用6個

1．子衝剋午。

也可論子中癸衝剋午中丁。

2．丑衝剋未。（丑為濕性，未為燥性，濕性與燥性相衝克）

也可論丑中己衝剋未中己。

3．申衝剋寅。

也可論申中庚衝剋寅中甲。

4．酉衝剋卯。

也可論酉中辛衝剋卯中乙。

5．辰衝剋戌。（與丑、未相衝的原理的同）

也可論辰中戊衝剋戌中戊。

6．亥衝剋巳。

也可論亥中壬衝剋巳中丙。

小結：如果衝剋方被外力有力衝散、合絆之或壓制住，便不會形成動克了。

三、地支因合而產生的動克（指沒有合化成功）

1．子丑合，為丑克子；還有丑中己衝剋子中癸。

2．卯戌合，為卯克戌；還有卯中乙克戌中戊。

3．巳申合，為巳克申；還有巳中丙克申中庚。

小結：如果克方被外力有力衝散、合絆住、有力壓制住、無力的四種狀態，便不會形成合克了。

之二  地支相互之間的克性關係

一、地支靜克（地支有12個）

1．子克巳。

也可論子中癸克巳中丙。

2．丑克亥。（丑中含水分多，為濕土，單論丑和亥為靜克，又有很強的比和性，如果有第三支合化便不論靜克。）

也可論丑中己克亥中壬。

3．寅克丑、辰、未、戌。

也可論寅中甲克己、戊。

4．卯克丑、辰、未。（其中卯克未，木為土力大時，為克；木比土力小許多時，方為入墓庫。）

也可論卯中乙克己、戊。

5．辰克子、亥。（與丑克亥的原理等同，不同的是辰土為水之墓庫，可以儲存很多水）

也可論辰中戊克癸、壬。

6．巳克酉。（只有在巳動或酉動才能形成半合克動態）

也可論巳中丙克酉中辛。

7．午克申、酉。

也可論午中丁克庚、辛。

8．未克子、亥，燥性強時又脆克申、酉。

也可論未中己克癸、壬。

9．申克卯。

也可論申中庚克卯中乙。

10．酉克寅。

也可論酉中辛克寅中甲。

11．戌克子、亥，燥性強時又脆克申、酉。

也可論戌中戊克癸、壬。

12．亥克午。（只有在亥動或午動才能形成亥午合克動態）

也可論亥中壬克午中丁。

小結：（1）以上三合、三會局其中的兩支，但論兩者為靜克。（2）如果克方被外力引動，並有力而動，便會形成動克。如子克巳，只有子在午沖、丑合動或大運、流年的子時，並且為有力之動，方為形成動克巳火。

二、地支因相互衝動而產生的動克

主要用6個

1．子衝剋午。

也可論子中癸衝剋午中丁。

2．丑衝剋未。（丑為濕性，未為燥性，濕性與燥性相衝克）

也可論丑中己衝剋未中己。

3．申衝剋寅。

也可論申中庚衝剋寅中甲。

4．酉衝剋卯。

也可論酉中辛衝剋卯中乙。

5．辰衝剋戌。（與丑、未相衝的原理的同）

也可論辰中戊衝剋戌中戊。

6．亥衝剋巳。

也可論亥中壬衝剋巳中丙。

小結：如果衝剋方被外力有力衝散、合絆之或壓制住，便不會形成動克了。

三、地支因合而產生的動克（指沒有合化成功）

1．子丑合，為丑克子；還有丑中己衝剋子中癸。

2．卯戌合，為卯克戌；還有卯中乙克戌中戊。

3．巳申合，為巳克申；還有巳中丙克申中庚。

小結：如果克方被外力有力衝散、合絆住、有力壓制住、無力的四種狀態，便不會形成合克了。

之二下 地支因合化成功而產生的動克

地支因合化成功而產生的動克，計有六合、三合、三會三個大類別。

一、六合為：（計有6個）

1．（1）子丑合化成土克亥、子。（指丑土力大時克弱小的亥、子；力小時不為克亥、子。）（2）子丑合化成水克巳、衝剋午。

也可論（1）丑中己土克亥中壬、衝剋子中癸；（2）子中癸克巳中丙，衝剋午中丁。

2．寅亥合化成木局克土。

也可論寅中的藏干甲木克土中的藏干土力。

3．卯戌（1）合化成火克金；（2）合化成木克土；（3）合化成土克水。

也可為引動合化什麼五行，就可以論其中五行中的藏干本氣克其它五行中的藏干本氣。

4．辰酉合化成金克寅、衝剋卯。

也可為酉中辛克寅中甲，衝剋卯中乙。

5．巳申合化成水克火。

也可為引動合化成水的藏干、天干克火的藏干、天干。

6．午未合化成火克金，合化成燥土脆金。

也可論火的藏干克金的藏干。

二、三合局為（計有4個）

1．亥卯未三合成木局克土。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

問：三合局和戌土的作用關係如何？

答：（1）這時的亥卯未三合成木局力量必然強大，（由於合化的條件造成的）外界（指大運、流年或遠隔）的戌土不能合絆卯木，只為合動。（2）三合木局本來就處於動態中，再加上合動，為動上加動。（3）動的速度要視其力量流通轉化的比常式度。（4）但由於戌和卯為相剋關係，木力也受損些，至於多大規模要視其戌土之力及流通轉化的比常式度。

問：三合局和未土的作用關係如何？

答：這個未土是指三合局以外的另一個未土。是指大運、流年和沒有合化較有力的未土，作用關係有兩種：（1）一為木力比未土力強得多，也可使未土合化成三合局中的。（2）二為木力不比未土強多少，未土較有氣了三，只為木局動克未土。

同理，天幹上的木克土也可如此分析。

2．申子辰三合成水局克火。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

3．巳酉丑三合成金局克木。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

4．寅午戌三合成火局克金。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

三、三會局計有4個

1．寅卯辰三會成木局克土。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

本三會局和戌土及辰土的作用關係，原理同亥卯未三合成木局同戌、未的作用關係，但是三會局的力量要比同性三合局的力量大許多，因為三合局是同季節的同屬性力量，氣行專一，所以力量比三合局的力量要大許多。

2．巳午未三合成火局克金。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

3．申酉戌三會成金局克木。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

4．亥子丑三會成水局克火。

也可為引動合化成木的藏干、天干克土的藏干、天干。

四、注意問題

在以上六合、三合、三會中：

1．如果出現破局，便形不成合動。

2．如果沒有出現破局，但也沒有合化成功。但畢竟有三會局的形態，為力大的被合動，力小的被合絆、合克；但等走後天運時可成局。

3．合化成功後的動克包括緊密聯繫的天乾和地支。

之三  干支之間的相互的克性關係

第一方面 本柱干支相剋

有年柱、月柱、日柱、時柱計4個種類。同時又分為支克乾和干克支的兩大方面。（單柱干支間的克，單獨對單柱來說，有動克性。）

一、支克干

支克干，也稱為截腳，為阻礙、阻斷天干之含義。計有14個

1．庚午柱。午中丁，為一般性的克。

2．辛未柱。未土在火性強時才為截腳，否則不為截腳。未中丁，與辛為衝剋。

3．丙子柱。子中癸，與丙為衝剋。

4．戊寅柱。寅中甲，與戊為衝剋。

5．己卯柱。卯中乙，與己為衝剋。

6．辛巳柱。巳中丙，與辛為合克。

7．癸未柱。未中己，與辛為衝剋。

8．甲申柱。申中庚，與甲為衝剋。

9．乙酉柱。酉中辛，與乙為衝剋。

10．丁亥柱。亥中壬，與丁為合克。

11．壬辰柱。辰土在周圍土力強時，方為截腳，金水強時不為截腳；辰中戊，與壬為衝剋。

12．庚戌柱。與辛未柱原理等同。不同的是戌土含金力強，為生金力大；在火旺時，為丁火，只為一般化的克。

13．癸丑柱。與壬辰柱原理等同。丑中己，與癸水為衝剋。

14．壬戌柱。戌中戊，與壬水為衝剋。

二、干克支

干克支，也稱為蓋頭；即壓制、壓住的含義，計有11個。

1．乙丑柱。乙與丑中辛為相衝克。

2．甲戌柱。甲與戌中戊為相衝克。

3．戊子柱。戊與子中癸為相合克。

4．庚寅柱。庚與寅中甲為相衝克。

5．辛卯柱。辛與卯中乙為相衝克。

6．癸巳柱。癸與巳中丙為克。

7．乙未柱。乙與未中丁為相衝克。

8．丙申柱。丙與申中庚為相衝克。

9．丁酉柱。丁與酉中辛為相衝克。

10．己亥柱。己與亥中壬為克。

11．甲辰柱。辰土在周圍木力強時為根氣，不為相剋；只有在周圍土力較強時方為相剋。

甲與辰中戊為相衝克。

小結：

1．在本柱干支相剋中，天干也可克地支；地支也可克天干。（本柱上下為具有動態性）

2．本柱干支相剋具有的特性：（1）直接性；（2）力量也較強大；（3）速度也較快。

3．如果克方在外力引動下而有力動，便會形成動克。

二、本柱天乾和臨近地支相剋

原理同生，請參照前述。

三、本柱天乾和隔柱地支相剋

原理同生，請參照前述。

第4章  「耗」的靜態與動態

與『克』相反的為耗，耗為一方耗去另一方的力量，使對方失去什麼。在理解『克』的靜態與動態的意義後，再來理解『耗』的靜態與動態的意義就好說了。

耗是指受克方對克方拉說為耗，與前述『克』的原理等同。在此不再多述，只起到點名明理解方法的作用。

第5章  『沖』的靜態與動態

先說一下沖的含義：為五行之間的主動碰撞現象，形成較重的激烈，如同處於混戰的雙三方或多方。沖是克的基礎上產生的相衝克，相衝克的天干地支同時具有五行相剋、方位對沖、同性相斥這三種關係，沖比克的力量及形式要強。

沖有吉凶的兩個方面。

之一  『沖』的結果

一、沖的結果（在正格中）

『沖』的結果在總體上可概括為三大種。

第一種：沖多。

（1）沖多為忌：對於干支的用性來說，沖多是為忌的。

（2）沖多為用：大運干支的忌性來說，沖多是為用的。

（3）注意階段性的用神和忌神的轉換。如果用性轉化為忌性多了，則需沖多為用；如果忌性轉化為用性多了，則沖多則為忌了。

第二種：沖少。

（1）沖少為忌：對於干支的忌性來說，沖少是為忌的。

（2）沖少為用：對於干支的用性來說，沖少是為用的，沖的較少為好。

（3）注意階段性的用神和忌神的轉換。

第三種：平衡之沖。

（1）對於干支的忌性來說，平衡之沖，只為衝去它較強的忌性，使它餘下的忌性產生的危害作用不大。

（2）對於干支的用性來說，平衡之沖只為衝去它較強的用性，使它餘下的用性產生的吉性作用一般。

小結：以上三種狀況要加以綜合分析方可，要注意三種之間的相輔相成、轉化流通之間的關係（分階段性，指大運、流年）

二、『沖』的結果（在從格中）

在從格中，要按照所從之五行用神的格局論述。總的來說，（1）對於產生的忌性的干支來說，衝去的越多，反而產生的吉性作用也就越強；衝去的越少，反而產生的凶性作用也就越大。（2）對於產生用性的干支來說，沖的越少越好。（3）平衡之沖不適合在從格中，但要分清其中的吉凶的兩個方面。

之二  『沖』的靜態性與動態性

一、『沖』的含義狀態

單獨論『沖』，用相對論的原理來分析，是具有很強的動態性的；是在動態性的基礎上產生的克。但『沖』在很多條件範圍內會轉化為靜態或加強其動態性。

二、『沖』的靜態性

『沖』由動態性轉化為靜態性的條件：（1）雙方均受外力的有力合絆、衝散、合化。（2）一方被合化後便會不沖另一方了，或另一方也沖不了所合化的五行了。

符合上述其中之一者便為轉化為靜態性，為靜沖。

三、『沖』的動態性

與靜態性相反：（1）只要雙方都有力而動；（2）雙方均不合化，其中一方為有力而動；（3）或一方合化，另一方有力沖開之。

四、靜沖與動沖的主要區別及其種類

1．主要區別就是體現在『靜』和『動』的方面上。

2．靜沖為雙方有沖之義，但還沒有行動；也有吉凶兩個方面。

3．動沖為既有意又有行動；速度和力量要視其流通轉化的比常式度。

小結：吉凶的比常式度要視其力量的流通轉換。

之三  明沖和暗沖

靜沖和動沖在八字中的主要表現有明沖和暗沖的兩大類。

一、什麼是明沖？什麼是暗沖？

明沖是在天干之間進行的相衝，暗沖則為在地支之間進行的相衝。

注意：在明沖中經常會有暗沖，在暗沖也經常會有明沖，是在相互轉化中的。

二、明沖與暗沖的力量對比

暗沖比明沖的力量要強得多，暗沖是促進明沖的。明沖的力量強弱取決於地支根氣輔助的力量，要視其流通轉化的力量比例。

三、明沖與暗沖的簡單比較（事物現象）

總結的說，明沖有著天干主外的特性；暗沖有著地支主內的特性。注意明沖與暗沖的轉化流通。

第5章下  靜沖與動沖在四柱八字干支中的表現（正格）

靜沖與動沖在四柱干支中的表現與前述同樣也可分為天干、地支、干支之間的三類關係。

之一  天干相互間的沖性關係

一、天乾的相衝

天乾的相衝，計有10個

在十個天干所處的二十四山中，方位是正對著的，有：（1）甲戊相衝；（2）乙己相衝；（3）丙庚相衝；（4）丁辛相衝；（5）戊壬相衝；（6）己癸相衝；（7）庚甲相衝；（8）辛乙相衝；（9）壬丙相衝；（10）癸丁相衝。

相衝條件是：（1）雙方有力而動；（2）一方不動，另一方有力而動。

二、靜態性的條件

簡單、總結的說：雙方均受力牽制方可轉化為靜態。如甲戊相衝，甲受有力牽制，一為庚有力衝剋去、衝剋甲；二為甲受己有力合絆、合化之；三為甲木受辛金有力克；四為自身無力。

另一方的戊土也可 同理，方可轉化為靜態。（必須雙方都為靜態方可，否則一方為靜；另一方還要打你，必然不為靜態。）

三、天干因合化成功而產生的相衝

原理同前『克』的論述，這裡不再多述。

四、天干因合動而產生的相衝

之二  地支相互之間的沖性關係

一、地支相衝

地支相衝，計用6個。

在十二支中所處的二十四山中，方位是正對著的，有：

1．子午相衝；也可論為子中癸相衝克午中丁。

2．卯酉相衝；也可論為卯中乙相衝克酉中辛。

3．寅申相衝；也可論為寅中甲相衝克申中庚。

4．巳亥相衝；也可論為巳中丙相衝克亥中甲。

5．辰戌相衝；也可論為辰中戊相衝克戌中戊。

6．丑未相衝；也可論為丑中己相衝克未中己。

（其中包括地支藏干中的相衝克）

其中子午卯酉為四正沖；寅申巳亥為四偏驛馬沖；辰戌丑未為四庫沖。

相衝條件為：與上原理等同。

靜態性的條件：與上原理等同。

二、地支因合化成功而產生的相衝

包括六合、三合、三會。

（一）六合

1．子丑合化丑與未相衝；（也可為丑中己與未中己相衝）合化成子與午相衝（也可為子中癸與午中丁相衝克）。

2．寅亥合化成寅與申相衝。（也可為寅中甲與申中庚相衝克。）

3．（1）卯戌合化成火與水相衝，具體分析是巳火還是午火。（2）卯戌合化成木與金相衝，具體分析是寅還是卯。（由引動中的藏干、天乾和與此相衝克的天干、藏干）

4．辰酉合化酉與卯相衝。（也可論酉中辛與卯中乙相衝克）

5．巳申合化水與火相衝。（具體析是巳火還是午火，並與藏干中的天干相衝克）

6．午未合化成午與子相衝，合化成未與丑相衝。（也可論午中丁與子中癸相衝克；未中己與丑中己相衝克）

（二）三合局為：（計有4個）

1．亥卯未三合化成木局，卯與酉相衝。（也可論卯中乙與酉中辛相衝克）其餘兩個如果還有一些餘力，可與其它支相衝，無餘力便不能了。餘下的仿此。

2．申子辰三合成水局，子與午相衝。（也可論子中癸與午中丁相衝克。）

3．巳酉丑三合成金局，酉與卯相衝。（也可論酉中辛與卯中乙相衝克）

4．寅午戌三合成火局，午與子相衝。（也可論午中丁與子中癸相衝克。）

（三）三會局

1．寅卯辰三會成木局，而木的力量會大增，為寅與申相衝克，卯與酉相衝克。（辰由於合化而失去了與戌土相衝之意力）

也可論寅中甲與申中庚相衝，卯中乙與酉中辛相衝。

2．巳午未三會成火局。巳與亥相衝，午與子相衝。（未土為燥土，可保存較強的餘力，可與丑相衝）

也可論巳中丙與亥中壬相衝，午中丁與子中癸相衝。

3．申酉戌三會成金局，申與寅相衝，酉與卯相衝。（戌土由於生金關係，不容易保留餘力。其它的與上等同）

也可論申中庚與寅中甲相衝，酉中辛與卯中乙相衝。

4．亥子丑三會成水局，亥與巳相衝，子與午相衝。（丑土含水分多，餘力可與未土相衝。）

也可論亥中壬與巳中丙相衝，子中癸與午中丁相衝。

（四）注意問題

與前述的原理等同，這裡不再多述。

之三 干支之間相互的沖性關係

干支之間相互的沖性關係，在以前論述很少；其實天干主外，地支主內，主要為天乾和地支所藏天干之間的相衝關係。

一、本柱天干相衝

有年柱、月柱、日柱、時柱計四個種類。同時，只要分為干衝剋支和支衝剋乾的兩個方面。不論如何，我們一起論述。

1．乙丑柱。為乙木衝剋丑土中的藏干己土。

2．辛未柱。為辛金衝剋未土中的才藏干乙木。

3．甲戌柱。為甲木衝剋戌中的藏干戊土。

4．丁丑柱。為丁火衝剋丑中辛金。

5．戊寅柱。為寅中甲木和天干戊土相衝。

6．己卯柱。為天干己和卯中乙相衝。

7．癸未柱。為未中己和天干癸相衝。

8．甲申柱。為天干甲與申中庚相衝。

9．乙酉柱。為乙與酉中辛相衝。

10．甲辰柱。為甲與辰中戊相衝。

11．癸丑柱。為癸與丑中己相衝。

12．己未柱。未土中藏干乙木有力時才可與天干己土相衝。

13．壬戌柱。戌土中藏干戊土與天干壬相衝。

小結：與前述的小結原理等同，這裡不再多述。

二、本柱天乾和臨近地支相衝

本柱天乾和隔柱地支相衝克。

原理同生，請參照前述，但要注意其流通轉化的力量程度。

第6章  『合』的靜態與動態

先說一下『合』的含義：與『沖』相反的為合，表示干支中的兩者相互主動的靠近，也有吉凶兩個方面。

在理解「靜沖與動沖」的意義後，再來理解「靜合與動合」的意義就好說了，只要轉換一下形式即可。

之一 『合』的結果

總體上可概括為三大種結果。（主要在正格中）

第一種：合化。

（1）合化為忌：對於干支的用性來說，合化成忌神五行是為忌的。

（2）合化為用：對於干支的忌性來說，合化成用神五行是為用的。

（3）注意階段性用神和忌神的轉化流通。

第二種：沒有合化 ，成功的為合克。

1．合克為多：（1）為用：對於干支的忌性來說，合克多了為用。（2）為忌：對於干支的用性來說，合克多了為忌。（3）注意階段性用神和忌神的轉化流通。

2．合克為少：（1）為忌：對於干支的忌性來說，合克少了是為忌的。（2）為用：對於干支的用性來說，合克的越少越好。（3）注意其階段性的轉化流通。

3．平衡之合克：

（1）對於干支的忌性來說，平衡之克只為降低其較強的忌性，使其餘下的忌性產生的危害作用不大。

（2）對於干支的用性來說，平衡之合克只能降低其較強的用性，使其餘下的用性產生的吉性作用一般。

第三種：合絆，兩者之間的力相差不大而產生的合絆；均互受牽制，難以發揮作用。

小結：與『克』的小結原理等同。

合的結果，在從格中，要按照所從之五行用神的格局論述。對於用神來說，合動但要受損越多越好。其餘的方面則不佳，也不適合從格中的用神。

第6章  『合』的靜態與動態

之二  合的動態性與靜態性

與克的原理等同。

之三  明合與暗合

與克的原理等同。

之四  靜合與動合在四柱八字干支中的表現（正格）

也有天干、地支、干支之間的三種類型之間的合。

第一類：天干相合

為陽乾和陰乾相合，計有5個：（1）甲己合；（2）乙庚合；（3）丙辛合；（4）丁壬合；（5）戊癸合。

天干相合出現的狀態有：（1）合化；（2）合克；（3）合絆；（4）合動。與前述原理等同。

相合條件：（1）雙方有力而動；（2）一方不動，另一方有力而動。

靜態性的條件為：簡單、總結的說，雙方均受有力牽制方可轉化為靜態。

如甲己合，甲受有力牽制；一為庚有力衝剋去、衝散甲；二為甲木自身無力受制；另一方己土也同理，方可轉化為靜態。（必須雙方都為靜態方可，否則一方為靜，另一方為動，必然不為靜態。）

第二類 地支三合

有六合、三合、三會，與前述同理。

第三類  干支之間的相合

干支之間的相合，在以往論述得極少，在此為天乾和地支所藏干之間的相合關係。

一、本柱天干相合

有年柱、月柱、日柱、時柱計四個種類。

1．戊辰柱。為戊土與辰中藏干癸水相合。

2．庚辰柱。為庚金與辰中藏干乙木相合。

3．辛巳柱。為辛金與巳中藏干丙火相合。

4．壬午柱。為壬水與午中藏干丁火相合。

5．丙戌柱。為丙與戌藏干辛相合。（辛金有力時方合，無力時不為合。）

6．丁亥柱。為丁火與亥中壬水相合。

7．戊子柱。為戊與子中癸水相合。

8．癸巳柱。為癸水與巳中戊相合。

9．甲午柱。為甲木與午中己相合。

10．己亥柱。為己土與亥中甲相合。（甲木有力時方合，無力時不為合。）

小結：與前述的原理等同。至於合化、合克的程度，是要視其力量流通轉化的方面如何。

本柱天乾和臨近地支相合

原理同生，請參照前述，但要注意其流通轉化的力量。

第7章  『刑』的靜態與動態

先說一下刑的含義：刑的本義是刑罰、刑傷之義，但也分吉凶兩個方面。

在理解前面有關『刑』的干支意義後，再來理解此『刑』的意義後，便好說了，只需多轉換一下思維形式即可。

之一『刑』的結果

一、刑的結果（在正格中）

總體上可概括為三大種：

第一種：刑多。（1）刑多為忌：對於干支的用性來說，刑多是為忌的。（2）刑多為用：對於干支的忌性來說，刑多是為用的。（3）注意其階段性用神和忌神的流通轉化。

第二種：刑少。（1）刑少為忌：對於干支的忌性來說，刑少是為忌的。（2）對於干支的用性來說，刑少是為用的。（3）注意其階段性用神和忌神的流通轉化。

第三種：平衡之刑。

（1）對於干支的忌性來說，平衡之刑只能刑去其較強的忌性，使其餘下的忌性產生的危害作用不大。（2）對於干支的用性來說，平衡之刑只能刑去較強的用性，使其餘下的用性產生的吉凶作用一般。

小結：與前述同理。

二、刑的結果（在從格中）

在從格中，要按照所從之五行用神的格局論述。總的來說，對於用神來說，刑出吉的方面則好，不宜刑出凶來；對於忌神來說，宜刑傷為好。（具體的在從格中論述。）

之二  『刑』的靜態性與動態性

一、『刑』的含義狀態

單獨論刑，用相對論的原理來分析，是具有動態性的。但刑在很多條件範圍內會轉化為靜態性或加強其動態性。

二、『刑』的靜態性

三、『刑』的動態性

由於『刑』的干支是融於其它各種關係之中的，是在生、泄、克、耗、沖、合、比的基礎上產生的，所以在此的靜態性與動態性的干支應與所在的關係中同理，請參照。在此不再多述。

之三  明刑與暗刑

在此與前述同理。

之四  靜刑與動刑在四柱干支中的表現（正格和從格）

靜刑與動刑在四柱干支中的表現，與前同述，也可分為天干、地支、干支之間的三大類關係。

天干、干支之間的相刑關係在很多書上都沒有論述，為了便於好理解，我們先說明一下地支中相刑關係。

一、丑與戌相刑

1．地支相刑。為丑土中的濕性與戌土中的燥性相互壓制。

2．天干相刑。以地支相刑為基礎，由地支所藏天干而影響天干之間的。

丑中所藏天干為癸、辛、己，戌中所藏天干為辛、丁、戊。你們看，辛與辛比和，癸與丁相衝，己與戊為比劫關係。影響到天干就是己與戊相刑，條件必須是在地支相刑的基礎上方可進行。

3．干支相刑

（1）一般沒有本柱之間的相刑；但可以在地支的引化下帶動天乾的相刑參與。

（2）臨近或遠隔的相刑必須通過流通轉化方可進行。

二、丑未戌三刑

丑未本為相衝，加上戌方為構成三刑。其原理與丑戌的原理等同。

三、寅巳相刑

1．地支相刑

分寅刑巳和巳刑寅。

2．天干相刑

以地支相刑為基礎，由地支所藏天干影響到天干之間的。

寅中所藏天干為甲、丙戊；巳中所藏天干一庚、丙、戊。本氣為甲與丙，影響到天干就是甲與丙相刑，條件必須是在地支寅巳相刑的基礎上方可進行。

3．干支相刑

單柱的本柱相刑有丙寅和甲寅兩個，是本柱天干與本柱地支所藏天乾的相刑。條件與地支相刑的條件等同。

至於臨近或遠隔的相刑必須通過流通轉化的形式方可。

四、巳申相刑可按合的理論分析對待，不過再加是有刑之義。

五、寅與巳、申三者之間的相刑

1．地支相刑

按流通轉化的形式。具體內容求看有關章節。

2．天干相刑

由所藏的天干甲、丙、庚三者在天幹上出現時可進行相刑。

3．干支相刑

臨近和隔柱的相刑必須通過流通轉化的相刑方可。

六、子刑卯

1．地支相刑

子刑卯，分子刑卯和卯刑子

2．天干相刑

以地支相刑為基礎，由地支所藏天干而影響到天干之間的。

子中所藏本氣天干為癸；卯中所藏本氣天干為乙，影響到天干就是癸刑乙。條件必須是在子卯相刑的基礎上進行方可。

3．干支相刑

臨近或隔柱的相刑必須通過流通轉化方可。

七、自刑

自刑為亥與亥，辰與辰，酉與酉，午與午。

天干相刑是它們的本氣天干相刑。亥的木氣為壬，辰的本氣為戌，酉的本氣為辛，午的本氣為丁。

干支相刑：單柱相刑有辛酉、戊辰柱。至於臨近或隔柱的相刑必須通過流通轉化方可。

小結：至於上述的干支相刑中的靜態與動態和它們所在關係中的原理相同。

總結：從格相刑，和正格干支原理等同。

第8章  害 的靜態與動態

一、『害』的含義

害對合而論，為阻礙合而與其合害，不利於地支中產生的合，有破壞、阻礙之義。分吉凶兩個方面。

二、產生『害』的條件

必須有地支的合，再有另一支來破壞之，方為相害，否則不為害。

三、『害』的靜態性與動態性

由於『害』的支相互之間的關係是『克』與『生』。條件必須是在其它支相合的基礎上才能產生害，否則不為相合，又怎麼產生的害。這個害就是沖合，為破壞合的意義。

由以上分析出『害』的靜態性與動態性是在地支相互沖、克、生的基礎上產生的，可參照，這裡不再多述。

四、相害的地支

這裡沒有天干，只論地支。

地支兩者之間的相合有6個，所以論相害也為6個。

1．子未相害：因子與丑合，未來沖丑，使之不合，所以為子未相害。

2．丑午相害：因午與未合，丑來沖未，使之不合，所以為丑午相害。

3．寅巳相害：因巳與申合，寅來沖申，使之不合，所以為寅巳相害。

4．卯辰相害：因辰與酉合，卯來沖酉，使之不合，所以為卯辰相害。

5．申亥相害：因寅與亥合，申來沖寅，使之不合，所以為申亥相害。

6．酉戌相害：因卯與戌合，卯來沖酉，使之不合，所以為酉戌相害。

條件：必須是先有兩者之間的相合，再有另一方的沖，方為相害。否則不為相害。至於靜態還是動態，可與所在作用的關係中原理等同。

五、天干相害的問題

在以前所書中，天干並沒有論述到相害。但天干論與地支有著驚人的相似之處，其相害也可找到與此完全對立統一的相似處。

地支兩者之間有六對合、六對沖、六對害。天干也可同理，有五對合、五對沖，每對沖可以從沖的當中找出相對應的害，但古書上及現今書上並無論述。

在實際情況應該怎樣對待呢？遇見天干相合，又有另一干相衝時，可謂有害之義，實為阻隔、破壞之義，分吉凶兩個方面，不必非著注意害，暫可拋開不論。

第9章  『比』的靜態與動態

『比』的含義：為同一類五行之間的關係，分吉凶兩個方面。

之一  『比』的結果

一、『比』的結果（在正格中）

總體上可以概括為三大種。

第一種：比多。（1）比多為忌神：對於干支的忌性來說，比多是為忌的。（2）比多為用：對於干支的用性來說，比多是為用的。（3）注意其階段性用和忌的流通轉化。

第二種：比少。（1）比少為忌：對於干支的用性來說，比少是為忌的。（2）比少為用：對於干支的忌性來說，比的越少越為用。（3）注意階段性用性和忌性的轉換流通。

第三種：平衡之比。（1）對於干支的忌性來說，平衡之比只能使其產生一般性的危害作用，產生不了較大的。（2）對於干支的用性來說，平衡之比只能產生一般性的吉性作用。（3）注意其用性和忌性的流通轉化。

小結：與前述小結原理等同。

二、『比』的結果（在從格中）

在從格中，要按照所從之五行用神的格局論述。總的來說：（1）對於干支的用性，主要是從旺格時，合理的比助，越多越好。（2）對於干支的忌性來說，主要是在從弱格中和從旺格中克、耗、泄的干支，比助多了不好，比助越少反而好。（具體方面在從格中有論述。）

第9章  『比』的靜態與動態

之二  比』的靜態性與動態性

一、比的含義狀態

單獨論比，用相對論的原理來分析，有些為靜態性，有些為動態性。這些是由它本身所屬五行的特性來決定的。

二、比的靜態性與動態性及區別、種類

與前述原理等同。

之三  明比與暗比

靜比和動比在八字中的主要表現有明比與暗比的兩大類。

一、什麼是明比？什麼是暗比？

明比是在天干之間進行的相比；暗比則為在地支之間進行的相比。

二、明比與暗比的力量對比

三、明比與暗比的簡單比較（事物現象）

原理與前同述。

第9章  『比』的靜態與動態

之四  靜比與動比在四柱八字干支中的表現（正格）

其表現與前述同樣也可分為天干、地支、干支之間的三類關係。

在第四節中，我們單獨論述了五行之間的靜態與動態。下面再論述就好說了。

第一類：天干相互間的比性關係

單獨論天干兩者之間的，靜態依然為靜態；動態必須有地支的輔助方可，如果地支有力阻礙天干，便不能使其成為動態性。這是由於地支之力比天干大得多的特性決定的。

比性天乾的關係有五對：（1）甲與乙；（2）丙與丁；（3）戊與己；（4）庚與辛；（5）壬與癸。

靜態與動態的條件與前同述。

第二類：地支相互之間的比性關係

地支由於力量較大，其動態與靜態，可與上述單獨論五行的原理相同。

1．寅與卯之間為靜態。

2．辰與丑之間為靜態。

3．戌與未之間為靜態。

4．巳與午之間多趨向於靜態，但也有少許的動態性，在外力引動下其動態性增強。

5．申與酉之間為靜態。

6．亥與子之間多趨向於靜態，但也有少許的動態性，在外力引動下其動態性增強。

第三類：干支之間相互的比性關係

一、本柱干支相比

有年柱、月柱、日柱、時柱計4個種類。

本柱干支的比性，由於具有直接性，所以具有動態性，只是動態性的比常式度不同。

本柱干支直接比和的有：①甲寅，②乙卯，③丙午，④丁巳，⑤戊辰，⑥己未，⑦庚申，⑧辛酉，⑨壬子，⑩癸亥。

在外力引動下為有力而動能增強其動態性。

本柱干支間接比和的有，在此主要是指天乾和地支藏干本氣的比和。

二、本柱干支和臨近干支相比

本柱干支和臨近干支相比及隔柱干支相比。

原理同生，請參閱前述，在此省略。
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