愛北京的「7個情節」

此篇文章據說是出自香港幼兒俱樂部一個六年級學生的作文，今天轉載出來，聽聽您的看法。

貴氣

陳獨秀在《敬告青年》一文中的說法：「有獨立心而勇敢者曰貴族道德。」顯然，所謂「貴族精神」，指的是一種高尚的人格理想、高貴的精神氣質和高雅的審美情趣。其中，人格又最為重要。

貴族精神既名之曰「貴族」，也就絕非輕易可以養成。它多半是在優勢的文化教育環境中熏陶出來的。所以，它不可能產生在農村及一些中小城市，而基本上只會是皇城文化、上層文化和精英文化的對應物。

北京是中國的大腦，是中國最大最高貴的城市，貴族精神也可說是北京城的靈魂。正是由於這種精神，北京才成為中國最大氣的城市。

北京從來就是一個敢於獨立思考同時也敢於發表這些思考的城市。惟其如此，它才會成為五四運動和新文化運動的策源地。就連所謂「北京人什麼話都敢說」，也有這種精神在內。它甚至使北京人的貧嘴讓那些沒見識、笨嘴笨舌的南方人羨慕不已。

卧虎藏龍

北京，夠雜。

隨時冒出意想不到的人物，品種匪夷所思而獨特性高。

既有創造新經濟奇蹟的王志東、張朝陽，也有給年輕人帶來巨大歡樂的崔健（曾經）、羽泉；還有青年經濟學才俊張維迎，受到廣泛歡迎的崔永元、愛恨交加的王朔……他們也許或者大多不是北京籍貫，但在北京獲得了靈感和機會，靠北京的資源滋養獲得了成功，北京人從來就認為他們是自己人。

北京連老外都特雜，使館的、通訊社的、外企的、亞非拉的、不懂中文的華裔、旅行團遊客、背囊遊客。還有一變種，即在北京混之有年、嬉嬉的痞痞的、操普通話的老外。

還有，不管你是留長發或刮光頭，穿不合身或不熨的衣服，風格不配套顏色不對稱，褲腳一高一低，招搖過市，也只有在北京才如此不顯眼。

光是這點，我看北京已足以把上海比下去，繼續守護前沿文化的火炬，吸引一代又一代的底層另類青年撲過來，等看到亮。

上海人要明白，到北京，沒人看你的衣服。一指你在北京穿衣服沒壓力，二指北京人種太雜，審美標準如無軌電車，沒人懂解讀你那身時裝。跟潮流的上海人，香港人才是你的同種。

北京就是自在。

四合院

住在四合院里的人是有福的。

北京現存的四合院，多是明清兩代的遺物，住在四合院里，就是住在一種歷史感里，等於守護著祖宗的遺產，你能說這不是一種福氣嗎？

汪曾祺形象地把四合院比喻為「一個盒子」。為什麼要造這個盒子，因為「北京人理想的住家是獨門獨院」。四世同堂，在一座天圓地方的全封閉式四合院里其樂融融———可算舊時代北京人對生活的最高理想。據說，只有在那樣的境界里，才知道什麼叫天倫之樂，以及什麼叫大隱隱於市。

北京的四合院是個可以無窮複製、放大的中國式盒子。雖然都叫四合院，但四合院也是可以分出貧富來，可以造得很簡潔，也可以造得很繁複乃至豪華。許多遺留的王府、衙署，發現它們基本上都屬於四合院的結構。

可隨著北京城區的改建，四合院快拆得差不多了，只怕21世紀的文人懷舊時想住四合院，要比住五星級飯店難得多。北京確有星級飯店是模仿四合院建造的，即香山腳下的卧佛寺飯店，一律平房，帶天井，室內不鋪地毯，不設席夢思———代之以板床、藤椅，明清風格的木質傢具。仿古的建築，刻意呵護客人做一個傳統的夢，卻找不到住真正的四合院的感覺。看來這就是文物與贗品的區別。

真正的四合院並不是一種形式，它更具有古老的內容。這只不起眼的盒子里裝的東西可太多了。

老舍

北京，從古燕的薊城到明清的帝都。其間王侯將相上上下下、文人墨客來來往往，尤其在五四之後，更聚集了當時最優秀的知識分子。但是有一個作家，他的一生和北京難以分割，作品風格被稱作「京味兒」作家的名字成為北京的象徵之一，他就是老舍。北京成就了老舍的性格和一生的事業，老舍則把最精彩的文字，甚至於生命留給了北京。兩者的遇合，成為這個城市永難磨滅的一道痕。

京片子

北京使用的是全國人民都能聽懂的普通話，俗稱國語，又叫中國話。操持各種方言的人到這裡只有一個標準，那就是說北京話，彼此之間的溝通方便，融入這個城市自然就快。

我認識幾位華裔教授，常回北京，再回到美利堅，說起北京服務態度之壞，就扼腕嘆息道：再也不回去了。隔了半年，又見他打點行裝。問起來時，他卻說：罵人的京片子也是很好聽的呀！他們還說：罵人的小姐雖然粗魯，人卻不壞，既誠實又正直，不會看人下菜碟、專拍有錢人馬屁———這倒不是謬獎。

80年代初的北京小姐，就是洛克菲勒冒犯到她，也是照罵不誤：「別以為有幾個臭錢就能在我這兒起膩，惹急了我xxxx拿大嘴巴子貼你！

粗魯雖然不好，民族自尊心卻是好的，小姐遇上起膩者，用大嘴巴子去「貼」他，也算合理；總比用臉去貼好罷。這些事說起來也有十幾年了。

如今北京多了很多合資飯店，裡面的小姐不罵人，這幾位教授卻不來了。我估計是聽說這裡滿街夾雜著港台味的鳥語，覺著回來沒意思。他們不來也不要緊，但我們總該留點東西，好讓別人仰慕啊。

北京男人

北京男人，那可不是隨便叫的，擱過去叫爺。現在雖然不興這個了，冷不丁喝一聲，也是爺們兒，拍拍肩膀，那就是哥們兒。

北京男人講究面子，夠朋友，夠義氣，場面上的事情，難不住爺們。

北京男人怕認真。混和玩兒，代表了一些典型心態，最怕的就是太當回事兒了。什麼艱苦創業，什麼坎坷荊棘，北京人講話您省省罷，擱我這兒，女媧補天和家裡糊頂棚沒啥兩樣。

北京男人說話大嗓門，有傳道授業解惑之勢，話題寬廣，縱論曾國藩修身齊家治國，橫說柯林頓避彈劾空襲伊拉克平天下，話由基本上涵蓋了每年的「××十大新聞」及新聞背後的新聞；話由多，能從亞洲金融反擊戰講到二級半的段子和淺黑色幽默，再講回知青學毛著，這種本事具有普遍性，如果按時下流行的方式進行全國範圍調查的話，統計結果肯定是北京男人的平均分值高。和北京爺們兒聊過天兒的都深有感觸。總結一把，大概是損、幽默、海闊天空。

對於姑娘家的，北京爺們兒從來不會退縮的。見義勇為，英雄救美這檔子事兒，可別讓爺們兒趕上，如果遇到了，就算是敵人拿著雪亮的鋼刀，咱爺們兒也敢我以我血濺軒轅。

「我到北京當格格 到北京就好像回家一樣」

北京雖然沒有那些高科技的機動遊戲，沒有出名的「迪士尼樂園」，但是它有很多名勝古迹，好像故宮、長城、天壇等。這些古迹是其他國家都沒有的，那就顯得它更加珍貴。

當我游故宮的時候，好像回到清朝一樣，自己好像當上「格格」了。爸爸、媽媽好像變成了「皇上」「皇后」，我好像是在自己的家裡跑來跑去，那種感覺多麼奇妙！

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