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基督教如何看待自然神論者?

自然神論者:我相信宇宙有一位設計者,設計好了宇宙的基本參數,但我不相信舊約里那位暴虐多變的人格神,更不用說耶穌贖罪那一套了。

在基督教眼裡,比起無神論,這種自然神論是更可惡呢?還是屬於可以挽救對象?


在基督教徒眼中,自然神論者承認了一位不作為的上帝,這是對上帝的極大冒犯,自然神論者必然下地獄,必受咒詛,而且無可救藥。但他們殊不知,連地獄都是虛無的。真正的上帝絕對不會按個人的喜惡對世界作出干涉,更不會構造出一個違背自然法則、專門用來關押罪人的地獄。

我就是一個自然神論者。我更想說一說自然神論者如何看待基督教的。上帝一定存在,但絕對不是基督教徒所期待的人格神。除了我們人類,還有無數個外星文明。除了我們這個行星,還有無數星球,除了我們這個宇宙,還有無數個宇宙。除了我們這條時間線,還有無數條時間線。上帝是創造者,而從不干涉。因為祂創造的目的正是讓無數個多元宇宙按自己的規律運行、演變。自然法則從被創造的那一刻就是完美的,它不需要被打破。有事沒事就不停干涉一個低等文明的社會事務,這不叫上帝,這更像是希臘神話里的宙斯。


鑒於知乎里反基督教傾向太嚴重,對於基督教存在太多偏見,怒答一記。

先亮身份,受過高等教育,從事IT行業攻城獅一枚。領洗(成為正式教徒)五年。

首先說一句,基督教對於科學並無惡意和抵制,至少目前是這樣。我們中間,有教師,有文員,有普通職員,有企業領導。

那麼關於世界起源在教內是個什麼態度呢?我們承認目前世界對於起源的認知。從來沒有否認過科學。基督教里有句話叫「上帝的歸上帝,凱撒的歸凱撒」。科學也是一樣。

有人會說了,你胡說,明明創世紀里有天主創造世界,怎麼會承認科學呢?這個解釋起來就非常尷尬了。其實天主教內部已經非常淡化,不刻意提這些內容了。

為什麼我這麼說,其實聖經分為舊約和新約,舊約就說的是耶穌以前的事,新約說的是耶穌的事。現在每周的彌撒,幾乎完全不讀舊約。作為我一個教徒而言,看到舊約里的描述,也覺得不太好評價。

那我們就來說新約吧,我們怎麼會相信耶穌顯聖,死而復生這些反自然的內容呢。

首先,耶穌是真實存在的,聖經記錄了他的言行。他也確實被羅馬人釘死在十字架上。聖經里有完整被釘死的過程。

然後,聖經的內容初創於公元一世紀,拋開一些你不願意相信的部分,裡面有啟迪智慧,告訴你人生哲理的故事。而這些內容恰恰是自然科學不能告訴你的。耶穌的故事你可以認為是雞湯的始祖,但是遠比雞湯深入和透徹。耶穌勸阻眾人用石頭砸死罪婦的那番話就特別讓我動容。

那麼回到問題上來,基督教,天主教反對不反對自然科學?不反對。我們教堂里就有一個圖書館,擺滿了各種自然科學的書籍,是由前任神父創立的。

天主教怎麼看待外教人士?在我們看來,就和甜豆漿咸豆漿的分歧差不多大。我們自己都不在意那些分歧,不知道為什麼有人在知乎肆意擴大這些分歧?

信仰會不會影響自然科學的發展?有一定存在的因素,但目前肯定不會。請看下面:

據英國科學家蓋洛普曾對過去300年300位最著名科學家的信仰進行的調查,其中38人因無法查明其信仰而不計以外,其餘262位科學家中不信上帝的有20位,佔總數的百分之八。信上帝者則有242人佔百分之九十二。甚至全世界最具影響力的十大科學家全都是信上帝的。

馳名世界的細菌學創始人,法國生物學家巴斯德說:「承認上帝的存在,這是信心......如果我們有了這種信心,就不能不對上帝跪下敬拜」!大數學家高斯說:「微小的學識使人遠離上帝,廣博的學識使人接近上帝」。

偉大的天文學家哥白尼說;「當人類看見上帝管理下宇宙的莊嚴秩序時,必定會感受到一種力量,催迫自己趨向規律的生活,去履行各種道德,並可以從萬物中認出造物主上帝確是真善之源。」事實上現代科學的基礎是由一些基督徒學者建立起來的。

一、牛頓

牛頓是經典物理學的奠基大師,幾乎所有近代科學都是在牛頓的基礎上發展起來的,然而牛頓畢生主要精力卻用於神學的探討。牛頓說;科學與上帝偉大的創造相比,不過如一個孩子在大海邊偶然撿到一片美麗貝殼而已。可是大海里又有多少美麗貝殼啊!又說:「我願以自然哲學的研究來證明上帝,以便更好的事奉上帝。(《牛頓自然哲學著作選》5-6頁)

二、愛因斯坦

愛因斯坦因創立相對論而對現代物理學作出了劃時代的貢獻。作為猶太人的他對上帝的理解與其他科學家有所不同。但是他卻是堅信上帝的,他說:「榮耀而高超的上帝之靈在我們微弱心智所能察覺的微末細節上顯示他自己,我對之衷心讚佩,我的宗教信仰由此構成。我深信有個高超的智能彰顯在不可思議的宇宙當中,這構成了我對上帝的信念。」相信很多人都記得愛因斯坦的那句名言;「沒有科學的宗教是盲目的,可是沒有宗教的科學卻是無法前進的」。在《愛因斯坦文集》第283頁他這樣寫道:「很難在造詣較深的科學家中,找到一個沒有宗教信仰的人。

至於你會遇到一些拚命給你安利不信會如何如何的,認為科學不存在的那些教徒們。其實,這個世界很大,每個人受教育程度不同,理解也不同。我小時候跟著奶奶到過基督新教的家庭教會,裡面傳教的是一個中年婦女,她說為什麼人是泥巴做的?因為每天洗澡都能搓出泥來。我那個汗啊,至今還記得。

我只想說的是,有信仰是好事,我們不是怪人,我們對世界有著寬容的理解。希望大家也能彼此愛戴。


我們只能判斷一個道理的正誤,但無法判斷一個人是否可惡。因為我們不是那位鑒察人心、通曉萬事的審判者。

設立律法和判斷人的,只有一位,就是那能救人也能滅人的。你是誰,竟敢論斷別人呢(雅各書 4:12 和合本)

所以,耶穌說:

只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。這樣就可以作你們天父的兒子;因為他叫日頭照好人,也照歹人;降雨給義人,也給不義的人。你們若單愛那愛你們的人,有什麼賞賜呢?就是稅吏不也是這樣行嗎?你們若單請你弟兄的安,比人有什麼長處呢?就是外邦人不也是這樣行嗎?所以,你們要完全,像你們的天父完全一樣。(馬太福音 5:44-48 和合本)


跟看共產主義者沒有差別,

屬於還沒有得救的人,

可以傳福音,但接不接受是他的自由


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