馬克思是對的

馬克思是對的

來自專欄 王葉的讀書筆記

《馬克思是對的》是一檔有理論深度,有實踐溫度的通俗理論對話節目。

由於我們比較熟悉近現代史,所以對於毛澤東思想,鄧小平理論,以及我們有記憶以來的「三個代表」,科學發展觀都比較熟悉。而這些思想體系的根源都是馬克思主義。那麼馬克思主義到底是什麼?為什麼說它是科學的世界觀和方法論呢?馬克思本人是一個怎樣的人呢?為什麼說他是最偉大的思想家革命家呢?

「問渠那得清如許,為有源頭活水來。」可是仔細想想,我們好像對馬克思本人及他的思想形成並不是很了解。而不了解馬克思主義,我們的思想體系就好比無根之木,無源之水。今年恰逢馬克思誕辰200周年,《馬克思是對的》這檔通俗理論對話節目,很好的彌補了我們理論知識的空白,看完這個節目,發現馬克思及其思想都變得立體生動了。

唯物史觀:在馬克思唯物史之前,人們對社會的認識還處在探索階段,當時有兩種觀點佔主導地位,一種是從人的自我意識出發去解釋,還有一種是從神的意志去解釋歷史。而馬克思指出,不是觀念決定歷史,而是物質生產決定歷史,人民群眾是歷史的創造者。恩格斯評價說,就像是達爾文發現了進化論一樣,馬克思發現了人類歷史的發展規律。

辯證唯物主義:在哲學發展的歷史中,始終貫穿著唯物主義和唯心主義的鬥爭,同時也交織著辯證法和形而上學的鬥爭,而辯證唯物主義是唯物主義的辯證法的有機統一,從而形成的科學的世界觀。無論是辯證唯物主義,還是歷史唯物主義,他們的基礎都是時間,實踐是馬克思主義哲學的核心觀點。馬克思的墓碑上刻著:哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在於改變世界。所以,實踐才是馬克思主義的核心,檢驗真理的標準只能是社會實踐。馬克思主義是幫助我們看清歷史,看清社會,也看清我們自身的一雙「慧眼」。

可見,馬克思有著洞悉世界的眼睛,有解放全世界的胸懷。感謝千年來最偉大的思想家。

插個題外話:最近我在看一本穿越小說,男主穿越到古代,主要做了三件事:第一,在古代恢複製作現代美食,如高度酒,皮蛋,味精等。第二,在學堂教書,教授弟子數理化,和辯證法的思維方式,甚至講解大地是球形的,蒸汽是能產生動力的等。第三,對某個團體領導者講解馬克思主義,在小範圍內,推行選舉制,宣傳民主主義,甚至社會主義思想。在我看來,這簡直是史上最明智的穿越男主,比那些只知道找四阿哥八阿哥談戀愛的傻白甜理智多了,而且簡直完全抓住了推動社會進步的主要矛盾啊。如果是我的話,我要做的應該主要是這三件事,不過還有一件至關重要,就是先去推行水稻的兩年三熟,發展雜交育種,畢竟扛得過饑荒,才能保證上面提到的幾件事順利進行,哈哈,這就是一個農學博士的自我修養。

然而唯物主義告訴我們並不會有穿越這回事。


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