干支作用規則
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干支作用規則2009年09月28日 星期一 18:54
一 、細論天干作用關係一、天干1、天干相生-泄天干相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木,這是五行相生。同時也是五行相泄,我們學習命理只看到生的關係是不行的,有生就有泄,生泄是同時存在的作用關係。生、泄只是佔位不同、角度不同所產生的不同結果。我們把這種思維轉換叫做太極轉換。如甲乙木生丙丁火,站在甲乙木的角度看,是生丙丁火,站在丙丁火的角度上,是泄甲乙木,所以說,生泄是同時存在的關係。生就是被泄,泄就是受生,簡單的一個甲木生丙火可以看出四個象。在我們的理論體系中,作用關係是用來看象的,並不是看旺衰的,所以說不可忽略每一個作用關係,一個作用關係出一個象。
2、天干相剋-耗 天干相剋:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木,五行循環相剋。克,很好理解,是金就克木,不必區分力量大小,只要發生作用關係就有象。克的同時就存在耗,與生泄的道理相同。耗的力量可以類象,不必看旺衰。3、天干相合-絆-化天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的組合,其來源眾說不一,海義認為就是自然(詳見:《命理過三關》例題集二、生從克來一文)。但從天干相合來說,它包含著四種關係,如甲己合,有甲木克己土的關係,有甲木絆己土、己土絆甲木,甲己合化土,甲隨土化四種形式,什麼時候論克?什麼時候論絆?什麼時候論化呢?不論是初學者還是當今的某些大師,海義敢說,沒有一個能說清楚。翻開他們著作中的例子,就可以看出,一會論克、一會論絆、一會論化,沒有一定規律。更有人用大量的佐證來論述什麼情況下是克,什麼情況下是絆,什麼情況下是合絆。這些都是多餘的。其實,這幾種作用關係,並不是判斷旺衰的,都是用來看象的,所有的關係都有象,一個甲己合能看出六個象來。在《命理過三關》的理論體系中,不用去爭辯什麼時候是克?什麼時候是化?克是一個象,合是一個象,合化又是一個象。站在甲木的點位上是三個象,站在己土的點位上又有三個象,合起來一共六個象。單一的論絆或合化最多也只能看出兩個象來,你少論了四個象,就少斷出四條信息。這些就是困擾學命者排開八字不會說事或斷事不細的癥結。4、總論天干天干陰陽: 甲、丙、戊、庚、壬屬陽。 乙、丁、己、辛、癸屬陰。天干五行: 甲乙屬木、丙丁屬火、 庚辛屬金、 壬癸屬水、 戊己屬土。天干方位: 甲乙屬東方、 丙丁屬南方、 庚辛屬西方、 壬癸屬北方、 戊己屬中央。天干相合: 甲陽木己陰土合化土。 乙陰木庚陽金合化金。 丙陽火辛陰金合化水。 丁陰火壬陽水合化木。 戊陽土癸陰水合化火。 天干之相合即對家。互相干合,形成夫妻和合的狀態。天干相剋: 庚辛金克甲乙木。 甲乙木克戊己土。戊己土 克壬癸水。 壬癸水克丙丁火。 丙丁火克庚辛金。 第二節、論天干 打開淵海看子評,看了子評分五行1、天干相生:金生水:庚辛金生壬癸水 水生木:壬癸水生甲乙木木生火:甲乙木生丙丁火 火生土:丙丁火生戊己土 土生金:戊己土生庚辛金 天干相生以陰生陰、陽生陽,同性相生力量大一些。陰陽異性相生力量次之。陰陽相生與同性相生雖都是生的關係,但判斷格局高低與應吉凶的大小程度上,是有區別的。具體還要參照坐支的氣勢來判斷。2、天干相剋:金克木:庚辛金克甲乙木 木克土:甲乙木克戊己土 土克水:戊己土克壬癸水 水克火:壬癸水克丙丁火 火克金:丙丁火克庚辛金A、同性相剋力量最大。 B、陽克陰力量大。C、陰克陽力量次之。(註:陽克陰因有合的關係,不論應吉、應凶都比較明顯。如:甲木克己土,庚金克乙木等天干五合的組合,在這種情況下:1、八字命局以陰乾為用神,應凶程度大。2、以陽干為用神應吉程度大。)3、天干相合:天干相合分遠近,不合遠來近優先。相合結果只一種,沒有化氣皆為絆。從化有根不可化,只看組合把象觀。 甲己合化土:為中正之合,循規蹈矩,重信講義,多信奉佛道宗教。乙庚合化金:為仁義之合,剛柔兼備,能曲能伸,多信奉佛道。丙辛合化水:為威制之合,女命金水多再逢丙辛合,多有外情而不貞。丁壬合化木:為仁壽之合,又稱淫儀之合,視命局組合高低而論,主酒色荒淫,婚姻不順。 戊癸合化土:為無情之合,老少之合,男女俊秀,多主婚姻年齡差距大。天干相合,沒有合化,全以合絆論,只是用來提取易象。 A、天干相合沒有合化,只有合絆。即使合化,從化五行也按原五行與其它五行論生克,所以沒有合化。B、天干相合是陽克陰的關係,應吉應凶的程度大而明顯,特別是歲運與命局發生天干五合時,一般都有事情發生。C、歲運與命局發生天干相合時,要看誰是主合,誰是被合。根據干支作用關係圖的規則:1、年時臨陰乾向里作用以合絆論。2、年時臨陽干向里作用以克合論。3、月日發生天干五合論克合也論合絆,克應克象,合絆應合絆象,可分開看。4、流年與大運發生天干五合時相互作用論。5、流年與命局發生天干五合時,按流年克合或合絆命局論。合化的條件相當嚴格,多數都難以成功,成功與不成功,都可以看出很多象來。筆者從《子平真詮》中悟出很多東西,如合化是什麼象?合而不化是什麼象?配上六親是什麼象?二甲爭合一己,甲是日主,己是財星,又是什麼象?等等。這些象,我們都不能忽視,都要考慮進去。讀者會在實例中,體會到象的看法。用幾句話,是講不明白的,因為象是從命局整體分析中得來,所以讀者須從書後的實例中參悟。 4、天干幫扶印比是幫扶的一組,印印、比比以幫扶論。5、天乾耗泄我們都知道,天乾的作用關係是生、克、合。但這只是表面的作用關係,其實天乾的作用關係還有耗、泄,在每一位研習命理者的印象中,只有生克的力量是最大的,其實這是錯誤的,片面的理解。耗泄的力量決不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很關鍵的。 天干作用,有緊鄰貼身之生克耗泄;隔干之生克耗泄;遙隔之生克耗泄;陰陽相生克耗泄等。生克耗泄,是決定日干旺衰的標準之一。1、緊鄰之生克耗泄:不分陰陽,緊鄰之生克耗泄,力量最大。2、隔干與遙隔的生克耗泄,沒有作用。五行沒有「隔山打牛」的本事,故隔干不論生克耗泄。3、天乾的合化,基本沒有合化成功的,皆以合絆論斷。合絆可以相互作用,如甲己合,甲合絆己土,同時,也可論己土合絆甲木,表面上是沒什麼區別,但他們所表現的「易象」,卻是不同的。以上也只是表面的作用關係,天干還有深層作用關係—組合。如緊鄰之生克耗泄:不分陰陽,緊鄰之生克耗泄力量最大。也要分清組合後的具體應用,如果是年干生克耗泄月干,對於判斷月乾的旺衰簡單明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考慮年干對月乾的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力,對日乾產生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛這樣的組合,如果日主弱,須要己土來生,雖然規定貼身緊鄰生克耗泄力量大,但此時的己土先受制於甲木(含克與合絆兩種作用關係),就無法充分發揮生辛金的作用,其餘組合可類推。根據作用關係圖的天干作用規則,生的組合位置不同,作用關係也不同。在命局中被生五行居年時,以泄論。居月日以雙重作用關係論。但在判斷五行旺衰時,以印比為一黨,不考慮泄的關係,待旺衰確定下來以後,在提取六親信息時,再看作用關係,從中提取易象。同樣財、官、傷為一黨,根據位置的不同,要視命局具體情況,具體定生、泄的作用關係。6、天干遙象在命局中年日、月時、年時三種遙象。在《過三關》的首篇即已規定,干支隔不作用,這是在分析旺衰時的規定。旺衰一旦確定以後,遙象也要參考。遙象雖然相隔,待歲運引動時,就變成直接發生作用關係了。蓋流年如六爻之動爻一般,可以與命局中各個字發生作用關係。
第三節、論地支 地支 地支陰陽: 子、寅、辰、午、申、戍屬陽。 丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。地支五行: 寅卯屬木、 巳午屬火、 申酉屬金、 亥子屬水、 辰戍丑未屬土。1、地支相生-泄 地支相生:寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木,這是五行相生,同時也是五行相泄,道理與天干相同。時下,有人說,未戌土當火看,脆金的力量大於巳午火的力量。辰丑土當水論,不克水反而作為水的根。海義《命理過三關》沒用這種說法,本體系土就是土,是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒有什麼庫根,餘氣根的說法。如什麼辰月有木的餘氣,辰中藏木可以論木根,未為庫根等都不用,土就是土,不能混同為火、水、木、金其它四種五行。現在,更有人說,辰是火之近氣按火論,此論更是大謬,不辨可知其錯。此糟粕不去,很難認識五行生剋本來特性。把五行生剋搞得越來越複雜,已經失去了五行的本來面目。(詳見:《命理過三關》例題集一、論四墓庫一文。)2、地支相剋-耗地支相剋:亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,五行循環相剋。克、耗同時存在。3、地支六合-絆-化-生克地支六合: 寅亥合木、 卯戍合火、 辰酉合金、 巳申合水、 午未合土、火 子丑合土、水地支六合有三組生合:寅亥合、辰酉合,午未合。 三組克合:卯戌合、巳申合,子丑合。生合:生、泄、合、絆、化一共五種關係。克合:克、耗、合、絆、化一共五種關係。4、地支六衝-克-燥濕子午沖水克火卯酉沖金克木寅申沖金克木巳亥沖水克火辰戌燥濕沖丑未燥濕沖凡沖就有動象,存在克就按克論。土與土相衝根據組合不同,分越沖越旺,越沖越弱兩種。本體系命局沒有衝掉、衝去、沖沒、沖旺、沖弱的說法。根據組合不同,可分主沖、被沖兩種形式。歲運引動,可分旺神沖衰和衰神沖旺兩種說法。地支逢六位相衝,其數亦有六。一、子午沖:一生不安,多情奔波。先天的乾坤相對,乾為寒,坤為溫熱,是寒暑的往來。乾動坤靜,動靜結合,先天乾在午位,坤在子位,子為墨池,在北方屬水,其色黑。午為烽火,在南方屬火,其色赤黃,相互對持,故為相衝。二、卯酉沖:背約失信,情色糾紛。先天日出之門,日落之戶,日升日落,光線暖昧,名曰咸池,人多艷事。卯為乙木,位正東,其色青。卯為瓊林,酉為寺鐘,位西方,其色白。卯酉相互對立,故為相衝。三、寅申沖:走動衝動,好管閑事。寅為天市,申為天關,善經商而致富,書曰:天干有甲庚,地支有寅申,必行商做賈。寅又為廣谷。申為名都,為大驛,人煙集密,道路通達,驛為客棧,做生意之所。故八字占者善經商,一生走動多。寅位東方,其色青,申位西方,其色白,是方位相互對持,故相衝。四、巳亥沖:愛管閑事,易生口舌。巳亥乃先天巽艮相對,亥水之陰縱巳火之陽,日行南則風從北來,日行北則風從南來,巳亥沖而為風。巳為大驛,集市客店,主奔波 走動。亥為天河,又稱為懸河。奔流涌動,高懸在天,故有懸河之稱。五、辰戌沖:克妻傷子短壽,工作變動無常。辰為草澤,太陽方生之時,戌為燒原,乃日落以滅。徐樂吾前輩曰:「辰為伏水,戌為藏火,辰生長之力最強,戌土秋冬之間,蕭殺之時。故為相衝。柱中戌多之人好鬥,昏囤。因戌內藏火土,燥而亢,最無生意,以其性質不潤也。」六:丑未沖:事多阻逆,辦事不順,性內向而不善言。丑為柳岸,未為花園,丑為金庫,未為木庫,先天其位相對,後天亦相對,故相衝。丑為道教,未為佛教。占者必究佛道,禪法丹鼎,命卜星相。丑未沖土氣鬆動,吸水生木。寒熱相交,其氣潤而藩實五穀,利物濟民。秘藏《批命大全》善本載曰:沖者,動也,格也。其法以十二地支環列,陰陽各相對,為沖,即反吟之例也。凡沖主身有攸往,沖時:主宅有動移。凡沖主動移,返復不寧,沖即主動,無須專主。子午沖:道路馳逐,男女爭交,某為變遷,舉動差失。卯酉沖:分共失脫,更改門戶,乘陰臨合,淫儀奸私。寅申沖:邪鬼做崇,夫妻異心。一生奔波,善長經商。巳亥沖:順求逆來,重求輕得。勞心勞神,易生官非。丑未沖:兄弟兩意,謀望無成。事多阻逆,崇信佛道。辰戌沖:悲喜不明,手下背信。工作多變,易招邪崇。地支相衝,主要是對天干起到損益旺衰的作用。沖,也是有條件的,即:兩個相衝地支的本氣必須透干。如:壬午與丙子例。又丙寅與庚申沖,此沖因寅申沖,寅木受傷,進而影響寅中所藏丙火之旺衰,故此沖也成立。也就是兩個相衝五行在本氣不透干時,有支中藏干透出也會影響其旺衰,所以此沖亦成立。如無本氣透干,其力不顯,待歲運引發,其力方顯。吉凶也最明顯。最明顯的是天克地衝,三支沖一支,兩支沖一支等。禍福最驗。《滴天髓》云:「天戰尤自可,地戰急如火。」地戰即沖也,可見相衝為福為禍的利害程度。時下有書曰:衝去喜神為凶,衝去忌神為吉等等。這些都要看五行是否相對失衡,沖忌,若五行失衡,何能言喜?沖喜使五行相對平衡,何來之凶?所以沖喜沖忌之說應活用。如衝去忌神,也要看給日主帶來什麼影響,如果力量相差懸殊,再次失衡,亦難言吉。變化萬千,貴在相對平衡。沖的條件若沒有構成,多為動象,大動小動?哪方面動?這些,需綜合分析,讀者在本書實例中,可得到啟發。如果本氣透干相衝方能成立,那壬子沖午或壬午沖子,或丙午沖子,或丙子沖午等將如何判斷呢?《滴天髓》云:「旺者沖衰衰者拔,衰者沖旺旺者發」,因本氣透干就是旺的表現,就比本氣沒有透乾的要旺,所以本氣透與未透是決定地支旺衰的主要條件。相衝,不可言衝去或衝掉,沖是地支之間生克表現形式,進而影響天乾的旺衰,導致命局的相對平衡與失衡。沖合同現如果沖與合同時出現,沖以衝來論,合以合來論。原局沒有合解沖或沖解合之說,沖解合,合解沖是歲運的事,與原局無關。原局中如果沖與合都成功,以合論,特別是天地鴛鴦合。合化成功以合化後的五行與他干論生克。干支同理。5、地支三合申子辰合水局寅午戌合火局巳酉丑合金局亥卯未合木局地支三合所包含的作用關係有生、克、泄、合、化五種,都要單獨取象。如:申子辰三合,有人論合成一片大水,申辰都化成水啦,這種思維很害人,合成水後水旺極,只論一個水旺的象,忽略了很多作用關係,就會少斷很多信息。申子辰合局根據組合不同有很多作用關係,如申子辰合局是這種組合辰土克子水,照克不誤,這個關係不論,就會少斷一條信息。申金生子水一個象,子水泄申金又一個象。這些必須分開看。申子辰合局有六種組合:申子辰申辰子子申辰子辰申辰子申辰申子組合不同,作用關係就不同,都要單一取象。三合局中存在半三合,如申子為生地半三合,子辰為墓地半三合,申辰為拱合。都要看作用關係,並從中取象。余者類推。地支三合: 申子辰三合水局:四正子為水,所以屬北方位。 亥卯未三合木局:四正卯為木,所以屬東方位。 寅午戍三合火局:四正午為火,所以屬南方位。 巳酉丑三合金局:四正酉為金,所以屬西方位。地支三合為四正。而四正就是東西南北的中心。子是北,午是南,卯是東,酉是西。因為土是在中央對著四隅都有關係,所以只有土沒有會局。地支之間每隔三個位即三合。三合,成為一家團圓的狀態。地支三合,就是如前表所述,三合相會,才會變成三合會局,倘若只有二支的話,必須混合四正(子午卯酉)的時候,才能稱之為半合。可是二支之中,也沒有四正的地支時,就不能成為半合。例如,命運式中有申、子,但沒有辰的話,就變成水局半合。可是沒有子的四正,而只有申、辰的話,就不能當作水局半合。這點必須要注意。6、地支三會:寅卯辰三會木局亥子丑三會水局巳午未三會火局申酉戌三會金局理法與三合相同。7、地支三刑:地支三刑只要三字全就論刑,地支三刑與地支三合道理相同。三刑分三刑見貴和三刑見災兩種。什麼情況是三刑見貴?什麼情況是三刑見災呢?有如下幾種:三刑見災:用神被制(克、泄、合絆、化)忌神逢生。三刑見貴:忌神被制(泄、克)用神逢生。子卯相刑:子水為用神,卯木泄子水,三刑見災。 卯木為用神,子水生卯木,三刑見貴。子水和卯木都是用神,子水生卯木為貴,卯泄子為災,命主災、貴同見。子水和卯木都是忌神,卯木泄子水為貴,子生卯為災,命主災、貴同見。寅巳申三刑:看何為用,何為忌。用被制、忌逢生見災。忌被制、用逢生見貴。丑未戌三刑:丑未沖,丑戌刑,辰戌沖,辰未刑,丑戌辰未單獨一字見三個都可論刑,如三辰、三丑等。土為忌神三刑見災。土為用神三刑見貴。土為忌神弱逢刑見貴有災。土為用神弱逢刑有災見貴。歲運命構成三刑,要看土在命局旺衰。土本來旺,越刑越旺。土本來弱,越刑越弱。年月、月日為旺。日時為弱。年或月逢火也以土旺論。地支相刑: 寅、巳、申——三刑,無恩之刑。命局有此刑者,性情冷酷,薄情無義,有叛逆的傾向。男命有此刑,必招怨仇,殺傷,械鬥等災禍。女命有此刑,必招流產,離婚,傷殘等凶災。論男女命,命帶寅申巳三刑全,必出生寒微,異地凶終。 丑、戍、未——三刑,持勢之刑。命局有此刑者(日干非土金者尤驗),持勢猛進,易受挫折,易成易敗 ,身體衰弱,夫妻互相敵視等凶兆。婦女變成孤獨。不論男女命,命帶戍丑未三刑者,必出生寒微,終必病亡。為旺盛之極,全滿而缺變衰弱,這是五行的理法。俗稱四惑十惡,就是三刑,順行四位叫四惑,逆行十位叫十惡。 子、卯、——相刑,無禮之刑。命局有此刑者,好色淫亂,卑鄙無恥有色情之傾向。不論男女命,命帶此刑,性情殘暴,不守禮法。不論男女命,命帶子午卯三刑全,必出生寒微。短壽之兆。午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。命帶此刑,缺乏獨立精神,做事不能有始有終。敵視他人,喜組黨派。自私自利,內心陰險,自謀發展,只可共患難,不能共享福。太過旺盛而變成刑,本身就會損害家門,遊盪及離家出走。 雜刑:命帶雜刑,其凶兆較自刑輕,但雜刑兩組其凶兆亦重。命帶雜刑,終必從事違法之職業。8、地支相害: 子未相害、 丑午相害、 寅巳相害、 卯辰相害、 申亥相害、 酉戍相害。相害,互相對峙鬥爭,在恩惠中產生仇恨而引起的災害。大部分的人會患神經系統的疾病,當然對家庭也會招來禍害。地支三合團結和合之意,但其他的地支會來相剋,結果在和平中就有仇害產生。9、地支相破: 子酉相破、 寅亥相破、 辰丑相破、 午卯相破、 申巳相破、 戍未相破。所謂地支破就是會散會破的意思。依序的數了十二地支而第十支位就是破。例如,從子依序數到十位數就是酉,從午依序的數到十的話,就是卯。所以子和酉就是破,而從午算的卯也是破。這種狀況,和十二地支三刑,在世俗上,被稱為四惑十惡。所以男女夫妻,倘若相生,而差四歲或十歲的話,這是最惡劣,且屬於不相生。 |
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