「周易文化」(六至十)內容精選
(2011-04-27 08:06:12)
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第六講( 2011-02-23)
一、刑衝剋害
1、「刑」
子刑卯、卯刑子;寅刑巳、巳刑申;丑刑戌、戌刑未、未刑丑。辰午酉亥自刑。
刑,刑罰的刑,一定不是什麼好事。刑在六爻中的作用非常重要!大家一定要熟記,死記硬背。
一定要三個俱全才算刑,也就是三個都要湊齊了。
比如,子刑卯卯刑子,子—卯—卯,三個都齊了。就這一個是特殊的,別的都是三個字。
2、「沖」
沖,也稱為「衝剋」,也就是對立的方向,東西沖,南北沖,東南西北沖……,比較好記。
對沖:子午相衝,丑未相衝,寅申相衝,卯酉相衝,辰戌相衝,巳亥相衝。相衝為相剋之意,卦中逢沖有吉有凶,衝去福神者為凶,衝去忌神者為吉。
3、「克」
克,好理解,就是五行的生克,比如說金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,也就是乾兌金克震巽木,甲乙木克戊己土,寅卯木克辰戌丑未土,以此類推。
大家一定要像記自己名字一樣記住天干地支的屬性,比如甲乙木、寅卯木……
4、「害」
害,害在占斷中用的不多,暫且先放一放,以後如果用的上再講也容易。
二、三合與六合
1、六合
先記住誰跟誰合,合也叫「合化」,寅亥化木,卯戌化火,辰酉化金,巳申化水,子丑合土,午未合而不化,其中包括「克合」「刑合」,在今後運用中再詳細講。
2、三合:
寅午戌火局,亥卯未木局,巳酉丑金局,申子辰水局,中間那個字就是化的局。注意:沒有土局。
為便於記憶,右圖中三合局以顏色表示:東方木為青色、南方火為赤色、西方金為白色、北方水為黑色,故,每個三角形中,正對四個方位的既是每個合局的中間那個字,如申子辰合化水局,「子」位於北方、五行屬水、黑色;余此類推。
三合即是長生、帝旺、墓庫之合(墓也稱墓庫)。
溫故:「天乾的五行狀態」:長生,沐浴,冠帶,臨官,帝旺,衰,病,死,墓,絕,胎,養。
拓展:甲木長生在亥、帝旺於卯、入墓(或庫)於未,亥卯未合化木局;
丙火長生在寅、帝旺於午、入墓於戌,寅午戌合化火局;
庚金長生在巳、帝旺於酉、入墓於醜,巳酉丑合化金局;
壬水長生在申、帝旺於子、入墓於辰,申子辰合化水局。
心燈 22:33:06
遊魂行萬里,歸魂不出疆。這是占行人的。
第七講(2011-03-02)
一、「六甲空亡」
十天乾和十二地支,如果配置在一起的話一定會多出兩個地支,這兩個多出來的,無天干可配的就叫做「空」
甲子旬中空戌亥,甲戌旬中空申酉;
甲申旬中空午未,甲午旬中空辰巳;
甲辰旬中空寅卯,甲寅旬中空子丑。
如:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥。
空亡在實際應用中每卦必用,具體用法講納甲時再仔細講。大家知道道理就行了。
二、京房納甲法
下面我們要開的課程是【京房納甲法】
《京房易》別名《京氏易》,承襲了中古易天人合一思想,融易理、象、數、佔為一體,是納甲預測法之始祖。《京房易》省略易經爻辭,側重於世應體用、六親、飛伏、遊魂、歸魂,以及日月建積算、二十八星宿等,進行五行衰旺刑合關係的運算,擅長於災變精微,形成一個龐大而複雜的卜筮系統。
學習京房納甲法,好就好在省略易經爻辭,大家知道啊,那個易經談何容易背下來呀!八八六十四卦,三百八十四爻!關鍵是對那爻辭的解釋,比解釋卦象的難度也差不了哪兒去!
三、裝卦
京房納甲首先遇到的問題就是「裝卦」,什麼是裝卦呢?就是說不管是用哪一種方法起出來一卦,如年月日時起卦,見物起卦,數字起卦等等,卦出來後要裝上父母六親,如下圖:
乾就是「我」,乾屬金,見戌土為父母,見申金為兄弟,見午火為官鬼,見辰土為父母,見寅木為妻財,見子水為子孫。
[八宮六十四卦,各宮八卦皆為本宮首卦之五行屬性為「我」。同我者為「兄弟」,生我者為「父母」,我生者為「子孫」,克我者為「官鬼」,我克者為「妻財」。]
四、找「世爻」和「應爻」
裝卦首先要先找出「世爻」和「應爻」。
歌訣:天同二世天變五,地同四世地變初,首宮六世三世異,人同遊魂人變歸。
每一卦都是由兩個單卦組成,一個單卦由三個爻組成,三個爻由上往下就是「天人地」:
———— 天
———— 人
———— 地
也就是說,一個完整的卦是由兩個單卦組成,稱之為「復卦」,復卦是由兩個「天人地」組成:
———— 天
———— 人
———— 地
———— 天
———— 人
———— 地
天同{天一樣,要麼都是陽爻,要麼都是陰爻}就是二爻持世,天變五{天是一陰一陽}就是五爻持世。
地同{地一樣,要麼都是陽爻,要麼都是陰爻}就是四爻持世,地變初{地是一陰一陽}就是初爻持世。
首宮{如乾為天,坤為地。。。八個卦}就是六爻持世,三世異{天人地三個爻都不一樣}就是三爻持世。
人同{人要麼都是陰,要麼都是陽}就是遊魂卦,是四爻持世,人變{人是一陰一陽}就是歸魂卦。三爻持世。這兩個要死記。
安應爻:應爻位與世爻永遠相隔兩個爻。
五、安世應
口訣:一二三六外卦宮,四五遊魂內變更。
就是說,一二三六爻持世的都是外卦宮,即外卦是哪一宮,此卦即為哪一宮;「四五遊魂內變更」,變更就是陽變陰,陰變陽。如,內是「離」,一變就是「坎」了。余仿此。
單獨記:歸魂卦即是內卦為本宮卦。
第八講(2011-03-09)
一、裝「六親」
口訣:
天下子,雷下子,水下寅,山下辰 {陽卦,由下往上裝}
風上卯,地上酉,澤上未,火上巳 {陰卦,由上往下裝}
子 寅 辰 午 申 戌 {周而復始}
卯 巳 未 酉 亥 丑 {周而復始}
心燈 21:03:37
乾震子午坎寅申,艮土辰戌順行真。巽風丑未離卯酉,坤未丑兌巳亥循。大家可參考這個裝納甲。
二、由日的干支找「空」
如戊午日,將戊加在中指午火位,順時針,隔兩位找己,隔兩位也就是跳過兩位,是不是己酉?挨著往下數:庚戌,辛亥,壬子,癸丑,甲寅。好!每數到甲就停。記住!每數到甲就停,甲是符頭,是元帥,也就是說戊午是在甲寅旬中,甲寅逆時針後兩位,即子、丑就是「空亡」。
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
豎著看,即:甲寅旬中子丑空
三、確定動爻
確定動爻,將月日時地支數相加除以6,餘數為動爻。這是心燈老師說的,市面上流傳的方法可不是這樣,所以應期很難算準,這又是一秘法!
再有一個十分重要關鍵的問題得到的糾正及認定,心燈老師說:搖銅錢不是數術。
卦例:一個完整的納甲六爻卦
空亡的爻找出來後標明,然後找出動爻,將動爻陽變陰,陰變陽,變出來的卦只標明那一個爻的六親就行了。
山火賁,二爻變,內卦變為乾;「天下子」,九二為寅木;本卦為艮宮,九二的六親為官鬼。
四、斷卦
斷卦綱領是「黃金策總斷千金賦直解」。
「黃金策」一定要熟讀,我今後要結合卦例逐條講解,關鍵是要領會其中內容。黃金策大家要慢慢背下來!
一個卦出來後要先明白要佔什麼事,為自己占,首先要看世爻,為他人占看應爻。
接下來就要分析世爻與年月日的關係,看「黃金策」怎麼說:
「日辰為六爻之主宰,喜其滅項以安劉。」
一卦起出來,爻的旺衰先要與日辰去比較,日辰可以主宰每一個爻,如上卦,五爻子水逢空,午日就可以沖實子水財爻的,子就不空了;
官鬼卯木與日比較為休囚泄氣,卯木生午火嗎,卯木不就泄了氣了。
「月建乃萬卜之提綱,豈可助桀為虐。」
凡看月建只論生克,與日建相同。大凡月建的禍福不過司權於月內,不能始終其事。而日建不論久遠到底有權。
日建為主宰,月建為提綱的含意是什麼?二者對卦爻同功同權是否各自為獨立為政,它們之間是否發生直接關係?對此若概念不明,界限不清,將直接影響到我們對卦方法的運用。「主宰」是什麼意思?「提綱」又是什麼意思?我們的祖先在遣詞用字方面是非常慎重的。在此,我們不妨打個形象比喻,「主宰」是地方行政長官,他行使一些地方的管轄職權;「提綱」猶如我們現在所說的方針政策。此二者的關係是既辨證又統一,很富有哲理。在一般情況下,地方長官是根據上級所規定的方針政策,結合本地的實際情況而行使管轄職權的(日建始終其事)。但也不要忽視我國有句俗語「縣官不如現管」的現象。那麼上級所制定的方針政策是否一成不變呢?我們說也不是,它也是隨著情況的變化而不斷改變的(月建只司一月之權)。只要大家悟清了以上之理,並把它運用到卦理學上就比較容易理解了。
世爻卯木與日比較為衰,但月令寅木是幫扶卯木的,同類有情嗎,所以卯木仍以旺論,如是當官者占之為吉。
二爻丑土逢空,但是動了,「沖不為空,動不為空;春土夏金秋樹木,火逢冬季是真空。」所以說「空」還要論一論真空假空,上卦的子丑就都不是空了。
記住:月沖爻為「破」,日沖爻為「動」,為「沖實」。空逢沖而有用。(卦爻空亡,如逢沖則必動,動則不空。所以雖空而有用。)
卦的本身沒有吉凶好壞,要看斷什麼事!這一點大家一定要記牢!
斷卦首先要取用神,如占「官運,事業,官司,疾病」就要找官鬼爻。
「用爻有氣無他故,所作皆成;主象徒存更被傷,凡謀不遂。」卦中沒有傷克卯木的爻動,卯木在寅月又為旺,為有氣,故作「有氣無他故」所作皆成。
但這一卦如是平民百姓就麻煩,「官鬼持世世難安,自身無病也遭官」,無病也遭官了,遭官就是官司嗎。
注意!如果是占病,官司,又是官鬼持世,那麼,官鬼爻越旺越麻煩!
再看「動爻」,丑土兄弟動,化寅木回頭克,占官運無妨,兄弟為小人,為競爭對手,化回頭克了,小人沒了,沒事了。占病可就麻煩了!卯木官鬼不但旺,並且子孫爻不顯。
附:納甲步驟:
1、將年月日時先寫在右上方;2、卦起出來後確定動爻;3、安世爻和應爻;4、判斷此卦屬哪一宮;5、在各爻裝地支五行;6、根據每宮五行屬性(即「我」)和每爻地支五行(即每爻五行分別與「我」的關係)裝六親。7、找出空亡的爻。
第九講(2011-03-16)
一、「伏神」和「飛神」:
1、伏神
這一卦(山火賁,見圖)里沒有子孫爻,父母爻。沒有子孫爻、父母爻得找出來:從艮宮首宮找(賁為艮宮),艮的上卦有了,下卦「山下辰」「辰、午、申」寫在旁邊(左邊),(首宮下卦中的那個辰土兄弟就不要了,因為本卦中有兄弟爻了。)伏在卦中了,就叫作「伏神」。若本卦中的六親不全,則通過伏神將六親配齊。
2、「飛神」
旁邊有「伏神」的那個爻叫「飛神」(上圖中的二爻和三爻)。
前幾天心燈老師講了,還要裝天干,然後六神對應天干起用,不能起用就歸中宮,這個我今後會講給大家,但是我們必須先要學會基本的斷卦,「循循漸進」,不然思路就亂了。
二、六爻用神
(一)用神
1、首先我們應該懂得什麼叫用神,用神就是一個卦中所需測的對象的六親標誌,例如,某人來測兒子的婚事,那麼這個卦中的子孫爻就是用神;來測父母長輩的事,則卦中的千母爻就是用神。上面說的是預測人事時的取用,但是,如果我們所要測的是一個東西、一塊手錶、一輛車、或一件具體的事情,該怎樣取用神呢?這樣,我們就必須熟知用神的分類。
2、用神的分類。一般來說,用神的分類是按下面的分布:
(1)父母爻:測父母、祖父母、師長;與父母同輩或在我父母之上的一切親人;還有城市、房屋、衣服用具、雨具、舟車和一切保護品、勞動保護用品也以父母爻為用神;還有文書、文件、信件、合同、契約;工作單位等等,其核心原則是一切扶養我、庇護我者。
(2)官鬼爻:求官、求名、升遷調動、升學;以及女測夫、上司、官司都用官鬼神為用神;疑惑、憂慮、疾病、罪犯(小偷盜賊等)、天災人禍都以官鬼神為用神,其核心是一切約束我、限制我者。
(3)兄弟爻:測兄弟姐妹、妻子的兄弟姐妹、姐夫、妹夫、結拜兄弟、知心好友都以兄弟爻為用神,(包括同族姑表),其核心原則是與我同類者。
(4)妻財爻:妻子以及兄弟的妻子、古代奴卜;金銀、錢、糧、貨物等,及至天氣的晴天等都以妻財爻為用神。核心原則是:一切為我所掌握、控制者。
(5)子孫爻:兒子、孫子、女婿、甥、侄、徒弟、學生;一切小輩以及醫生、醫藥、僧、道、尼;一切家禽家畜和一切忠臣良將者都以子孫爻為用神;還有日月星辰;測天氣的晴天也以子孫爻為用神;散憂避禍、輯盜、警察、也以子孫爻為用神。
從上面可以看出,六爻卦中的六親,涵蓋了社會生活的方方面面,但是細心的人也會看出,當今社會的飛速發展,不斷有新生的事物產生,古人所總結的文化,用爻及分類,明顯地已不能滿足社會變化的節奏,所以,有些新生的事物取什麼作為用神,還需要大家去探討總結、區別。活學活用才是關鍵。
(二)原神、忌神和仇神
1、原神是生用神的爻,比如某卦妻財子水為用神,那麼金生水,所以申、酉金就是原神。
2、忌神克用神的爻就是忌神,妻財子水為用神,那麼土克水,所以,辰、戌、丑、未、土就是忌神。
3、仇神克原神的爻就是仇神,妻財子水為用神,生水的金爻是原,那麼,火克金,所以火就是仇神。
4、用神、原神、忌神的歌訣古人總結了有關歌訣,簡明易記,希望大家記住:
(1)用神歌訣:用神發動在宮中,叢值休囚亦不凶,更得生扶兼旺相,管教作事永亨通。
(2)原神歌訣:原神發動志揚揚,用神伏藏也不妨,須要生扶兼旺相,最嫌化克及逢傷。
(3)忌神歌訣:看卦先須看忌神,忌神宜靜不宜興,忌神急要逢衝剋,若遇生扶用遭刑。
我們能否熟煉掌握這個章節的內容,直接影到我們下面即將進入的斷卦方法的核心階段的學習,所以大家應該做到透徹的理解與完全地吸收,如果能夠這樣,我們就已經為下面的學習邁出了堅實的一步!
三、「空亡爻」和「動爻」
空亡的爻大家都會找了,爻逢空,有沖就不空了;日辰,就是日的地支能沖實空爻,本卦中的動爻能衝動安靜的爻,這樣,有的卦就有兩個動爻了。
如何使「伏神」起用呢?看黃金策怎樣說:
伏居空地,事與心違。(伏,伏神,卦中無用神,伏神又居空亡,所求之事決不能成。)
伏無提挈終徒爾,飛不摧開亦枉然。(伏神空亡,凡事不利。伏神若不空亡,必須沖開飛神,提起伏神事方有望。)飛不摧開亦枉然,是說必須將飛神沖開,伏神才能起用。
再看這一卦:如果一個人求占財運應該咋斷?卦逢六合,必是合夥求財,求財就要找那個「財爻」為「用神」,卦中兩個財爻,取哪個?有一個原則:「舍其不空用其空。」
用那個子水逢空的爻為用神,子水空逢沖而有用了,但是子水在寅月為衰,幸而日支沖實了,但是也不旺啊,再看「原神」,生用神子水的金就是原神,原神不顯,「木要尋根,水要看源。」子水又是在五爻外卦,這一卦還是不要求財了,更不要與人合夥,在家老實呆著吧。
心燈 20:26:07
填實,沖空!!!
再看:應爻也為這件事,應爻戌土兄弟,月克日生,不能論衰,{月寅克戌,日午生戌,太歲卯與其作合就是好,卯戌合。}
大家注意:兩個財爻「夾」著應爻戌土,「夾」也是一重要概念,財爻「夾」就好,官鬼爻「夾」就不好了,綜合分析如果占求財無財可得,為朋友幫忙還行,朋友,別人有財可得,求卦的人沒財。
還有一種占卦,就是自己想要知道對方或者某個人的情況,那就要看應爻。
四、「卦身」
在目前市面上的納甲法極少論及,心燈阿姨十分重視卦身,有很多對卦身的論述,我們首先要搞懂啥是卦身。
起卦身訣:陽世則從子月起,陰世還從午月生,欲要識得卦中意,由初數到世方真。
山水蒙本卦無妻財酉金,故從首宮離卦中配上伏神酉金。坎為首宮卦,陰爻持世,數到六爻為亥,但卦中各爻無兄弟亥水,故卦身未顯。
心燈 20:48:58
任何卦都有卦身的,至於如何找到卦身以後課程講。
五、「五虎遁」和「五鼠遁」
1、「五虎遁」
如何找出月的天干?當然要知道今年年的干支(今年是辛卯年),每年的正月都是從「寅」開始的,也稱之為正月「建寅」。「五虎遁」口訣:
甲己之年丙作首,乙庚之年戊為頭,丙辛必定尋庚起,丁壬壬位順行流,若問戊癸何方覓,甲寅之上好追求。
「五虎遁」意為「年上起月法」,即根據年的天干,找出月的天干;因每年正月地支皆為寅月,寅為虎,以年干找月干,可將十天干分為五種,與寅相配即:丙寅、戊寅、庚寅、壬寅、甲寅,故曰「五虎遁」。
若年的天干為甲或己,則正月的天干為丙,即正月為丙寅月、二月為丁卯月……至十二月為丁丑月;若年的天干為乙或庚,則正月的天干為戊,正月為戊寅月、二月為己卯月……至十二月為己丑月;以此類推。
如今年為辛卯年,「丙辛必定尋庚起」,則今年正月為庚寅月、二月為辛卯月……。
2、「五鼠遁」
口訣:甲己還生甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發,壬子是真途。
解:甲、己的日天干,就從「子」起甲,順時針數,甲子,乙丑,丙寅………。乙日、庚日的日天干就是丙子,丁丑…………,以此類推…………。
「五鼠遁」為「日上起時法」,即根據日干找出時干;因每天是從子時開始,子為鼠,十天干分為五種,與子相配即,甲子、丙子、戊子、庚子、壬子,故曰「五鼠遁」。
若日干為甲或己,則時辰為甲子時、乙丑時、丙寅時……至癸亥時。以此類推。
附:六十甲子總攬表
注:心燈老師隨後講了推算日乾的簡單方法,即記住每年正月初一的日干,則二月初一就是對沖日,……。如正月初一為甲子日,則二月初一為甲午日,三月初一又為甲子日;但還要再記住當年的大月和小月,農曆大月三十天,小月二十九天,且大月和小月不同於公元歷的規律,故各年大月和小月需單獨記,再根據大小月修訂日干;還要看當年有沒有閏月。如此即可推算出日干。
第十講(2011-03-23)
一、六衝卦
八宮首卦皆是六衝卦,再者天雷無妄、雷天大壯也是六衝卦,一共十卦。
二、生克沖合
1、月建能生克沖合;2、日辰能生克沖合;3、卦中之動爻能生克沖合;4、世爻發動變出之爻能回頭生克沖合。(具體內容請參見原文中之卦例說明)
三、元神、忌神衰旺
元神能生用神者有五:元神旺相或臨日月或日月動爻生扶者一也。元神動化回頭生及化進神者二也。元神長生帝旺於日辰三也。元神與忌神同動四也。元神旺動臨空化空五也。
元神雖現又有不能生用神者有六:元神休囚,不動或動而休囚又被傷克者一也。元神休囚又逢自空、月破二也。元神休囚動化退神三也。元神衰而又絕四也。元神入三墓五也。元神休囚動而化絕、化克、化破、化散六也。以上元神無力生用神,無用之元神也,雖有如無。
還有「不及退」,就是月建當令者來不及退,有日辰生者不及退,「旺而不退」。
忌神動而克害用神者有五:忌神旺相或遇日月動爻生扶或臨日月者一也。忌神動化回頭生扶退神者二也。忌神旺動動臨空化空三也。忌神長生帝旺與日辰四也。忌神與仇神同動五也。以上之忌神者如斧戟之忌神,諸佔大凶。
忌神雖動,不能克用神者有七:忌神休囚不動,而動休囚被日、月動爻克者一也。忌神靜臨空破二也。忌神入三墓三也。忌神衰動化退神四也。忌神衰而又絕五也。忌神動化絕化破、化克、化散六也。忌神與元神同動七也。此忌神者乃無力之忌神也,諸占化凶為吉。以上論元神、忌神之有力、無力者,亦要用神有氣,倘若用神無根謂之元神有力亦難生,忌神無力何足喜。
用神無根,元神有力亦難生,這句話最是緊要,容易斷卦時犯錯,自占以世爻為用神,一定要先判斷世爻,用神爻旺還是不旺!
以上論元神、忌神之有力、無力者,亦要用神有氣,倘若用神無根謂之元神有力亦難生,忌神無力何足喜。 其實這幾句話弄明白了以上的就明白一大半了!
四、「墓」與「庫」
1、入墓:辰,戌,丑,未為墓,辰為水墓,戌為火墓,丑為金墓,未為木墓。
2、庫:辰為春庫,戌為夏庫,丑為秋庫,未為冬庫。
斷財要有庫,求財卦,卦中如果出現財庫來生世,夾世,克世那就厲害了。
附:「周易文化」入門基礎(十)(2011-04-09)
一、納天干
京房氏的八宮卦各納十天干,由於甲為十干之首,故有納甲之稱。京房在《易傳》中說:分天地乾坤之象,益之以甲乙壬癸;震巽之象配庚辛,坎離之象配戊己,艮兌之象配丙丁。八卦分陰陽,六位配五行;光明四通,變易立節。且陽卦納陽干,陰卦納陰乾。
其中,乾坤兩卦分內、外卦,乾內卦各爻納甲,外卦各爻納壬;坤內卦各爻納乙,外卦各爻納癸。
其它六卦:震卦六爻皆納庚,巽卦六爻皆納辛;坎卦六爻皆納戊,離卦六爻皆納己;艮卦六爻皆納丙,兌卦六爻皆納丁。
二、納六神
「六神」:1、青龍,2、朱雀,3、勾陳,4、螣蛇,5、白虎,6、玄武。依照此順序自初爻向上爻依次循環納入本卦各爻中,且初爻納哪一「神」,必須依據起卦日之天干而定。
甲、乙日起卦,初爻納青龍,依次上排六爻至玄武;
丙、丁日起卦,初爻納朱雀,至上爻為青龍;
戊日起卦,初爻納勾陳;己日起卦,初爻納螣蛇;
庚、辛日起卦,初爻納白虎;
壬、癸日起卦,初爻納玄武。
納六神需依據天干,若不知起卦之日的天干,則無從納六神也。
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