一個八字可以有多個格局

一個八字是只有一格還是有多格並存呢？古人對此沒有專題論述，只是在一些命理賦文中偶爾提及。

有些命理學者說，一個八字只有一格，因為八字只有一個月令，而這一個月令之中又只有一個司事的用神。

然而，《淵海子平·雜論口訣》和《巫咸撮要》均明言：「一格二格，非卿即相；三格四格，財官不純，非刑卒多是九流。」《月譚賦》也說：「格有可取不可取，用有當去不當去。」既然格有不可取、用有當去的時候，一個八字自然就會有多格並存的時候了。

那麼，一個八字到底可以並存多少格呢？是兩格還是四格，抑或更多？古人也沒有明確交待清楚，也很難明確交待清楚，因為格局到底有多少種尚無定論。有些不精格局的學者，還常常將月令取格、年柱納音取格和日時神煞取格等混為一談，這樣就會使一個八字同時具有四五種格局，比如這樣一個女命：庚寅 戊子 丁酉 辛亥。月令是子殺，既有寅印化殺，構成「殺印格」，又有戊土製殺，構成「殺邀食制格」，還有天干可以構成「食傷生財格」。除了這三格之外，丁酉日自坐太乙貴人還是「日貴格」，《蘭台妙選》說這庚寅松柏木生在三冬還是「蒼松冬秀格」。面對這種多格並存的局面，要取哪種格局才能算準這樣的命呢？如果按後四種格局算，此命均屬貴命，可是命主卻沒有學業，20歲就跟了黑社會老大，一直沒有正式結婚，靠干違法事業賺錢，逢金運則破喪刑耗，大災大難，遇木火運則大發幾把。很顯然，此命既不是殺邀食制格與食傷生財格，也不是什麼日貴格或蒼松冬秀格，而是殺印格。為什麼要論殺印格而不論其它格局呢？因為子平取格的規則是「逢殺看印」，有印就要先論印。而且只有論殺印格，才是與命主的實際遭遇相吻合的。寅印被庚財蓋頭克壞，加之大運西行財地，不斷地貪財壞印，故而命主才因錢財和感情之事而損壞名聲，每逢財旺克印的歲運也才有大災大難。

由此可見，「一任三宮皆帶格，除非只得用提綱」 和「逢殺看印」的取格法則是正確的，我們要想不被各種奇格異局所迷惑，就只有緊緊抓住月令這個提綱，舍此別無他法。

如此說來，是不是一個八字就只有月令一個格局呢？這又不然，試想：如果只有月令一個格局，哪怎麼解釋許多人先從政後經商、或先經商後從藝的事實呢？又怎麼解釋《月譚賦》的「格有可取不可取，用有當去不當去」這兩句話呢？難道只要是月令格局遭到歲運破壞之後，命主就要陷入不貧即夭的困境嗎？請看實例：

閻若璩命：丙子 己亥 乙酉 丁亥。亥印當令，逢印看殺，日支有殺，格成印賴殺生。可惜大運東南，殺星無氣，難以發貴。故命主終身數考不第，沒能進入仕途。但若此命只此一格，則命主籍籍無名，不為世人知也，可命主卻是研究《尚書》最權威的專家，曾幾次奉詔參修《春秋講義》、《大清統一志》、《資治通鑒後編》等皇家要典。死後，雍正帝為其親撰祭文。大才子紀曉嵐評價他：「百年以來，自顧炎武以外，罕能與之抗衡者。」許多學者推其為清代漢學家第一。為何這樣一個格局很低的殺印格之命卻能大享文名呢？因為除了殺印格外，天干還有食傷吐秀，可以構成用印喜食格。東南木火運食傷吐秀有力，故而文學有成。

張居正命：乙酉 辛巳 辛酉 辛卯。月令巳中有丙官戊印，可以構成官印格。故其在官殺旺透之年有功名之喜，22歲丁未年中進士。41歲丙寅年官升翰林院事。42歲丁卯年再升吏部侍郎兼東閣大學士。然而，命主44歲大運入丑後，巳酉丑三合金局，官印格已然告破，可是命主不僅沒有倒台，還升任武英殿大學士，入閣參政。47歲壬申年居然還位居首輔，自此權傾朝野，專政十年。這又是什麼原因呢？原因就是月令巳火既然已經三合為金，格局就一變而成了專旺格，去官得官，去財得財，故而官高祿厚，貴壓當朝，這就是「格有可取不可取，用有當去不當去」這兩句話的最好註腳。

羅從彥命：壬子 壬寅 乙未 戊寅。《金不換骨髓歌》雲「乙生寅月木傷官」，說明此命是傷官格。但月令又透戊財，是傷官生財格還是財喜食生格呢？都不是。因為傷官不透，且有壬印蓋頭，不能直接生財，所以不能構成財、傷二格。月令的用神不能成格，還有別的用神可以成格嗎？有。那就是印比構成專旺格。可惜大運一路木火，印星太輕，失去了貴氣，故而命主雖然滿腹詩書，為「閩學四賢」之一，就是幾次科考失意，只有屈居家鄉做個窮教書先生。直到58歲入戊申運後，印星得地，60歲又逢壬子印年，命主才終於考上特科進士，在博羅縣當了一個八品主簿。三年後遇上乙卯年，刑壞子水，寅木又沖壞申金，倏然病亡。

由以上三命即可看出，一個八字除了月令格局之外，還可以在年日時構成其它格局，而且月令格局也常常會因透干會支而變化。但若不以納音或神煞取格，並堅持以月令格局為主的情況下，一個八字的格局還是不多的，頂多只能構成兩格。