總論正財之1一5

總論正財之一

什麼是正財？正財就是被日元所克而且與日元陰陽屬性不同的天乾和人元（支下藏干）。比如甲日主在命局、大運、流年等等中遇見己；乙日主在命局、大運、流年等等中遇見戊之類。（詳見《六親十神篇》）

凡是受我剋制的，最明顯的表象就是我的正妻，妻子帶著陪嫁（財物）嫁給我，我必身體健康、精神強旺，才能履行丈夫的天職並且享用財物。如果我本身衰微不振、氣若遊絲，那麼即使妻財豐厚，我也只能看看而已，不能得用。

所以說凡是看財，首先要得時（符合季節、節氣）、旺相通根（支下伏藏），不要偏財、正財混亂，也不要重疊多見（獨立、完整的財神一位最好）；其次象徵著自己的日主一定要有力而旺相。兩者缺一不可，這樣才能因財得福，如意發福。福氣是身財相當、夫妻匹配的結果。

如果財多見而本身衰弱，再加上四柱之中缺乏印綬的幫助（這叫「弱不勝財」），就容易被群財「反侮」，本來應該是養命的財反而變成催命的凶煞，這是財太過而身不及的情況；如果財少氣衰而自身過於強旺（甚至出現帝旺、陽刃），再加上四柱之中又有比肩、劫財，那麼這是身太過而財不及的情況，男命遇到這種情況一般主損妻、克妻，健康而無財。由於太過和不及，以上這兩種情況，都不是福氣。

凡是要作為用神的，應該優先選取月支下所藏的在天幹上透出的，而不是想當然、憑自己的喜好選取。在月支下所藏的不能透出天乾的時候，才考慮其它種種「外格」的選取方法。如果根據月令確定了屬於「正財」的格局，在自身衰弱的情況下，就喜歡遇到印綬類的干支來生、來幫助，這樣就屬於「因病得葯」的一種，應該判斷是「富」命。如果根據月令確定了屬於「正印」的格局，就怕遇到財來破印。一旦因財破印，就會大禍立至，這就叫「用之正印不可破」。

正財和正印，是六親上的一對天敵。正財代表妻子；正印代表母親。婆媳問題永遠是男人需要謹慎處理的問題。男人懦弱，母親可以幫助兒子克制媳婦；如果媳婦欺凌弱勢的婆婆，那就犯了「天誅」。

在事業上，正財指贏利性事業；正印指實權性事業。從商的希望有權力保護傘；而有權的卻畏懼錢財的腐蝕。這都是立場不同的原因。所以《四言獨步》上說：「先財後印，反成其福，先印後財，反成其辱」。

一般用神取正財的不宜明露，正如老婆是不能隨便讓別人來看的。「財不露白」，這是古訓。所以月下正財不透天干也可以用。但如果四柱之中遇到比肩、劫財，那麼就應該透出才用。眾所周知的大富只有把錢放在明處才能保證官不敲詐盜不搶劫。

正財宜藏，正財是男人的正妻，是終生賴以為生的事業。隱藏不招搖福氣和財源才能豐厚；如果無原則的顯擺則顯得根基淺薄，而且也不容易長久。不到真正大富的境界不要隨便去出「財」方面的名聲。

總論正財之二

凡是命主屬於正財格的，最喜歡遇到官星顯露（正官透出天干），而其它干支沒有傷官來損害，更有食神生正財、正印幫助日主、日主健旺，那就是富貴雙全的格局。

如果正財格在干支上遇見七煞，那麼正財也能享用，就是「逢財看煞」的意思。

正財格最怕梟印（又稱偏印、梟神），梟印最喜歡做的事情就是「奪食」——克殺食神，食神被克就不能再生正財，財源根本受傷。

除此以外，遇到陽刃、劫財也不能享用正財。陽刃暴烈，殺氣衝天，有違「和氣生財」的要旨，而克財太重，妻財有死無生，必然是兩敗俱傷的結果；劫財顧名思義就是劫奪財氣、財物的，所以也是正財的忌諱。

比如甲日主生在午月，見壬水是梟印；遇丙、卯是日、月互見陽刃（帝旺之地），主破財；乙是劫財。

乙日主生在巳月，見癸水是梟印；遇丁、亥是日、月互見陽刃（帝旺之地），主破財；甲是劫財。

財庫落空亡則財不能聚。空亡是銷毀一切的意思，正財宜藏，本來入「庫」是最佳，劫財劫不動，遇到大運、流年上的「鑰匙」打開就可以招財進寶，但一落空亡，萬事皆休。有關陽刃、空亡的詳細介紹到「星宿神煞」時再說。

比如壬日主生在戌月，戌中藏丁火，是壬水的正財。所以本來是財庫，大運、流年遇到「辰」字就可以打開為用。但甲子旬中戌落入空亡，所以財庫無用。等等。

總論正財之三

財是養命之源，因此一般人八字中不可以沒有財（正財或者偏財），但不要太多，多就不「清」了。不但老婆、情人多了，男人很麻煩；而且多方來財，也不如專精一項來得穩當、省心。最好的財運是隱藏、豐厚、清楚、清白的。

如果四柱之中原來沒有財而大運行到財運，這是有名無實的情況。四柱不見財，那麼肯定屬於其它格局甚至是外格，所以運中所遇到的「財」運是不可以理解為財富的運氣。可能是官運的輔助運，也可能是印運的破害運，具體要看格局、用神的選取而定。

如果財多身弱，大運又走到官鄉、財旺的地方，遇到財盜取本來就已經薄弱的自身本氣，遇到官克傷本來就已經薄弱的自身，這樣不只是不能升官發財，反而禍患百出。

因此，並非行「財」運一定是好事，學者一定要綜合全局情況謹慎分析。

財是馬，官是祿。有錢的騎馬可以高人一等；當官的有祿才能無憂衣食。財、官兩物是交相輝映、相得益彰的，但官和財是很難兩全的。四柱之中原來有財星的宜行官運，原來有官星的宜行財運，行財運可以生官，行官運可以發財。

如果四柱之中本來沒有官星，而只是財多，又在行財運，也能成就名利，或者可以登科及第，金榜提名。因為財不怕多，多可以暗中生官，但一定要自身強旺才能勝任。如果四柱之中沒有財，一昧官多那麼自身容易受官的控制，反而不吉。因此。遇到四柱之中沒有官的情況，那就只取有財作為福德所在。

正財與正官、七煞的體用關係，如果財、官之類藏於月支或者其他地支（比較月支稍差一等），就叫做「以支為命」——以支下所藏來確定基本命局；財、官之類透出在天幹上的，叫做「以干為祿」——好比官有俸祿。

如果月支伏藏有財、官，而在天幹頭面上並不透露，那麼也能夠自足為福；如果所有地支下都沒有藏財、官，而只是在天幹頭面上明露，那就是虛詐無實——「虛官」、「虛財」的命局，即使走財、官旺運，也沒多大用處。

如果財、官並不在月支下藏而在年、時、日支下藏，也是可以取用的（屬於外格一類）。月柱地支正坐財官，叫做「得時」；日柱地支正坐財官，叫做「得位」；時柱地支正坐財官，叫做「有成」。

「得時」就是「正氣官星」和「正氣財星」，是第一等的；「得位」就要稍差一點；「有成」就更差些。以上情形一般以兼得一二為妙。

年支所藏的財、官，基本上不是本命所有，而指祖宗父母的榮華富貴，對於命局在中年以後就沒有用了。

財、官之物是自身所克或克傷自身的東西，所以要防止「弱不勝財、財旺生官煞傷身」的情形。比如庚辛日主的人生於正月（建寅木、支下藏甲木、丙火、戊土），如果在其他地方見到火就容易成為七煞（因為寅是丙火長生之地，即使是正官，在過多過旺的情況下也會轉化為七煞），容易克傷日主庚辛。

庚辛日主的人在這種情形下即使年、月上遇到了寅、卯，也不能算有祖宗遺財，一生要受盡熬煎，而且遇到發財的地方就會成為災禍，因為財旺就是木旺，木旺則要生火，猛火就要傷害日干之金，庚辛日主衰弱（寅地是庚金絕氣之地），那麼就是財黨煞生，不能斷為有福。

正財格，命主一般有以下特點：誠實、聰明、勤儉、節約；缺點就是容易小氣、吝嗇。

如果財旺身衰，那麼就家中妻子主事，能幹持家，又有可能是有好兒子可以接替，自己反而能夠得到優遊之樂，怕只怕大運、流年走到比肩、劫財，那樣不但損財，而且妻妾容易有危險。

《四言獨步》上說：

財旺生官，富而且貴，露官藏財，無不高位，藏則豐厚，露則虛費，沖者宜透，實則滋利。——正財格如果命中又見官，那就是富貴命。財要藏，官要露，就能身登高位。官位透出只是虛名，支下藏財才是根本。如果遇到財庫、官庫被沖，最好透出天干，這樣才能得到實利。

《中書奧旨》上說：我去克他是我的妻財，只要日干強旺就能富。如果自身弱而財多，最喜歡比、劫、陽刃助身。財旺的人不怕遇到比肩。

妻財明朗，喬木相求——正財星旺相無傷，必得富貴賢淑的妻室；正財星入墓庫，一定刑妻（妻亡或離婚）；支下伏財，偏房寵妾。財星太過則愚。大運、流年、三合財鄉，必主紅鸞吉兆——比如丙日主的人以金為財，命局中見酉（支下藏辛是正財妻星），大運、流年補足了餘下巳、丑兩字，那就必然結婚。

《千里馬》上說：財源被劫，父（偏財）命先傾。男命遇到財多身弱，偏聽妻話。財星得位，因妻致富成家。財遇長生，田園萬頃。財旺生官，白身榮顯。

《元理賦》上說：大貴者用財而不用官——經常克人的多而克自身的少或根本沒有，那當然是至尊或者位極人臣。財臨旺地人多福。孤寡者只因為財神被劫——損妻妾。財生身旺兩相停，不喜再見比肩——剛夠匹配就不喜歡兄弟分奪。

《萬祺》上說：正財逢生旺而優遊享福；遇劫財則晦滯呻吟；官星若見，平生惹是招非；七煞若逢，處事少成多敗。財旺身衰，禍深福淺，財多身弱，要印扶身，身旺財衰，怕劫分奪。財食入庫者福厚，倒食求財者貧夭。正財喜旺食豐盈，日主剛強力可勝，若是財多身自弱，平生破敗事無成。（這些都解釋過了，學者可以自行參考推敲）

正財還與月官同，最怕干支遇破沖，歲運若臨財旺處，須教得富勝陶公。

正財切忌劫財神，破害刑沖不可論，歲運那堪逢刃地，命延不死也遭災。財星得位正當權，日主高強名利全，印綬若逢相濟助，金珠滿櫃福綿綿。

身旺無官只取財，財神衝破卻為災，身衰財旺還知夭，官盛身強福祿媒。

財多如何不發財，只因身弱少培栽，運到比肩身旺地，富貴榮華次第來。

財多身弱刃剛強，身旺之鄉大不祥，鳳寡鸞孤寒夜怨，房中妻哭兩三場。

財神忌透只宜藏，身旺逢之大吉昌，切忌比劫相遇會，一生名利被分張。

財多身旺足榮歡，身旺財多化作官，身衰財多財累己，是非不競起爭端。

以上都是正財格的具體用法，文理淺顯，不再一一翻譯，看了前面幾篇如果還不懂就不要學了。