上帝的律法之美

什麼是犯罪？

【約壹3:4】凡犯罪的，就是違背律法；違背律法，就是罪。

【雅4:17】人若知道行善，卻不去行，這就是他的罪了。

什麼是律法？

【出20:1】　神吩咐這一切的話，說：

【出20:2】「我是耶和華你的　神，曾將你從埃及地為奴之家領出來。

【出20:3】「除了我以外，你不可有別的神。

【出20:4】「不可為自己雕刻偶像；也不可作什麼形像彷彿上天、下地和地底下、水中的百物。

【出20:5】不可跪拜那些像；也不可侍奉它，因為我耶和華你的　神，是忌邪的　神。恨我的，我必追討他的罪，自父及子，直到三四代；

【出20:6】愛我、守我誡命的，我必向他們發慈愛，直到千代。

【出20:7】「不可妄稱耶和華你　神的名；因為妄稱耶和華名的，耶和華必不以他為無罪。

【出20:8】「當記念安息日，守為聖日。

【出20:9】六日要勞碌作你一切的工，

【出20:10】但第七日是向耶和華你　神當守的安息日。這一日你和你的兒女、僕婢、牲畜，並你城裡寄居的客旅，無論何工都不可作，

【出20:11】因為六日之內，耶和華造天、地、海和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。

【出20:12】「當孝敬父母，使你的日子在耶和華你　神所賜你的地上得以長久。

【出20:13】「不可殺人。

【出20:14】「不可姦淫。

【出20:15】「不可偷盜。

【出20:16】「不可作假見證陷害人。

【出20:17】「不可貪戀人的房屋；也不可貪戀人的妻子、僕婢、牛驢，並他一切所有的。」

律法只是將來美事的影兒，不是本物的真像

【來10:1】律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像，總不能藉著每年常獻一樣的祭物叫那近前來的人得以完全。

【太5:17】「莫想我來要廢掉律法和先知；我來不是要廢掉，乃是要成全。

【太5:18】我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。

【太5:19】所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣作，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。

【太5:20】我告訴你們：你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。」

律法本物的真像是什麼？

【太19:19】當孝敬父母，又當愛人如己。」

【太22:37】耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的　神。

【太22:38】這是誡命中的第一，且是最大的。

【太22:39】其次也相仿，就是要愛人如己。

【太22:40】這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」

【可12:29】耶穌回答說：「第一要緊的，就是說：『以色列啊，你要聽，主我們　神，是獨一的主。

【可12:30】你要盡心、盡性、盡意、儘力愛主你的　神。』

【可12:31】其次就是說：『要愛人如己。』再沒有比這兩條誡命更大的了。」

【羅13:8】凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛，要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。

【羅13:9】像那不可姦淫，不可殺人，不可偷盜，不可貪婪，或有別的誡命，都包在「愛人如己」這一句話之內了。

【羅13:10】愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。

【加5:13】弟兄們，你們蒙召是要得自由，只是不可將你們的自由當作放縱情慾的機會，總要用愛心互相服侍。

【加5:14】因為全律法都包在「愛人如己」這一句話之內了。

【雅2:8】經上記著說：「要愛人如己。」你們若全守這至尊的律法，才是好的；

什麼是愛？

【林前13:4】愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，

【林前13:5】不作害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，

【林前13:6】不喜歡不義，只喜歡真理；

【林前13:7】凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

【林前13:8】愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。

什麼是永生？

【約17:3】認識你獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。

如何得到永生？

【約3:36】信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文作「不得見永生」），　神的震怒常在他身上。」

【約4:14】人若喝我所賜的水，就永遠不渴。我所賜的水要在他裡頭成為泉源，直涌到永生。」

【約5:24】我實實在在地告訴你們：那聽我話、又信差我來者的，就有永生，不至於定罪，是已經出死入生了。

【約6:47】我實實在在地告訴你們，信的人有永生。

【約6:53】耶穌說：「我實實在在地告訴你們：你們若不吃人子的肉，不喝人子的血，就沒有生命在你們裡面。

【約6:54】吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他復活。

【加6:8】順著情慾撒種的，必從情慾收敗壞；順著聖靈撒種的，必從聖靈收永生。

永生的人都已經出死入生了

【約壹3:14】我們因為愛弟兄，就曉得是已經出死入生了。沒有愛心的，仍住在死中。

【約壹3:15】凡恨他弟兄的，就是殺人的。你們曉得凡殺人的，沒有永生存在他裡面。

【約壹3:16】主為我們捨命，我們從此就知道何為愛，我們也當為弟兄捨命。

【約壹3:17】凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛　神的心怎能存在他裡面呢？

【約壹3:18】小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。

如何判斷自己是否真的信靠耶穌基督呢？

【林後13:5】你們總要自己省察有信心沒有，也要自己試驗。豈不知你們若不是可棄絕的，就有耶穌基督在你們心裡嗎？

【路6:43】「因為，沒有好樹結壞果子，也沒有壞樹結好果子。

【路6:44】凡樹木看果子，就可以認出它來。人不是從荊棘上摘無花果，也不是從蒺藜里摘葡萄。

【路6:45】善人從他心裡所存的善，就發出善來；惡人從他心裡所存的惡，就發出惡來。因為心裡所充滿的，口裡就說出來。」

果子是指什麼？

【加5:22】聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、

【加5:23】溫柔、節制。這樣的事，沒有律法禁止。

如今我們能夠守住這些律法嗎？

【羅7:14】我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。

【羅7:15】因為我所作的，我自己不明白。我所願意的，我並不作；我所恨惡的，我倒去作。

【羅7:16】若我所作的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。

【羅7:17】既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。

【羅7:18】我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。

【羅7:19】故此，我所願意的善，我反不作；我所不願意的惡，我倒去作。

【羅7:20】若我去作所不願意作的，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。

【羅7:21】我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。

【羅7:22】因為按著我裡面的意思（原文作「人」），我是喜歡　神的律；

【羅7:23】但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去叫我附從那肢體中犯罪的律。

【羅7:24】我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？

顯然是不能。

如何脫離律法的轄制真正守住律法呢？

【羅7:25】感謝　神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服　神的律，我肉體卻順服罪的律了。

【來12:4】你們與罪惡相爭，還沒有抵擋到流血的地步。

【彼前4:1】基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。

【彼前4:2】你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從　神的旨意，在世度餘下的光陰。

【加5:16】我說：你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。

情慾的事指什麼？

【加5:19】情慾的事都是顯而易見的，就如姦淫、污穢、邪盪、

【加5:20】拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、

【加5:21】嫉妒（有古卷在此有「兇殺」二字）、醉酒、荒宴等類，我從前告訴你們，現在又告訴你們，行這樣事的人必不能承受　神的國。

【約壹2:16】因為凡世界上的事，就像肉體的情慾，眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。

重生得救的基督徒就完全不犯罪了嗎？

【約壹3:6】凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。

【約壹3:7】小子們哪，不要被人誘惑。行義的才是義人，正如主是義的一樣。

【約壹3:8】犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。　神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。

【約壹3:9】凡從　神生的，就不犯罪，因　神的道（原文作「種」）存在他心裡，他也不能犯罪，因為他是由　神生的。

【約壹3:10】從此就顯出誰是　神的兒女，誰是魔鬼的兒女。凡不行義的就不屬　神，不愛弟兄的也是如此。

【約壹5:16】人若看見弟兄犯了不至於死的罪，就當為他祈求，　神必將生命賜給他；有至於死的罪，我不說當為這罪祈求。

【約壹5:17】凡不義的事都是罪，也有不至於死的罪。

【約壹5:18】我們知道凡從　神生的，必不犯罪，從　神生的，必保守自己（有古卷作「那從　神生的必保護他」），那惡者也就無法害他。

【約壹1:5】　神就是光，在他毫無黑暗。這是我們從主所聽見，又報給你們的信息。

【約壹1:6】我們若說是與　神相交，卻仍在黑暗裡行，就是說謊話，不行真理了。

【約壹1:7】我們若在光明中行，如同　神在光明中，就彼此相交，他兒子耶穌的血也洗凈我們一切的罪。

【約壹1:8】我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了；

【約壹1:9】我們若認自己的罪，　神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗凈我們一切的不義；

【約壹1:10】我們若說自己沒有犯過罪，便是以　神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。

約翰說：「凡從　神生的，就不犯罪。」又說：「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了；」

這是為什麼呢？

重生得救的基督徒必然會得到從神而來的新生命，這個從神而來的生命是絕對不犯罪的。但從保羅的話：「這取死的身體」可以知道，即使是一個得救的基督徒，肉身罪惡的影響力是仍然存在的。基督徒因為有了不犯罪的新生命就具有與肉身的邪情私慾抗爭的能力，但是靠著自己是很難勝過的，但靠著耶穌基督就可以脫離了。

總結

耶穌基督已經成就了那律法的本體，只要你真正相信耶穌基督的大愛，你就可以行出律法所吩咐的愛人如己，因為愛是不加害與人的，律法所吩咐的都行好了，十誡律法所禁止的不就自然守好了嗎？