四柱預測學、調候格具體分析

四柱預測學、調候格具體分析

天道有寒暖，地道有燥濕，是因為十神流行於春夏秋冬四時，及秉年月日時五行之氣中的火氣多少，水氣多少不同，才有寒暖燥濕。大家都知道，生於夏天巳午未月，其他干支若不見水，為水氣少火氣旺；生於冬季亥子丑月，其他干支若不見火，為水氣多火氣弱。水和火的多少對命局有著不利影響，水和火各有兩種存在狀態，火有巳、午、丙、丁，我管它叫明火，陰陽學說中稱作暖。還有一種火是未、戌中藏的火，這叫暗火，這把暗火連帶著土一起在命局中作用，能脆金、止水，在陰陽學中稱作燥。水有壬、癸、亥、子，我管它叫明水，陰陽學說中稱作濕。還有一股水是辰、丑中所藏的水，這叫暗水，這股暗水連帶著土一起在命局中作用，能生金、晦火，在陰陽學說中叫寒。寒暖燥濕對命局的不利影響，實際就是對日元旺衰有著影響，調候之目的是為了治寒、治暖、治濕、治燥，治去這四病，自然會使因這四病所導致八字日元的太旺、或太弱，得到有效地糾正，達到理想化的中和。

寒暖燥濕是反映水火的多少，此四種狀態所代表的內涵各不相同，這是掌握調候格測演算法，必須首先弄清楚的一個至關重要的問題。

1、寒：命局中丑辰為忌的八字叫寒性八字

    2、暖：命局中丙丁巳午為忌的八字叫暖性八字

3、燥：命局中未戌為忌的八字叫燥性八字

    4、濕：命局中壬癸亥子為忌的八字叫濕性八字

古人對於調候有一些總結，常見這麼兩句：「寒用暖醫，暖用寒治，濕用燥醫，燥用濕治。」寒用暖醫：當命局中寒為忌，寒起壞作用時，要用暖來調候，即局中忌神為辰丑，巳午丙丁為用神，年運見丙丁巳午必大吉。暖用寒醫：命局中暖為忌時年運見丑辰應吉；濕用燥醫：命局中濕為忌時見未戌為吉；燥用濕治：命局中燥為忌時，見亥子壬癸為吉。然這樣是不是真能達到治寒、治暖、治燥、治濕的目的了呢?讓事實來說話好了。

辰   巳   寅   卯

甲午  乙未  丙申  丁酉  戊戌

戊土生於巳月，月令生扶日干，年支辰土晦巳火，辰丑晦火之力大，局中巳火生日干之力減小，戊土坐下寅木克日干。先不分析日干旺衰，只看命局組合，本局中有以下組合，寅木在坐下克身，月令巳火泄寅木，巳火一方面生身，一方面又泄寅木，在局中作用重大。年支辰土晦巳火，巳火力減弱，巳火泄寅木就不得力，日干受寅木克之力又增大，造成這一切的關鍵就在於年支辰土晦巳火，辰在局中起作用大，要使原局中巳火增力，可用寅、卯、巳、午生扶，最有效的作用，還是制住辰土，辰不晦巳，巳火力大；若要巳火減力，辰旺最有效。若本命以身旺為吉，辰制巳凶，為寒性八字。按照古人的說法，寒用曖醫，用神必須是命局中的丙火，巳火。丙、巳用神卻不能制住忌神辰土，當行丙、巳年運時，丙、巳在局中受傷，在年運登台亮相時，在局中受傷的丙、巳登台，其力不大，局中的辰土仍晦巳火於命局不利，應吉絕不會大。這無異於狼要吃人，要想讓狼不再吃人，就多送人給狼吃飽，以求狼再不吃人的拙劣做法!要狼不吃人的最徹底有效的辦法就是一槍把狼打死。制住辰土，辰土不晦火了，火能泄寅木又能生身。當然，火雖沒從根本上制去寒，但巳火畢竟能生身泄寅，使日干增力，大運流年是巳火時，會使日干有一定程度的增力，而有吉凶之事發生毋庸置疑，但吉凶的程度會輕。怎麼才能徹底制住辰土，只有用戌沖辰、酉金合絆辰等，此時辰土受傷。再也不能晦火。即本命在行戌酉運年時應吉，會大於行巳、丙運年時應吉的程度。這樣才能從根本上達到調候制寒的目的。同樣，如何治暖、治燥、治濕，也能從根本上徹底理解了。

從過去的培訓班上看，學員受一些書刊的負面影響，一見辰丑臨月就取火，一見巳午臨月就取辰丑，一見亥子臨月就找丙丁未戌，一見未戌臨月就找亥子壬癸，命局一旦無自己想找的東西，馬上便說，這個人肯定會有水火之病災等，很少有誰從分析寒暖燥濕四病，對日元旺衰的影響上去考慮。還有的朋友，只要月令是火，就以為生在夏天的人不怕冷，月令是亥子丑，生在冬天的人，就會不怕熱或會有風濕性腰腿疼什麼的。這從涵辰總結的寒暖燥濕的概念上不難看出，斷定一個八字是寒?是暖?是燥?是濕?並非是月令決定的，而是以寒暖燥濕在局中所起的作用定。生在夏天的人有可能是寒，也可能論濕，生在冬天的有可能是燥，也可能是暖。有兩句話讀者朋友可能很熟悉，「財逢庫地，不沖不發，財逢庫地，富有千倉」涵辰可以大膽地說，這兩句是矛盾的，好多朋友沒能真正弄清其含義，實際是調候里的兩句話。

2例：年   月   戊   時

辰   午   午   午

戊土生於午月、午日、午時，日干旺，年支辰土晦火為用，辰土晦火實際就是辰濕土中的癸水制火(前面講過辰戌丑未具有調候作用時，辰丑只論藏水，未戌只論藏火)，即日乾的財星在命局中起了好作用，辰丑土晦火之力，大於亥子衝剋火之力，自然辰土晦火應吉大於亥子衝剋火應吉的程度，故辰土晦火為吉發財大，於是說：「財逢庫地(日干戊土之財藏於辰土庫中發揮好作用時)，富有千倉。」並不是財在人家倉庫裡邊，「叭」地一槍把倉庫打開，財出來時，人便趁機逮住財而發。

3例：年   月   戊   時

辰   午   辰   卯

戊土生於午月，局中兩辰晦火，日干弱，午火為用神，辰土晦火為忌神。辰土晦火，實際就是辰濕土中的癸水制火，即日乾的財星在命局中起了壞作用，辰丑晦火之力大，當制住辰土這個大忌神，辰中癸水受傷不晦火時，自然應吉也大。戌年運沖局中辰，辰受傷，癸水作用不能發揮，制去忌神得忌神，應財上大吉，於是說，「財逢庫地，不沖不發。」實際是說，庫中財星為忌，財庫逢沖，財受傷時必發財。

由上例可看出，調候取用是在扶抑取用的框架內進行的。只有日元旺弱的根源是寒暖燥濕，須制去四病，以求日元中和時才可調候。由此可見，調候取用是扶抑取用的一種特殊形式，有些書中說，調候取用是輔助扶抑取用的，推命須以生扶用神為主，意思是說，命局須根據日主旺衰，對日主進行扶抑一番，找出一個用神，再看命局是寒?是暖?是燥?是濕?再取一個調候用神，簡言之，命局中會有兩個不同作用的用神，一個是扶抑日主的用神，一個是調候命局的用神，調候命局的用神為輔，扶抑日主的用神為主。非也!無論什麼樣的命局，用神對命局都有一個共同的作用，使局中有益的五行旺起來，使局中有害的五行弱下去。調候用神也同樣是命局用神，因為命局之病就在於寒暖燥濕，調候用神就專治此病，治好四病日元中和大吉。若再取扶抑用神，實為八擒孟獲——多此一舉了。調候格是扶抑格的一種特殊形式，其特殊之處就在於，扶抑格中的忌神是財、官、食傷或印、比，調候格中的忌神是寒暖燥濕，這些病症的存在，導致了日乾的不夠中和。扶抑格中的用神具有兩個職能：一能扶抑日元，二能剋制忌神，調候格中的用神，都能剋制忌神，能同時扶抑日元者少。庚辛日干因火旺用丑辰調候，丑辰又能生日干，甲乙日干因水生身旺用未戌時，未戌制水調候，又能消耗日元。由以上可看出調候格與扶抑格是一致的，在八字分類中，是分不出調候這一塊來的，古人把這一類取用單獨區分開來，是過於強調了調候的特殊性，不分反而更好理解。

今天看調候取用法，已不是一種格局，通過對寒暖燥濕及相互間的作用，我們可以充分認識到八字之間的作用規律，除此外，調候還可以為日後通過風水術為人調理疾病，延年益壽，作一個理論上的準備，調候之法，在八字預測吉凶方面，已看不到他存在的獨立性了。      

說調候取用是扶抑取用的一種形式，是因為調候的目的是制去寒暖燥濕四病，使有益於命局的五行旺起來，或使不利於命局的五行弱下去，以求利於命局，那麼在從格或化格中，自然就少不了調候的參與，這是調候的一種複雜形式。

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