正法：【六念/十念】 念僧

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學習目的：六念（念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天）是佛弟子的基本功，應在學佛初期就牢固樹立。或者再增加四念（念休息、念安般、念身、念死）成為「十念」。修此「六念」或「十念」，奠定正念正精進的基礎。

對象讀者：學佛0至15年的佛弟子。

前提基礎：【三歸依】

建議讀誦思惟觀察次數：不小於10遍。

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(無所發菩薩說)

善男子。何者是菩薩摩訶薩念僧。

善男子。菩薩作是思惟。僧者

名為如法語者。

名為法行者。

名為思法者。

名為福田法者。

名為住持法者。

名為依法者。

名為供養法者。

名為所作如法者。

名為如境界法者。

名為修行成就法者。

名為實法者。

名為直法者。

名為實清凈法者。

名為救眾生者。

名為大慈悲者。

名為常寂靜境界者。

名為常歸依法者。

名為常自凈行法者。

複次善男子。菩薩作是思惟。如來說僧非唯一種。所謂

世諦僧。

第一義諦僧。

慚愧僧。

無慚愧僧。

聖人僧。

調伏僧。

不退轉僧。

又善男子。菩薩

於世諦僧攝受修行。

於第一義諦僧供養修行。

慚愧僧令得解脫修行。

無慚愧僧訶責修行。

聖人僧供養恭敬親近修行。

調伏僧如佛如是修行。

不退轉僧說法修行。

複次善男子。菩薩作是思惟。

僧者名為不斷佛種。以佛子故。

僧者能與所樂果報。以其福田故。

僧者離煩惱。以無畏故。

僧者舍一切所著。以得解脫故。

僧者名為寂靜。以調伏心故。

僧者名為不雜。以無煩惱故。

僧者遠離惡法。以有慚愧故。

僧者名為隨順語。以可化故。

僧者名為知自身。以無憍慢故。

僧者名為寂靜。以無高心故。

僧者名為知足。以無顛倒心故。

僧者名為斷絕分別。以無病故。

僧者名為到妙洲渚。以得無畏處故。

僧者名為見實。以不放逸故。

僧者名為彼岸。以能到彼妙洲彼岸故。

僧者名為不惡。以行阿蘭若行故。

僧者名為快。以畢竟趣道場故。

僧者名為知三學。以修行弟子行故。

僧者名為行於四念境界。以勝諸念修行者故。

僧者名為修行四正勤境界。以修行精進故。

僧者名為修行四如意足境界。以不疲倦故。

僧者名為修行五根境界。以不破壞故。

僧者名為修行五力境界。以降伏諸煩惱刺故。

僧者名為修行七覺行。以無障礙故。

僧者名為修行八聖道境界。以正見故。

僧者名為修行實諦境界。以得歸處故。

僧者名為修行諸禪境界。以定心故。

僧者名為修行因緣集境界。以能轉法輪故。

僧者名為大慈悲。以不退轉處故。

僧者名為一切功德聚集。以一生得大菩提故。

又善男子。菩薩如是念僧已作是思惟。僧者如是無量功德。我皆欲得。亦令一切眾生畢竟成就。

善男子。是名菩薩摩訶薩念僧處。

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