人到三十，你必須確定人生觀

來自專欄 銀行人漫談

一個十分努力的人，在三十歲到四十歲之間，一定會謀得或大或小的職位，帶領團隊去做事。

帶領一個不大不小的團隊去做事，與一個人做事情有很大的不同。一個人接受到一個任務，分析好目標，評估好可以利用的資源，認清自己的能力，分解好階段性任務，吃苦耐勞持之以恆，基本上結果都會大差不差。

而帶團隊做事，你要考慮更多。對這個問題的粗淺理解是：你必須了解團隊成員的各自性格特點，對他們的能力有一個大致了解；然後將既定目標分解成階段性的、零散的工作任務，合理分配給團隊成員，自己做好引領和表率，帶領他們有條不紊地完成工作目標；發現偏離時要及時糾正，個別成員能力缺陷時要及時找人補位。如是這般，循環往複，理論上就會離理想的結果越來越近。

然而事實比這要複雜。

當一個艱難的目標不得不完成，你所掌控的資源又十分有限，Deadline一步步逼近，下屬看似已經儘力而未見實質性的進度，你該怎麼辦？在你面前似乎有三條路可以選擇：一是繼續保持現狀，以「大家儘力而為就可以了」來寬慰團隊，糟糕的結果招來的問責與毀謗由自己一肩挑下，落得「事雖未成、人還不錯」的評價；二是向上、向外尋求資源，寄希望於引來更多的資源去達成目標——而這，基本上是很難的，組織上臨時為你提供的額外資源也是非常有限的，目標沒有達成最終的理由是「巧婦難為無米之炊」；在此之外，還有第三個選擇，那就是足夠狠，把未預見的問題、新生的壓力全部壓迫給所有的團隊成員，沒有人情、沒有情面、沒有商量，跟所有團隊成員亮出「我死，就是大家一起死」的底牌，人人自危，氣氛緊張。

顯然，最有效、最危險，也最有可能達成最終目標的辦法，是第三個。

這就涉及到人生態度的問題。為達目的不擇手段，彷彿是一個貶義句。在我人生不長的經歷中，我十分厭惡這種人生態度。我遭遇過「為達目的不擇手段」的同學、老師、同事、領導，在我的腦海里，他們面目猙獰、醜惡無比，一幅幅窮凶極惡的面孔讓我緊張而恐懼。我不是一個能力、智力超群的人，在外界巨大的期望和壓力下，往往都會崩盤。那些只求結果不求過程的人在我身邊，我內心一度是極度排斥的。「多為他人著想，他人才會為你著想」、「要懂得尊重每一個人」，這些我們從小就被灌輸的價值觀，為什麼在現實的壓力之下，如此的不堪一擊？

我陷入了深深的困惑。讀過《血酬定律》、《厚黑學》、《智慧書》、《君王論》等等兇狠的權謀書籍，在18歲之前篤信《讀者》的雞湯，近幾年在迷惘的時候開始找尋《金剛金》、《楞嚴經》里的點滴慧言，去看禪宗頓悟、去尋終極般若——一面正一面反，一個講求實用，一個倡導至善。於是，在我人生遇到抉擇的時候，這兩種力量在我內心裡交織對抗，我深陷桎梏、愁眉不展。

漸漸，我開始有些粗淺的認知，認知那些隱藏在普世溫柔之下的暗礁和利刃。為了長久的和平，屠城也是善；為了保全家族和親人，手刃對手也是善；為了達成集體目標，逼迫威嚇下屬也是善；為了孩子成才，忍痛嚴教也是善。

要想取得世俗意義上的成功，俗世的手法你不得不從。那些為君子道家所不齒的行徑，在俗世中往往是最有效的；那些在你內心深處自我麻醉的道德高地，不過是致死的最後一口毒鴆。你用最溫柔的一面迎合俗世，俗世轉身就會用最鋒利的匕首刺穿你的心臟，讓你徹底懷疑人生。

我想人生之難，就難在善與惡的度量，難在內心安寧與世俗成功間的抉擇。

推薦閱讀：