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[轉載]《一掌經》實用階段主要判斷方法

 閑暇無事再搞點迷信活動,因為信佛、信命一直是本人的最佳精神寄託,而且愈加不可或缺了。

 

    佛門(達摩)一掌經自唐代發明至今一直通過言傳身教的方式在社會上秘傳,雖有公開的文字記載,但是並沒有暴露其真諦,離真正的實用階段還差的遠。現在,根據自己所掌握的些許秘傳內容和個人見解,結合古本文字記載,將十二星含義逐一介紹如下,希望能引發更多愛好者的興趣,或者得到進一步充實和糾正。

 

六道總論:(文本記載)

    佛道慈悲鬼道奸  人道和合畜道貪

    唯有修羅能主事  時逢仙道一生閑 

 

一  佛道天貴星(文本記載  以下略)

    時辰若與天貴逢  一生清吉事亨通

    志氣不凡人不俗  安然自在眾和同

    更得天權逢祿馬  榮華富貴坐高亭

    若逢破厄孤星照  折斷琴弦下命人

    此星主人清高。有德有行。大事成小。災禍無侵。若更得天權祿馬助者榮昌富貴。若犯重者主悲泣翻悔。中下小人。半吉之命。若逢孤、厄、破、刃照命者。必為朝堂折挫之人。見貴而未為全吉也。

 

意解:

   「貴」星居十二地支中的「子」地,生肖鼠,因此具有「鼠」的某些特性。比如喜群居,喜積累,反映靈敏以及對環境適應能力較強等。象徵人的交朋好友,互幫互助,善於利用集體力量,凡求易成;多進少出,善於積累(俗稱:會過日子);思維敏捷又足智多謀,大度中時而斤斤計較,缺乏氣度;無憂無慮,對社會環境適應性強等特點。

    四柱占「貴」又與其他星相遇會改變以上特點,或促進優點,或加強缺點,或成功,或失敗也是必然結果。以上特點只在少年、青年、中年、老年等相應時段有所體現。由於此項內容非常繁瑣,除特殊情況,以後不再詳述,可參照《四柱重祥》分析總結經驗。「貴」星對繁瑣、低級的體力勞動感到不適應,利於經商、管理等不操心、不費力、高尚清閑、有群體依靠的職業。「貴」星在四柱中重複出現越多越顯高貴,但根據物極必反的原理,由於佛性及依賴性過強,其求索能力和承受能力極低,尤其不利於婚姻、子女。

    流年行運見「貴」必有較大的求索,在有群體依賴的情況下容易成功,因為「貴」星有群體、貴人的形象。也有友人相聚、上級提攜、事業進取升遷等喜慶之事。「貴」星是男命人生運律的制高點,接下來就是「厄破連三年」的「敗運」。因此,凡事不宜過分追求,以免反彈過大。尤其是老年遇「貴」運,由於身衰不能承受旺運,反而成為運律的最低點;事業的終結點;或疾病的衍生之時。

 

 二  鬼道天厄星

    時在厄中人混沌  惺惺做事又痴疑

    此命帶疾方延壽  碌勞生涯終無奇

    若逢破驛重重散  好心相助得同居

    更嫌孤照逢驛馬  出離祖業更無疑

    此星在命主人帶疾。若逢破刃犯沖。災病必重。若逢權貴。主人輕疾。乃中上命也。若逢孤驛奸星。主人做事遲疑。一生勞碌。定主蹭蹬離祖。乃中下命也。

 

意解:

    「厄」居「丑」地,有生肖牛的特點。代表勞碌、坎坷、遲鈍、狹小的環境以及壓抑的情緒。象徵坑窪地勢或井中窩聚之水,有不安於現狀的求變心裡。同時又性格內向,善於忍耐,具有吃苦耐勞精神,能經歷坎坷不平的人生之路。男命占之尚可,女命占「厄」不利,因為女人居家,其不安於現狀的求變心裡往往不利於婚姻家庭。因此,女命占「厄」歷來有「食二井之水」的說法。當然是在過去男尊女卑社會條件下的習慣認識,現代女人在外奔波求索的並不在少數,況且具體還要看其所在位置,即:少年、青年、中年或老年,以及其他星運條件,不能一概而論。

    四柱占「厄」並非一無是處,儘管其「坑」小,但是數量多,除顯現出坎坷外仍能財帛小聚。只是由於「滿則溢」的效果,因此在「厄」星主事階段無大財。它的優點如善於忍耐、吃苦耐勞精神等常能獲得政治、仕途上的進展。利於從事體力勞動、軍旅、司法以及與水有關的職業。

    行運見「厄」會產生「身陷牢籠」的感覺,強烈的徐圖解脫的心理促使他必有出行、調動、行業變更等想方設法脫離現狀的舉動。多數難度極大,甚至不切實際,除非水到渠成,否則成功的可能性幾乎為零。

 

三  人道天權星

    年月日時遇天權  秉性公平志氣堅

    自主主宰成美事  大人見喜小人嫌

    做事差遲人也喜  聰明正直在人前

    俊秀多才名譽好  氣度寬宏命不凡

    此星在命主人聰明俊秀。灑落襟懷。有權有勢。多智多能。若逢貴福文壽星相助者。人人欽敬。犯重者權而無權。乃中命也。若逢厄破孤驛在命者。做事勞力。財帛不聚。未能先能。未會先會。浮浪之命也。

 

意解:

   「權」居「寅」位,生肖虎,有森林之王的虎性(威信),具備全方位的操持管理能力和當家做主的慾望。在事務性和操作性工作方面顯得很乾練,

    四柱占「權」星者具有管理方面的特長,尤其在許多事務性工作上,常能顯示出全面到位,井井有條的管理素質。與其它星運組合好的可成為機關、後勤、總務等管理幹部,組合不好的只是普通設備操作者或瑣碎事務的操心者,稱為「操心命」。女命占「權」一向被認為是「女奪夫權」的象徵,因為全面的管理才能違背了「女子無才便是德」的古訓,在現代社會並不適用。由於「權」星具有全面和繁瑣的思維能力,必然導致各單項能力較弱,表現平平,不利於在各專長及學業上的進展。事業上往往不安於一職,喜歡尋求第二職業,體現出遊離不定的特點。如果「權」星在四柱中重複出現,代表操持過度,會產生四肢筋骨以及神經系統的傷險。

    行運見「權」一定是在管理、操持等事業上非常忙碌的時期,也是求財求事的收穫時期和四肢傷災的應驗時期。本人認為這是「厄破連三年」的第二年,處於人生運律的下降期,雖然有收穫但困難重重,不宜過度操勞。一是避免傷災,二是給下一步「破」運起到一些緩解作用,避免挫折過大。

 

四  畜道天破星

    時若生逢天破星  堆金積玉也成空

    夜眠坐圖家富貴  誰知鈔袋有蛀蟲

    貪謀產業多費力  買賣經營運不通

    口說修行心不善  算來命破犯孤星

    此星主財帛空虛。祖業耗散。若得權貴福星相助。亦為中命。如遇驛刃孤厄犯重者。做事艱難。重重破敗。浮浪東西之下命也。

 

意解:

   「破」居「卯」地,肖兔。有奔波、驚恐、居無定處、不斷的跑動求食、喜歡隱蔽而宏大的地域環境等特點。象徵人的貪求無厭永不滿足,奔走勞碌不停以及習慣於費力、遠行、不辭辛苦的求索方式。又象徵江河之水,氣勢磅礴,長流不斷。

    四柱占「破」大都喜歡毫無限制的生活方式,甚至肥大而寬鬆的著裝服飾。在現代,如四柱組合較好的常有大財,財源進出較大,性格大度而豪放。組合不好則屬奔波費力,多付出少收穫,勞而無功的普通勞動者。當然所謂組合的好與壞只能通過現實社會環境來觀察與解釋,換到其他環境不一定能解釋的通,這只是個人的理解。另外,其流徒不安的性質不但是人的特點,還是財物的特點,被稱為「過手之財」。因此利於經商、金融、工程、勞務、以及流動性強的職業。對應於人體的軀幹部位,組合不好有腰椎傷險。

    行運見「破」是人生運律的最低谷時期,稱為「敗運」。必有如遷移、調動、失業或退職、夫妻分離、財物流失等事發生。其主要特點是「分離運」,凡符合此特點的追求皆可成,(如調動、搬遷、分居、換業等)其餘諸求均難以成功。

 

五  修羅天奸星

    大如滄海細如毛  佛口蛇心兩面刀

    奸狡計謀藏毒藥  一翻一復最難交

    心思常愛他人物  自己勞心意不撓

    若逢權福壽相助  也能發達是英豪

    此星照命主人一生勞碌。啾唧奔波。指東說西。機變難測。若得天貴福星相助。財帛豐盈。亦為上命。若逢權刃星者。必為奸權殘恐之小人。言清行濁。執性凶謀。有善人之心。無容人之量。貪慎太重。非善人也。若逢孤厄破驛。定為吝貪嫉妒之小人。乃下命也。

 

意解:

   「天奸」星居於「辰」,具有「龍」性和「天罡」星的特點。「辰」在東南方向,地之一隅,古有「天傾西北,地陷東南」一說,被視為反亂不吉之地。因此,依佛家觀點來說占「奸」者權謀不善,並非好人。而實際上「奸」星很有人緣,能服眾,有威望,懂義氣,有勇有謀,言之必行,敢作敢為等很多優點。只是存有逆反心理,善主事,且其目標過於高遠,雖有「真龍天子」的氣質,終究難以達其目的,挫折在所難免。形容人的追求目標過大,難以實現。另外,以其突發的脾氣和突然的反叛舉動來形容性格暴烈以及事物發生的出其不意。

    四柱占「奸」者,以上本性隨著組合、位置的不同而有所變化,但普遍財運較好。如四柱組合好,可在軍旅或公安司法系統有所發展。組合不好則壯志難酬,有「生不逢時」的感覺,甚至出現災禍或成為違法者。

    行運遇「奸」常有高遠、甚至不切實際的追求目標。無論求財還是求事,如把握好機會,目標降低到力所能及的程度是可以達到的,否則難成。同時根據其「暴」的性質,也有事物突然來臨,或者突然失去的意外結果。

   「奸」星是運律低谷後的回升階段,能力還有限,因此,只要耐住急迫的本性,凡事適可而止,按部就班,不要過於去追求什麼,一般目標是完全可以達到的,否則執著的去追求高遠目標,挫折將是巨大的。

 

六  仙道天文星

    時值天文秀氣星  聰明智慧性靈根

    男合女順負清靜  滿腹文章錦繡程

    男為僧道多雲水  女命便要別嫁人

    多學少成犯孤刃  福壽權星上命人

    此星照命主人聰明伶俐。學識過人。做事和美。若逢貴福藝星相助。定主鰲頭獨佔。虎榜登名。金階玉陛之人也。若逢權刃星者。文武多才。乃為上命。如遇破厄孤驛及犯重者。乃多學少成。不為書算文墨之輩。必為雲遊湖海之人。乃手藝術士之下命也。

 

意解:

   「文」星居「巳」位,生肖蛇。取其慢條斯理的遊動形態來形容人高雅聖潔、柔弱多情、清閑自在、喜樂好游等特點,是聰明秀氣的文弱書生形態。

    四柱占「文」者具有較強的邏輯思維能力和想像力,有理想,有韜略,愛好廣泛,待人接物有情有義、有禮有節。尤其在學業上文理俱佳,屬於知識型人才。缺點是不習慣於低級繁瑣的事務和體力勞動,身體瘦弱,思想單純、激進,社交能力和處理繁瑣事務的能力較差等,因此在政治、事務性工作和財運方面表現一般。如四柱組合好,可在學業方面有所進展,能獲得學術或科技方面的成就,是清閑卻不自在的腦力勞動者。組合不好或犯重必有學業或事業上的挫折,甚至體弱多病及眼目損傷等。但多情善感,喜樂好游以及事業遊離不定是其共性,外表無憂無慮,實則愁思滿懷。

    行運見「文」被稱為「愁運」,因事務繁瑣而理不出頭緒,類似學習任務重而思慮過多的表現。但往往在學業上有所進展,是升學、職業變更以及青年人的婚姻嫁娶之時。財運猶如細水長流,即無大財,也不中斷。

 

    以上是十二星中的六星隱藏含義,扼要說明了各星在四柱或者行運中出現時各自的不同表現形式。從文本記載看,各星似乎有好有壞,實則各有其優點和缺點,只是本性不同而已。凡符合該星運特點的索求都有望成功,反之難成。從廣義上講,通過本性論成敗準確率還是很高的。

其餘六星待續。

   

 

 

   


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