陸儉明：現代漢語語法研究8 認知語法學

陸儉明：現代漢語語法研究8 認知語法學

8.1關於認知語法學研究

8.2熱粥熱飯/熱的肉

8.3我送一本書給他/我送給他一本書

8.4下崗/下鄉

8.5轉喻隱喻

8.6構式語法理論

6小點

8.1關於認知的語法分析

熱粥、熱飯，但是熱魚就不可以了希望各種現象進行解釋

認知語言學，一個基本假設，語言是認知不可缺少的一部分，

對語言的種種現象從認知的角度做出更有說服力的解釋。

它興起，就是為了批判喬姆斯基的論元，配價、

上世紀70年代開始，確立為一個學科，上世紀80年代，確立為學科的標誌。

1989年，召開了國際認知語言學會議。有個雜誌叫《認知語言學》。

基本觀點語言是人腦心智和人的認知能力的重要組成部分，語言的基本功能是象徵。

功能學派認為語言的基本功能的標記。象徵使語言被賦予一種認知內容。

不同象徵造成不同結構類型，比較句等等。可以通過實驗加以驗證的。

因此認知語言學派，關注的問題，

象似性 iconIC

範疇化 -非範疇化

主觀性- 主觀化

隱喻---轉喻

有界---無界

構式

結合漢語講一些初步的事實，深入的研究的話要看更多的參考書。

8.2 熱粥/飯 熱的肉

朱德熙先生，1956現代漢語形容詞研究，《語言研究》，結構主義的理論方法，解決什麼問題？

過去把紅，乾淨， 通紅，雪白，看成一類。

但是朱先生認為前者是一類後者是另外一類。

前者叫做性質詞，後者叫狀態詞。

區別--前者 後者

受不修飾 + - 很修飾+-

做謂語含對比性 + - 帶補語 + -

定語+ （可帶的可不帶的） +（一定帶的）

英語形容詞修飾名詞很正常，確實有聯繫就行。漢語有帶【的】的和不帶【的】的問題。

軸飯饅頭，可加【的】，可不加。

魚肉，非得加【的】

當時朱德熙用選擇性解釋，漢語裡邊形容詞修飾名詞是有選擇的，

直並不是只要意義上能搭配就能修飾。

過了三十多年，他的學生--張敏，做出解釋，

距離原則，

我們日常生活中，

如果一個事物經常放在一塊-距離近，就不用【的】的，

用【的】，是為了強調。

距離遠的用【的】

饅頭粥飯經常涉及冷熱，隨時隨地經常問這個問題，距離就很近。

肉和烤鴨在人們生活很難少吃，過去吃肉很少，吃烤鴨更少。

雖然有冷熱，但是和實際生活距離很遠。

距離原則不限於形容詞修飾名詞，也包括名詞包括名詞

我孩子

我爸爸

他媽媽

不可讓渡，這書是誰的，我的書，不能-我書。

書過去是你的，可能轉移。書，鋼筆，是可讓渡的，通常加【的】。

再比如：

我的男朋友

我男朋友 ，

這是我男朋友---已經成了男朋友

我的男朋友不一定要求很帥，---八字還沒有差一撇呢。

解釋比朱老師的更深刻。明白了嗎？只明白了我講的那一部分

為什麼英語不用「的 」？所有的語言都有重疊，疊用，走走走，快快快，最最敬愛的

漢語重疊比較豐富，long long ago,

認知語言學怎麼解釋？現實生活在語言的反應，榔頭釘釘子，敲門，敲的很急。

人用語言表達世界，不是客觀世界，是我們對客觀世界的認識，我們隊客觀世界的認識有個過程。

象似性，人概念化，不同的民族會有差異。

熱冷，粥飯饅頭，我們很關心，但是西方人不一定很關心。

張三 跑 進了 房間

zhangsan ran into the room

位移事件 包括四要素，圖像 路徑 方式 目標。

8.3我送一本書給他/我送給他一本書

（加了也可以）

區別在哪？

前者，可能給了可能沒給

後者，一定給了。

（她過生日你準備送什麼東西？我送給他一本書，嗯，。。。。嗯，大家不同意，但是又還說不出在哪裡）

前一句著重一個過程，這本書已經被領有還未決。

可以再加一些成分

我送一本書給他--可他沒要。--下面不行。

我送給他一本書--可他把書轉送給別人。

意象（image）

圖式(schema)

意象通過感官感受到後，抽象一種模式很快。由於人的需求角度不一樣，會影響語序，以什麼為話題。

這就是人的認知領域的意象圖式的差別。

前者凸顯，轉移過程。

後者凸顯，事物的歸屬權的轉移，已經轉移。

意象圖式隨時隨地出現，比如事物的方位，

桌子上有一副眼鏡/桌子上的眼鏡。√

眼鏡下有一張桌子/眼鏡下的桌子。×

小島在湖中央- √小島周圍的湖。×

描述方位：

事物，背景。以哪個為背景1）有的互為背景。

賓士左邊有一輛奧迪。反過來也行。

釘子的左邊有一個蒼蠅--蒼蠅的右邊有一個釘子×

一些研究結果

2）事物大小，一般把大的事物作為背景（背襯）。

--樓房旁邊的汽車。 除非汽車一輛樓房很多。

這樣人在認知比較省力，目標容易搜索。

3）固定的事物常做移動事物的背景（背襯）-蒼蠅是動的

國內認知語言學不是很深入。

8.4下崗 下鄉

下崗-行為動作的起點

下鄉-行為動作位移的終點

下船，既可以從船上到岸上，也可以從岸上到船上。

前 前人 前輩（說話之後）

前途 （說話之前）

為 為女兒能找到個好工作而奔走 引出目的 for the purpose

為女兒能找到個好工作而高興 原因 reason

目的和原因是相對的，卻用一個詞表示、

叫/讓 小李叫校長笑了半天 致使

小李叫小張說了半天呢 被動

小李叫小張偷了偷了個錢包 致使和被動都可以

借 借出

借入

借了他五塊錢，有歧義，

以前結構主義，功能學派，解釋這種現象沒法解釋。需要從認知語言學角度，

大的方面講，還是意象圖式解釋，有個凹凸理論，

牆角 從裡邊看，還是從外邊看，從裡面看是個牆角，從外面看是個什麼東西。

我沒走幾步就摔了

我走了幾步就摔了

我來北京之前

我沒來北京之前

引導一種思路，語言之複雜，不是一種兩種方法就能解決。

一個是不斷地觀察語言事實，不斷啟迪思路。

我們現在對語言只看到了他的冰山的一角。

50年代，語言人類最重要的標記工具，（思維手段，），音義結合的符號系統。

50年代以後。這樣的認識沒錯，但不夠。

誰都承認，喬姆斯基的生成語法認知語言也好，語言首先要看成人腦心智重要組成的部分，internal language ，

那只是外在語言，external language。以前只是在研究外在語言。

研究推進，對語言認識推進，只是現階段的認識，說不定又推翻了。

開動腦筋多思考。

過去放在修辭學講。老狐狸-暗喻。新面孔-借代。

認知語言學興起，人們開始新看法---隱喻轉喻，

隱喻轉喻是人認識世界的一種方式，手段。

隱喻是基於相似，A和B，通過說B讓人體會說的是A。

轉喻基於臨近。 新面孔--新人-面孔是人的組成部分。

隱喻，說話人和聽話人有一種默契。

上班高峰的時候，兩個輪子比四個輪子快。 深山老林的人不知道。

使表達生動、新鮮，有表現力。

一個認知喻投射（映射）（project）到另一個。投射的機制是什麼？

激活，activity，用老狐狸激活狡猾。一個認知域激活另外一個認知域。

第一類，相似性激活--隱喻

a事物和b事物有相似性。

現實創造性，有時靈機一動，把兩塊事物聯繫。--你姐姐一塊冰。

電腦軟體/硬體，大學硬體行，軟體不行。

第二類，部分和整體的激活--轉喻

1）外形特診激活事物整體，你去把那個高個叫過來。

來了三個紅領巾

2）所使用地工具，那小孩

3）專稱激活泛稱，我們中國會有居里夫人。

4）部分個體不拿群眾的一針一線

5）整體激活部分

這個酒好喝 味道

這衣服好便宜 價格

他一下子變的很微弱 脈搏

第三大類 因果激活--謂詞轉喻

已經熄燈了--睡覺休息

關門--倒閉

開門開張-

弦外之音

房間有點悶--坐在窗戶旁邊的人自覺了。

隱喻說多了厭煩，沒有創意。有的居然成為了新詞

畫上了圓滿的句號。、

關門/硬體 軟體。

三類激活前途有三

百聽用不厭/用多了令人厭煩/轉化為新詞或新的義項。

引申義比喻義，就是隱喻或轉喻出來的。

拿-握在手上--拿你沒辦法--實詞虛化

吃-吃了一個兵-吃敗仗

8.6構式語法理論

1）理論簡潔

goldberg

菲爾莫原來搞格語法，只解決動詞和名詞的關係，後來搞框架語義學，考慮人生活中必不可少的內容。

買賣，

construction， 基本的觀點：

1）構式是語言表達形式和意義的集合體，

2）每一種構式都能表達某種意義，而這種特殊的意義不能從已經有的構式去推斷，或者推知。

3）語言里的構式是生成的，但不是轉換生成的。

論元結構， np施事 參觀 np受事，都是轉換來的，轉換不考慮。

我的杯子被弟弟打破了，

打破杯子怎麼變成，這個句子。

不 同句子不同含義，這個含義怎麼出來的？goldberg 認為這是喬姆斯基的致命問題。

不能從其他構式或者論元結構。

把字句表示處置，從主謂賓推斷不出來的。

2）例子分析

2.1漢語裡面的存在句

np2+v+著+np

台上作者主席台

床上躺著病人

牆上掛著畫

門上貼著對聯

有些問題當代語言學看，值得我們深思。

怎麼跑到動詞後面來。 怎麼施事出不來？

2.2同樣的動賓

吃蘋果

吃大碗

吃父母

怎麼意思不一樣？

牽動詞理論，有個問題也不能回答，為什麼不同語義不一樣，但是形式相同？

另外對外漢語教學的時候，很尷尬。

2.2動賓結構

主席台和病人怎麼是賓語，明明是施事？為什麼挪到後邊去了。

這是一種構式，強調的不是shoushiheshishi。

內部語義配置是，存在處所+存在方式+存在物，施事和受事不管。

不是主動賓，是施動受

表示存在的構式，分成三塊，存在處所，存在方式，存在物。

到底有沒有受事和施事的關係？有，但是是潛在的。在存在句里不凸顯這種受事和施事關係。

從這裡我們也體會到，語言裡邊詞和詞之間不止一種關係，有的有多種關係。

這個情況類似我們社會生活里的人和人之間關係。 開公司，兩條，經營理念。

二是打國家政策的擦邊球。到了公司，是僱員，它是僱主。

詞和詞之間語義關係的多重性，在公司裡邊凸顯的關係是僱員僱主關係，潛在的關係是師生關係。

存在，我們知道，存在場所+連接詞，有/是，+存在物。

對外漢語教學的人基本都是成人，存在的概念都有。

2.3a張三打了李四

李四打了張三

主述賓 語法

施動受 語義

2.4b

張三吃了一鍋飯

一鍋飯吃了張三

他這個話我們不同意，但是引起我們思考。

養成一種習慣，看出一種規則，重要的是講出規則--

不存在 受事+動作+施事，還是不嚴謹。

c十個人吃了一鍋飯 十個人的飯量容納一鍋飯

一鍋飯吃了十個人

c和b不是一種構式，b是事件結構的一種，

c是另外一種，一種什麼構式，

數量結構對應式。表示容納量和被容納量的，換的是容納量和被容納量。

一天抄了兩篇文章 一天的時間量抄了兩篇文章

一、數量結構對應式

兩篇文章抄了一天

兩個人坐了三個位子

三個位子坐了兩個人

一天走了五個村

五個村走了一天

二、從能性的否定句式

十個人吃不了一鍋飯 十個人的飯量容納不了一鍋 十個人的飯量小，或者鍋大。

一鍋飯吃不了十個人

這種構式，表面上有動詞，實際上已經沒有了動詞性。

給留學生，對語言處理不能簡單化了，不要只採用一種主謂賓，施動受。

我們不應該只用一種思路去教。

2.5,用於計算，

一個人出兩塊錢---每個人

一年開兩次會---每年

最終大家要學會概括，

另外。構式語法理論，理論上可以拓寬我們的思路，講語義特徵分析的時候。

2.6【糊塗點兒】

a{非貶義+可控}，

糊塗點，過去怎麼講，解決不了了，就成了語用。語用成了垃圾桶。

其實這就是一個構式，要求聽話者按說話人要求來做，以達到說話人所期望的性狀。

按照這種意義，很自然的，所選的形容詞，

第一，可控，沒控制怎麼達到，第二褒義詞和中性詞優選。但是不排斥貶義詞。

3）理論評價

這種理論，有些考慮不夠，甚至是錯誤。

有的人總是希望自己理論包打天下。把語素也看成構式，構式不是形式和意義的對映體。

語素，形式是語音。句法平面的構式-語義配置方式。

1、構式的意義從哪來的？2、只要構式其他都不要，喬姆斯基認為所有的都是動詞論元結構轉換的，但是同義構式之間是什麼關係， 現代漢語表示存在，

著 在 有 是

這書包里是衣服

這書包里有衣服

衣服在書包里放著

書包里放著衣服

衣服放在書包里

1）同一種構式的不同變體，

2）語義框架相同，不同構式

3）母構式，其他轉變而來

4）語義框架不同，構式不同。

真要把構式理論建立起來，不得不考慮，還有一種語言里有多少構式。

解決了前面不能解決的問題，同時又給人思考，每一種理論局限。

理論也可能在你們當中創造，你們能解決某一方面的問題就很了不起了。

不可能包打天下。原來牛頓定律包打天下。後來推翻了。
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