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干支作用規則

干支作用規則2009年09月28日 星期一 18:54

一 、細論天干作用關係

一、天干

1、天干相生-泄

天干相生:甲乙木生丙丁火、丙丁火生戊己土、戊己土生庚辛金、庚辛金生壬癸水,壬癸水生甲乙木,這是五行相生。同時也是五行相泄,我們學習命理只看到生的關係是不行的,有生就有泄,生泄是同時存在的作用關係。生、泄只是佔位不同、角度不同所產生的不同結果。我們把這種思維轉換叫做太極轉換。如甲乙木生丙丁火,站在甲乙木的角度看,是生丙丁火,站在丙丁火的角度上,是泄甲乙木,所以說,生泄是同時存在的關係。生就是被泄,泄就是受生,簡單的一個甲木生丙火可以看出四個象。在我們的理論體系中,作用關係是用來看象的,並不是看旺衰的,所以說不可忽略每一個作用關係,一個作用關係出一個象。

2、天干相剋-耗

天干相剋:甲乙木克戊己土、戊己土克壬癸水、壬癸水克丙丁火,丙丁火克庚辛金,庚辛金克甲乙木,五行循環相剋。克,很好理解,是金就克木,不必區分力量大小,只要發生作用關係就有象。克的同時就存在耗,與生泄的道理相同。耗的力量可以類象,不必看旺衰。

3、天干相合-絆-化

天干五合:甲己合化土、乙庚合化金、丙辛合化水、丁壬合化木、戊癸合化火。天干相合都是克合的組合,其來源眾說不一,海義認為就是自然(詳見:《命理過三關》例題集二、生從克來一文)。但從天干相合來說,它包含著四種關係,如甲己合,有甲木克己土的關係,有甲木絆己土、己土絆甲木,甲己合化土,甲隨土化四種形式,什麼時候論克?什麼時候論絆?什麼時候論化呢?不論是初學者還是當今的某些大師,海義敢說,沒有一個能說清楚。翻開他們著作中的例子,就可以看出,一會論克、一會論絆、一會論化,沒有一定規律。更有人用大量的佐證來論述什麼情況下是克,什麼情況下是絆,什麼情況下是合絆。這些都是多餘的。其實,這幾種作用關係,並不是判斷旺衰的,都是用來看象的,所有的關係都有象,一個甲己合能看出六個象來。在《命理過三關》的理論體系中,不用去爭辯什麼時候是克?什麼時候是化?克是一個象,合是一個象,合化又是一個象。站在甲木的點位上是三個象,站在己土的點位上又有三個象,合起來一共六個象。單一的論絆或合化最多也只能看出兩個象來,你少論了四個象,就少斷出四條信息。這些就是困擾學命者排開八字不會說事或斷事不細的癥結。

4、總論天干

天干陰陽:

  甲、丙、戊、庚、壬屬陽。

  乙、丁、己、辛、癸屬陰。

天干五行:

  甲乙屬木、

  丙丁屬火、

  庚辛屬金、

  壬癸屬水、

  戊己屬土。

天干方位:

  甲乙屬東方、

  丙丁屬南方、

  庚辛屬西方、

  壬癸屬北方、

  戊己屬中央。

天干相合:

  甲陽木己陰土合化土。

  乙陰木庚陽金合化金。

  丙陽火辛陰金合化水。

  丁陰火壬陽水合化木。

  戊陽土癸陰水合化火。

  天干之相合即對家。互相干合,形成夫妻和合的狀態。

天干相剋:

  庚辛金克甲乙木。

  甲乙木克戊己土。

  戊己土 克壬癸水。

  壬癸水克丙丁火。

  丙丁火克庚辛金。

 

第二節、論天干

                             

打開淵海看子評,看了子評分五行

1、天干相生:

金生水:庚辛金生壬癸水

水生木:壬癸水生甲乙木

木生火:甲乙木生丙丁火

火生土:丙丁火生戊己土

土生金:戊己土生庚辛金

天干相生以陰生陰、陽生陽,同性相生力量大一些。陰陽異性相生力量次之。陰陽相生與同性相生雖都是生的關係,但判斷格局高低與應吉凶的大小程度上,是有區別的。具體還要參照坐支的氣勢來判斷。

2、天干相剋:

金克木:庚辛金克甲乙木

木克土:甲乙木克戊己土

土克水:戊己土克壬癸水

水克火:壬癸水克丙丁火

火克金:丙丁火克庚辛金

A、同性相剋力量最大。

B、陽克陰力量大。

C、陰克陽力量次之。(註:陽克陰因有合的關係,不論應吉、應凶都比較明顯。如:甲木克己土,庚金克乙木等天干五合的組合,在這種情況下:1、八字命局以陰乾為用神,應凶程度大。2、以陽干為用神應吉程度大。)

3、天干相合:

天干相合分遠近,不合遠來近優先。

相合結果只一種,沒有化氣皆為絆。

從化有根不可化,只看組合把象觀。    

甲己合化土:為中正之合,循規蹈矩,重信講義,多信奉佛道宗教。

乙庚合化金:為仁義之合,剛柔兼備,能曲能伸,多信奉佛道。

丙辛合化水:為威制之合,女命金水多再逢丙辛合,多有外情而不貞。

丁壬合化木:為仁壽之合,又稱淫儀之合,視命局組合高低而論,主酒色荒淫,婚姻不順。

戊癸合化土:為無情之合,老少之合,男女俊秀,多主婚姻年齡差距大。

天干相合,沒有合化,全以合絆論,只是用來提取易象。

A、天干相合沒有合化,只有合絆。即使合化,從化五行也按原五行與其它五行論生克,所以沒有合化。

B、天干相合是陽克陰的關係,應吉應凶的程度大而明顯,特別是歲運與命局發生天干五合時,一般都有事情發生。

C、歲運與命局發生天干相合時,要看誰是主合,誰是被合。根據干支作用關係圖的規則:1、年時臨陰乾向里作用以合絆論。2、年時臨陽干向里作用以克合論。3、月日發生天干五合論克合也論合絆,克應克象,合絆應合絆象,可分開看。4、流年與大運發生天干五合時相互作用論。5、流年與命局發生天干五合時,按流年克合或合絆命局論。

合化的條件相當嚴格,多數都難以成功,成功與不成功,都可以看出很多象來。筆者從《子平真詮》中悟出很多東西,如合化是什麼象?合而不化是什麼象?配上六親是什麼象?二甲爭合一己,甲是日主,己是財星,又是什麼象?等等。這些象,我們都不能忽視,都要考慮進去。讀者會在實例中,體會到象的看法。用幾句話,是講不明白的,因為象是從命局整體分析中得來,所以讀者須從書後的實例中參悟。    

4、天干幫扶

印比是幫扶的一組,印印、比比以幫扶論。

5、天乾耗泄

我們都知道,天乾的作用關係是生、克、合。但這只是表面的作用關係,其實天乾的作用關係還有耗、泄,在每一位研習命理者的印象中,只有生克的力量是最大的,其實這是錯誤的,片面的理解。耗泄的力量決不比生克的力量小,耗泄的作用也是很大的,很關鍵的。

天干作用,有緊鄰貼身之生克耗泄;隔干之生克耗泄;遙隔之生克耗泄;陰陽相生克耗泄等。生克耗泄,是決定日干旺衰的標準之一。

1、緊鄰之生克耗泄:不分陰陽,緊鄰之生克耗泄,力量最大。

2、隔干與遙隔的生克耗泄,沒有作用。五行沒有「隔山打牛」的本事,故隔干不論生克耗泄。

3、天乾的合化,基本沒有合化成功的,皆以合絆論斷。合絆可以相互作用,如甲己合,甲合絆己土,同時,也可論己土合絆甲木,表面上是沒什麼區別,但他們所表現的「易象」,卻是不同的。

以上也只是表面的作用關係,天干還有深層作用關係—組合。

如緊鄰之生克耗泄:不分陰陽,緊鄰之生克耗泄力量最大。也要分清組合後的具體應用,如果是年干生克耗泄月干,對於判斷月乾的旺衰簡單明了。如果是月干生克耗泄日干,就要先考慮年干對月乾的生克耗泄作用,看月干到底是否有能力,對日乾產生生克耗泄的作用。如年甲、月己、日辛這樣的組合,如果日主弱,須要己土來生,雖然規定貼身緊鄰生克耗泄力量大,但此時的己土先受制於甲木(含克與合絆兩種作用關係),就無法充分發揮生辛金的作用,其餘組合可類推。

根據作用關係圖的天干作用規則,生的組合位置不同,作用關係也不同。在命局中被生五行居年時,以泄論。居月日以雙重作用關係論。但在判斷五行旺衰時,以印比為一黨,不考慮泄的關係,待旺衰確定下來以後,在提取六親信息時,再看作用關係,從中提取易象。同樣財、官、傷為一黨,根據位置的不同,要視命局具體情況,具體定生、泄的作用關係。

6、天干遙象

在命局中年日、月時、年時三種遙象。在《過三關》的首篇即已規定,干支隔不作用,這是在分析旺衰時的規定。旺衰一旦確定以後,遙象也要參考。遙象雖然相隔,待歲運引動時,就變成直接發生作用關係了。蓋流年如六爻之動爻一般,可以與命局中各個字發生作用關係。

第三節、論地支

地支

地支陰陽:

  子、寅、辰、午、申、戍屬陽。

  丑、卯、巳、未、酉、亥屬陰。

地支五行:

  寅卯屬木、

  巳午屬火、

  申酉屬金、

  亥子屬水、

  辰戍丑未屬土。

1、地支相生-泄

地支相生:寅卯木生巳午火、巳午火生辰戌丑未土,辰戌丑未土生申酉金,申酉金生亥子水,亥子水生寅卯木,這是五行相生,同時也是五行相泄,道理與天干相同。

時下,有人說,未戌土當火看,脆金的力量大於巳午火的力量。辰丑土當水論,不克水反而作為水的根。海義《命理過三關》沒用這種說法,本體系土就是土,是土就生金。是土就泄火。是土就克水。也沒有什麼庫根,餘氣根的說法。如什麼辰月有木的餘氣,辰中藏木可以論木根,未為庫根等都不用,土就是土,不能混同為火、水、木、金其它四種五行。現在,更有人說,辰是火之近氣按火論,此論更是大謬,不辨可知其錯。此糟粕不去,很難認識五行生剋本來特性。把五行生剋搞得越來越複雜,已經失去了五行的本來面目。(詳見:《命理過三關》例題集一、論四墓庫一文。)

2、地支相剋-耗

地支相剋:亥子水克巳午火,巳午火克申酉金,申酉金克寅卯木,寅卯木克辰戌丑未土,辰戌丑未土克亥子水,五行循環相剋。克、耗同時存在。

3、地支六合-絆-化-生克

地支六合:

  寅亥合木、

  卯戍合火、

  辰酉合金、

  巳申合水、

  午未合土、火

  子丑合土、水

地支六合有三組生合:寅亥合、辰酉合,午未合。

          三組克合:卯戌合、巳申合,子丑合。

生合:生、泄、合、絆、化一共五種關係。

克合:克、耗、合、絆、化一共五種關係。

4、地支六衝-克-燥濕

子午沖水克火

卯酉沖金克木

寅申沖金克木

巳亥沖水克火

辰戌燥濕沖

丑未燥濕沖

凡沖就有動象,存在克就按克論。土與土相衝根據組合不同,分越沖越旺,越沖越弱兩種。

本體系命局沒有衝掉、衝去、沖沒、沖旺、沖弱的說法。根據組合不同,可分主沖、被沖兩種形式。歲運引動,可分旺神沖衰和衰神沖旺兩種說法。

地支逢六位相衝,其數亦有六。

一、子午沖:一生不安,多情奔波。

先天的乾坤相對,乾為寒,坤為溫熱,是寒暑的往來。乾動坤靜,動靜結合,先天乾在午位,坤在子位,子為墨池,在北方屬水,其色黑。午為烽火,在南方屬火,其色赤黃,相互對持,故為相衝。

二、卯酉沖:背約失信,情色糾紛。

先天日出之門,日落之戶,日升日落,光線暖昧,名曰咸池,人多艷事。卯為乙木,位正東,其色青。卯為瓊林,酉為寺鐘,位西方,其色白。卯酉相互對立,故為相衝。

三、寅申沖:走動衝動,好管閑事。

寅為天市,申為天關,善經商而致富,書曰:天干有甲庚,地支有寅申,必行商做賈。寅又為廣谷。申為名都,為大驛,人煙集密,道路通達,驛為客棧,做生意之所。故八字占者善經商,一生走動多。寅位東方,其色青,申位西方,其色白,是方位相互對持,故相衝。

四、巳亥沖:愛管閑事,易生口舌。

巳亥乃先天巽艮相對,亥水之陰縱巳火之陽,日行南則風從北來,日行北則風從南來,巳亥沖而為風。巳為大驛,集市客店,主奔波 走動。亥為天河,又稱為懸河。奔流涌動,高懸在天,故有懸河之稱。

五、辰戌沖:克妻傷子短壽,工作變動無常。

辰為草澤,太陽方生之時,戌為燒原,乃日落以滅。徐樂吾前輩曰:「辰為伏水,戌為藏火,辰生長之力最強,戌土秋冬之間,蕭殺之時。故為相衝。柱中戌多之人好鬥,昏囤。因戌內藏火土,燥而亢,最無生意,以其性質不潤也。」

六:丑未沖:事多阻逆,辦事不順,性內向而不善言。

丑為柳岸,未為花園,丑為金庫,未為木庫,先天其位相對,後天亦相對,故相衝。

丑為道教,未為佛教。占者必究佛道,禪法丹鼎,命卜星相。丑未沖土氣鬆動,吸水生木。寒熱相交,其氣潤而藩實五穀,利物濟民。

秘藏《批命大全》善本載曰:沖者,動也,格也。其法以十二地支環列,陰陽各相對,為沖,即反吟之例也。凡沖主身有攸往,沖時:主宅有動移。凡沖主動移,返復不寧,沖即主動,無須專主。

子午沖:道路馳逐,男女爭交,某為變遷,舉動差失。

卯酉沖:分共失脫,更改門戶,乘陰臨合,淫儀奸私。

寅申沖:邪鬼做崇,夫妻異心。一生奔波,善長經商。

巳亥沖:順求逆來,重求輕得。勞心勞神,易生官非。

丑未沖:兄弟兩意,謀望無成。事多阻逆,崇信佛道。

辰戌沖:悲喜不明,手下背信。工作多變,易招邪崇。

地支相衝,主要是對天干起到損益旺衰的作用。沖,也是有條件的,即:兩個相衝地支的本氣必須透干。如:壬午與丙子例。又丙寅與庚申沖,此沖因寅申沖,寅木受傷,進而影響寅中所藏丙火之旺衰,故此沖也成立。也就是兩個相衝五行在本氣不透干時,有支中藏干透出也會影響其旺衰,所以此沖亦成立。如無本氣透干,其力不顯,待歲運引發,其力方顯。吉凶也最明顯。最明顯的是天克地衝,三支沖一支,兩支沖一支等。禍福最驗。

《滴天髓》云:「天戰尤自可,地戰急如火。」地戰即沖也,可見相衝為福為禍的利害程度。時下有書曰:衝去喜神為凶,衝去忌神為吉等等。這些都要看五行是否相對失衡,沖忌,若五行失衡,何能言喜?沖喜使五行相對平衡,何來之凶?所以沖喜沖忌之說應活用。如衝去忌神,也要看給日主帶來什麼影響,如果力量相差懸殊,再次失衡,亦難言吉。變化萬千,貴在相對平衡。

沖的條件若沒有構成,多為動象,大動小動?哪方面動?這些,需綜合分析,讀者在本書實例中,可得到啟發。

如果本氣透干相衝方能成立,那壬子沖午或壬午沖子,或丙午沖子,或丙子沖午等將如何判斷呢?《滴天髓》云:「旺者沖衰衰者拔,衰者沖旺旺者發」,因本氣透干就是旺的表現,就比本氣沒有透乾的要旺,所以本氣透與未透是決定地支旺衰的主要條件。

相衝,不可言衝去或衝掉,沖是地支之間生克表現形式,進而影響天乾的旺衰,導致命局的相對平衡與失衡。

沖合同現

如果沖與合同時出現,沖以衝來論,合以合來論。原局沒有合解沖或沖解合之說,沖解合,合解沖是歲運的事,與原局無關。原局中如果沖與合都成功,以合論,特別是天地鴛鴦合。合化成功以合化後的五行與他干論生克。干支同理。

5、地支三合

申子辰合水局

寅午戌合火局

巳酉丑合金局

亥卯未合木局

地支三合所包含的作用關係有生、克、泄、合、化五種,都要單獨取象。如:

申子辰三合,有人論合成一片大水,申辰都化成水啦,這種思維很害人,合成水後水旺極,只論一個水旺的象,忽略了很多作用關係,就會少斷很多信息。申子辰合局根據組合不同有很多作用關係,如申子辰合局是這種組合辰土克子水,照克不誤,這個關係不論,就會少斷一條信息。申金生子水一個象,子水泄申金又一個象。這些必須分開看。申子辰合局有六種組合:

申子辰

申辰子

子申辰

子辰申

辰子申

辰申子

組合不同,作用關係就不同,都要單一取象。

三合局中存在半三合,如申子為生地半三合,子辰為墓地半三合,申辰為拱合。都要看作用關係,並從中取象。

余者類推。

地支三合:

  申子辰三合水局:四正子為水,所以屬北方位。

  亥卯未三合木局:四正卯為木,所以屬東方位。

  寅午戍三合火局:四正午為火,所以屬南方位。

  巳酉丑三合金局:四正酉為金,所以屬西方位。

地支三合為四正。而四正就是東西南北的中心。子是北,午是南,卯是東,酉是西。因為土是在中央對著四隅都有關係,所以只有土沒有會局。地支之間每隔三個位即三合。三合,成為一家團圓的狀態。地支三合,就是如前表所述,三合相會,才會變成三合會局,倘若只有二支的話,必須混合四正(子午卯酉)的時候,才能稱之為半合。可是二支之中,也沒有四正的地支時,就不能成為半合。例如,命運式中有申、子,但沒有辰的話,就變成水局半合。可是沒有子的四正,而只有申、辰的話,就不能當作水局半合。這點必須要注意。

6、地支三會:

寅卯辰三會木局

亥子丑三會水局

巳午未三會火局

申酉戌三會金局

理法與三合相同。

7、地支三刑:

地支三刑只要三字全就論刑,地支三刑與地支三合道理相同。

三刑分三刑見貴和三刑見災兩種。什麼情況是三刑見貴?什麼情況是三刑見災呢?

有如下幾種:

三刑見災:

用神被制(克、泄、合絆、化)

忌神逢生。

三刑見貴:

忌神被制(泄、克)

用神逢生。

子卯相刑:子水為用神,卯木泄子水,三刑見災。

          卯木為用神,子水生卯木,三刑見貴。

子水和卯木都是用神,子水生卯木為貴,卯泄子為災,命主災、貴同見。

子水和卯木都是忌神,卯木泄子水為貴,子生卯為災,命主災、貴同見。

寅巳申三刑:看何為用,何為忌。用被制、忌逢生見災。忌被制、用逢生見貴。

丑未戌三刑:丑未沖,丑戌刑,辰戌沖,辰未刑,丑戌辰未單獨一字見三個都可論刑,如三辰、三丑等。

土為忌神三刑見災。

土為用神三刑見貴。

土為忌神弱逢刑見貴有災。

土為用神弱逢刑有災見貴。

歲運命構成三刑,要看土在命局旺衰。土本來旺,越刑越旺。土本來弱,越刑越弱。年月、月日為旺。日時為弱。年或月逢火也以土旺論。

地支相刑:

  寅、巳、申——三刑,無恩之刑。

命局有此刑者,性情冷酷,薄情無義,有叛逆的傾向。

男命有此刑,必招怨仇,殺傷,械鬥等災禍。

女命有此刑,必招流產,離婚,傷殘等凶災。

論男女命,命帶寅申巳三刑全,必出生寒微,異地凶終。

  丑、戍、未——三刑,持勢之刑。

命局有此刑者(日干非土金者尤驗),持勢猛進,易受挫折,

易成易敗 ,身體衰弱,夫妻互相敵視等凶兆。婦女變成孤獨。

不論男女命,命帶戍丑未三刑者,必出生寒微,終必病亡。

為旺盛之極,全滿而缺變衰弱,這是五行的理法。

俗稱四惑十惡,就是三刑,順行四位叫四惑,逆行十位叫十惡。

  子、卯、——相刑,無禮之刑。

命局有此刑者,好色淫亂,卑鄙無恥有色情之傾向。

不論男女命,命帶此刑,性情殘暴,不守禮法。

不論男女命,命帶子午卯三刑全,必出生寒微。短壽之兆。

午刑午、酉刑酉、辰刑辰、亥刑亥——自刑。

命帶此刑,缺乏獨立精神,做事不能有始有終。

敵視他人,喜組黨派。

自私自利,內心陰險,自謀發展,只可共患難,不能共享福。

太過旺盛而變成刑,本身就會損害家門,遊盪及離家出走。

  雜刑:

命帶雜刑,其凶兆較自刑輕,但雜刑兩組其凶兆亦重。

命帶雜刑,終必從事違法之職業。

8、地支相害:

  子未相害、

  丑午相害、

  寅巳相害、

  卯辰相害、

  申亥相害、

  酉戍相害。

相害,互相對峙鬥爭,在恩惠中產生仇恨而引起的災害。大部分的人會患神經系統的疾病,當然對家庭也會招來禍害。地支三合團結和合之意,但其他的地支會來相剋,結果在和平中就有仇害產生。

9、地支相破:

  子酉相破、

  寅亥相破、

  辰丑相破、

  午卯相破、

  申巳相破、

  戍未相破。

所謂地支破就是會散會破的意思。依序的數了十二地支而第十支位就是破。例如,從子依序數到十位數就是酉,從午依序的數到十的話,就是卯。所以子和酉就是破,而從午算的卯也是破。這種狀況,和十二地支三刑,在世俗上,被稱為四惑十惡。所以男女夫妻,倘若相生,而差四歲或十歲的話,這是最惡劣,且屬於不相生。

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