[分享] 整理本看命一掌經(2)

05-24

六、論命九品格

凡人之生時不準，則推命不真；生時若准，則一生貴賤洞然在掌中矣。

一掌經十二宮，輪轉年月日時四柱人休，無有不準、無有不驗。

不查七政、不推五星，以上中下品論命優劣。天貴天權天福天壽為上品、天文天驛天刃天藝為中品、天破天奸天孤天厄為下品。

貴權奸福孤藝為六陽，厄壽刃驛文破為六陰。四柱陽多先克父，四柱陰多先去母。間有不確，則或不居長胎，或時辰不準也。

貴賤貧富確有妙理，惟在慧心人細究五行生剋沖合，並宮星之吉凶。大約四星居四柱兩吉兩凶，則中平格也；三吉一凶，上中格也；四吉星皆吉，上上格也；三凶一吉，下中格也；四星皆凶，下下格也。其中上中下三品格中，各有上中下格，即念佛法門西方花生之九品格也。

6.01 上品上格

年月日時：權貴壽福

或福壽貴權或貴權壽福或壽貴權福或福貴權壽

或權壽福貴或壽福權貴或壽權福貴或三貴一福

或三福一貴

以上之格為王候卿相之命也。

6.02 上品中格

年月日時：

或文貴福權或貴文福權或福文貴權或文福貴權

或福貴文權或福貴權文或貴福權文或三文一貴

或三權一福或三權一貴

以上之格為六部九卿，科道之命也。

6.03 上品下格

年月日時：

或壽刃福貴或刃壽福貴或刃福壽貴或福壽刃貴

或福刃壽貴或福壽貴刃或刃壽福貴或三壽一貴

或三壽一福

以上之格掌握兵權，統率上文武將；或田連千頃，驅奴使婢之富翁命也。

6.04 中品上格

年月日時：

或權貴福藝或貴權福藝或福權貴藝或權福貴藝

或貴藝福權或貴福藝權或藝福權貴或三貴一藝

或三福一藝

以上之格乃外藩方面二千有之命也。

6.05 中品中格

年月日時：

或文貴壽刃或文貴刃壽或壽貴刃文或文刃壽貴

或貴文福驛或驛貴文福或驛文貴福或貴福權厄

或權貴福厄或厄福權貴或三貴一厄或三貴一驛

以上之格乃卿科佐二之命也。

6.06 中品下格

年月日時：

或福壽驛藝或驛福驛壽或驛壽福藝或福藝壽驛

或文福壽驛或壽福刃驛或驛壽厄福或厄驛福壽

以上之格乃公門為役起家，乃外經而勞碌成家之命也。

6.07 下品上格

年月日時：

或刃文厄貴或文刃厄貴或厄刃文貴或刃厄文貴

或破貴壽文或貴文壽破或文壽貴破或三貴一破

或三文一破

以上之格乃游八泮中終身之命，欲飛黃騰達恐不能也。

6.08 下品中格

年月日時：

或驛奸厄或驛壽刃厄或藝破壽厄或奸壽文驛

或孤壽福奸或福貴驛厄或文福孤厄或破驛福厄

或破厄福驛或破壽福孤驛或權壽厄驛或文壽貴破

或文奸厄壽或孤福厄藝或厄破厄藝或刃奸破驛

或驛壽厄奸或權破奸福或三驛一藝或三破一藝

或三奸一壽或三奸一藝

以上之格為心經勞碌、日夜奔波，吃苦經紀營生，卿成下下事業，若來稍安之命也。

6.09 下品下格

年月日時：

或驛厄破奸或厄驛破奸或破驛厄奸或驛破厄奸

或厄破驛奸或破厄驛奸或奸厄破驛或驛奸厄破

或奸厄驛破或厄奸驛破或三厄一破或厄三驛一

或三奸一厄或厄三奸一或三驛一破或三驛一厄

或三奸一驛

以上之格為肩挑負板、朝不謀生、衣食艱難，或破敗祖業、傾家蕩產之命也。

在九品格有限之命，何能以盡天下人。蓋聊分此九種之格，以為式耳。總不出四柱皆吉為富貴，四柱皆凶為貧賤也。又須時辰必准，則命始不差。

年月日縱皆為凶星，若時上星吉，原來無妨害。年月日皆吉星，若時一凶星，足能敗乃公事也。

故年吉不如月吉、月吉不如日吉、日吉不如時吉也。況四柱中有沖合、有生克、有刑助、有旺相休咎變化無窮，殊非鬼谷數之板定不易。該十千，而論天下人止一百命也。今此常中論算，則年同月異、日同時異，萬別千差，正與子平五星排各人八字之不同也。惟靈心妙語者，自能體會之。又有刑傷孤克之命亦分上中下格如下。

6.10 上格年月日時

或三孤一貴或三孤一福或三孤一壽或三孤一文

或三孤一權或三孤一藝或三孤一福或文孤破壽

或二孤福壽或貴壽二孤或文破權壽或文壽破孤

或貴福二孤或權福二孤或三壽時孤或三貴時孤

或三文時孤或三福時辰坐孤

以上之格，乃主出家必為高僧，有德有行，代佛宣揚，為決王之子。若在家者，主享清福，長齋奉佛，為凈行優婆塞。若不奉佛者，主少年孤克，長則刑傷妻子，六親緣寡。若無後嗣，一生或富或貴，原無阻礙，孤貴之命也。

6.11 中格年月日時

或孤厄文破或厄文孤破或厄破文孤或破孤文厄

或藝壽破孤或刃破壽孤或壽驛二孤或文驛刃孤

或二孤驛壽或權厄二孤或驛文二孤或孤文貴孤

或孤驛文孤或福驛二孤或壽刃二孤

以上之格，為僧為道，衣食自否，世決纏身。或戶役於復、或為利害營生、或遊方跋涉，身心不定之命。若在俗者，為破祖敗家，不能成立，到老離俗之人也。

6.12 下格年月日時

或奸破驛孤或驛奸破孤或奸驛破孤或驛奸破孤

或驛破孤奸或奸孤破厄或厄破孤奸或厄破二孤

或破厄二孤或奸厄二孤或厄奸二孤或二孤一厄

或三孤一破或二孤一奸或三孤一驛或二驛一孤

以上之格皆為孤克刑傷，雖為僧道師尼，無志向、善貪嗔，不以記仇忘恩、兩舌惡口、殺盜淫妄恐不能免。總之，薄福德，故尚能從善改過，信心憾悔，往北求佛，哀放生救生，則能轉禍為福，現世必獲善利也。

此無論僧俗亦皆如是，所謂人發盡宇宙兆庶，不過貧賤窮通示之以式耳。惟在知此道者自領會之。

七、十二宮安命論

7.01 天貴宮安命

7.01.1 總論

天貴宮安命，主一生性直無私曲，不受人欺，仕途中有成有望，性躁氣暴。

富者好作善事，喜怒不遷；貧者亦衣祿無缺，但每與人不足，常遭怨咎。如有貧賤之人，皆主父母有妨，妻子有朝。出家者，我慢自誤、眼底無人、師徒不睦、伴侶不利、心常不定，勞碌之流。

7.01.2 詩曰

自倫天貴始為奇，衣祿天然不缺時，

兄弟父母緣分薄，外方朋友反相知。

7.02 天貴宮安命

7.02.1 總論

天厄宮安命者，剛介直耿、不畏奸強、不欺懦弱。

富者，賢良欽敬、小人不足、招得大財、衣祿豐足、心直口快、與人不足。

貧者，奔波辛苦、常生悔疾，不為大害，晚景安樂、暮年昌盛之命。

出家者，好施慈悲，一生不惹閑非，不行世法，廣有衣食，安樂修行之命。

7.02.2 詩曰

初限之年主苦辛，中年發福暮年盈，

衣祿財源前有定，夫高妻少兩方寧。

7.03 天權宮安命

7.03.1 總論

天權宮安命者，夫妻兩硬始無妨害，父母有克，兄弟有傷。

貴者，主少年辛苦不得志，中年始享福祿。

富者，辛苦起家，主招意外之財，中年創業成家，日頭始得受用。

貧者，利營近貴，一生萬始，衣祿無虧。

出家者，初運奔波勞碌，中年始有緣事，老來福行甚佳。

不修行者，一生勞碌，無地可樂，衣食有虧，終作馬流人，至死填滿壑。

7.03.2 詩曰

生來衣食自前緣，快樂優遊在晚年，

還是近宮方遂意，僧家苦行福無邊。

7.04 天破宮安命

7.04.1 總論

天破宮安命者，父母有妨，妻子有克。

貴者，聰明善性，無害物之心，有濟人之意；婢妾數人，夫人無克，不然主克三妻，子亦有傷。

富者，財物初年聚散不常，中限始能積聚，晚年得子，可紹萁帚。

貧者，肩挑負敗，朝夕辛苦，夫妻不睦，老景安閑，收成可望。

出家者，勤於焚修者，龍天恭敬，在在皆佳，衣食盈餘，博施不匱；懶惰廢弛者，天人棄，衣食有缺。

7.04.2 詩曰

性善聰明無是非，貴人衣祿有盈餘，

福祿須知前註定，一朝平步上雲梯。

7.05 天奸宮安命

7.05.1 總論

天奸宮安命者，為人肚量寬洪，凡事千人不足。

貴者，功名遲鈍，只須鐵硯將穿，方始春風得意。

富者，父母無緣，兄弟情寡，自成自立，刻薄者多，幫助者少，晚景榮華，子能跨寵。

貧者，初年奔波吃苦，若要豐衣足食，須近貴方佳，執鞭引轡，富而可求。

出家者，高人恭敬，小人不足，道友常生嫉妒，師徒怛發無名，動心憾禮，暮年福報無窮。

7.05.2 詩曰

釋子勤修多獲福，猶如枯木再生花，

辰宮立命量無涯，初限辛勤晚始佳。

7.06 天文宮安命

7.06.1 總論

天文宮安命者，心性聰明、生財有道、作事合式，妻宮生配無傷。

貴者，一生享福，無絲毫折挫。富者，主得四方財利，宜入公門，不然主常有官訟閑非。

貧者，奔波四方，不宜守舊，晚景得安。出家者，慈悲利生，引接後進，德布十萬簧。其不信心者，毀謗師父，兩舌惡口，心無常性，終為馬流人。

7.06.2 詩曰

慈和貴客主忠良，富人公門保吉昌，

貧者奔波宜近貴，僧家修德甚相當。

7.07 天福宮安命

7.07.1 總論

天福宮安命者，聰明俊秀，難為父母，六親兄弟無情，夫妻兩硬方諧。貴施於人，人情怨恨，妻妾不和，子女晚得。

富者，財祿雖豐，知音鮮寡，內不睦於妻子，外不和於朋友，自甘自知之命。

貧者，辛勤近貴衣食方足，或為公門差役，或顧俏富豪之家。

出家者，閨於悟頓慚圓通，主得四方衣祿。

7.07.2 詩曰

貴官祿位升遷旺，僧道衣糧累日增，

貧者營謀近貴人，橫財天付富翁忻。

7.08 天驛宮安命

7.08.1 總論

天驛宮安命者，心無定準，游宮四方，代天巡守；日生東而沒西，人生秦而游楚，誠定業也。

富貴，祖業無靠，自成自立，或出外經商，或開行店業，主招四方之財。

貧者，祖業敗盡，手藝營生，衣食不缺，子息先花後果。

出家者，腳跟不穩，心無常日，歷遍山川不能安生之命。

7.08.1 詩曰

田宅衣糧宿有緣，夫妻快樂少憂煎，

僧家修道行方便，在所遊方福自然。

7.09 天孤宮安命

7.09.1 總論

天孤宮安命者，心靈性巧，不受人欺，妻子初年刑克重。

貴者，中年發福，婢妾眾多，聲色自娛，利祿是好。

富者，心貪吝嗇，惟利是圖，中年傷妻克子，老景安閑享福。

貧者，刑傷重，六親無情，骨肉無緣，酒色之徒也。

出家者，聰明敏辯，山水是好，誠心修道，教化凡俗，貴賤欽利之命。

7.09.2 詩曰

貴賤須防克子猶，晚年得子始無憂，

自立家園不賴祖，出家得重福無壽。

7.10 天刃宮安命

7.10.1 總論

天刃宮安命者，為人性急躁暴，六親兄弟無緣，夫妻兩硬始無妨，子息有三。

貴者，有威權膽略，武職更宜。富者，朋情和悅，不受人欺，初年勞碌，晚景榮華。

貧者，心性凶劣聞狼，富招是非，一生進退不常之命。

出家者，無明易發，我慢自矜，常遭人謗，過而不改，定業所致也。

7.10.1 詩曰

富貴經常遂心懷，貧人性暴少和諧，

貴人慷慨多雄略，僧到謙虛福報來。

7.11 天藝宮安命

7.11.1 總論

天藝宮安命者，心性巧慧，見景生情。

貴者，智而多欲，巧而善變。富者，勞心勞力，勤於作家，見色忘事，多智悔吝。

貧者，財來財去，奔波勞碌之命。出家者，修道創業，作諸緣事；福薄者，貪嗔嫉妒，慣挫因果，若不憾悔改，地獄難逃。

7.11.2 詩曰

貴人智巧兼色慾，富多勞心遇作家，

惟有貧人有手藝，僧人修道福無涯。

7.12 天壽宮安命

7.12.1 總論

天壽宮安命者，心惟寬閑，父母有克，兄弟有傷。

貴者，三妾四婢，妻可白頭，若無婢妾，則紅顏弦斷，青發鼓盆，子亦晚得。

富者，初年財來財去，末限富足高強，妻宮年少，子息先花後果。

貧者，衣食無虧，年壽有妨之命。

出家者，有德有行，則貴，供養衣食盈餘。福薄無行，不修善者，取僧習俗，衣食缺乏，魔王子弟也。

7.12.2 詩曰

富人當取少年妻，貴客高官祿不虧，

貧上刑傷且妨壽，出家善惡兩般奇。

7.13 命宮起法

在十二宮命法，當於本生時之宮，男順女逆數去，數至本身時即是安命宮也。又遇五星與卯安命法不同。假如生時是戌，在天文宮，就天文數戌至卯，乃在天藝宮安命。女命則逆數，當在天權宮也。

八、行運吉凶歌

8.01 運行吉

子行權者多掌財，子逢天厄即平平，子遇破者可見孝，子遇天福可見喜，

子遇天刃喜得祿，子遇天壽子孫旺。

丑遇天權運氣通，丑遇天文多吉利，丑遇天壽財祿通，丑遇天貴重重喜。

寅遇天福運限高，寅驛相逢得財祿，寅遇藝星多孝服，寅遇天壽得大財，

寅遇天貴喜星動，寅遇天厄和姦財。

卯遇天驛運主亨，卯遇天權能主事，卯遇天福得財喜，卯遇天壽人安樂，

卯遇天貴重增祿。

辰遇天權主福享，辰遇天貴天喜臨，辰遇天福主亨通，辰遇天驛眾人欽，

辰遇天文主快樂，辰遇天厄子孫興。

巳遇天貴眾人欽，巳遇天福多主財，巳遇天刃子孫旺，巳遇天壽子孫旺，

巳遇天權能主事。

午遇天權能生財，午遇天文財祿聚，午遇天刃有大財，午遇天藝大興作，

午遇天壽得快樂，午遇天貴孝喜來。

未遇天福運限通，未遇天壽財祿長，未遇天文有財利，未遇天貴重重喜。

申遇天文多得財，申遇天貴外祿享，申遇天厄外財進，申遇天驛財喜動。

酉遇天福主亨通，酉遇天壽主安樂，酉遇天壽喜風財，酉遇天權眾人抬。

戌遇天壽喜重重，戌遇破星主亨通，戌遇天文身安樂，戌遇天福財源聚，

戌遇天驛眾人抬。

亥遇天貴財喜動，亥遇天貴得快樂，亥遇天福福祿進，亥遇天星眾人扶，

亥遇天刃作家興。

8.02 運行兇

鼠蛇相衝敢不當，牛見猿猴見必傷，猛虎遇猴遇葯箭，兔雞逢犬淚兩行，

馬見牛羊孤破離，羊遇鼠牛犬悲惶，龍逢玉兔星分散，蛇遭狂犬似貌狼，

猴遭虎鼠犬不吉，雞避犬兔無驚狂，犬離龍虎兩猴吉，豬怕虎猴害傷亡，

豬犬並羊虎要傷。

8.03 大運小運起法

此運行之法與子平不同，須從掌中年上起月，輪至本身月起運。

假如子年生人三月初四辰時，即從天貴上起正月，三月則是天權宮，為初運，天破為二運也。女則逆行，天藝為初運，天刃為二運也。一運主十年。

若小運，一年一位，則從生日起。如初四則為天文，一歲則為天福，二歲為天驛。女逆行，一歲天壽，二歲天藝。每歲如此，逐運逐年論之。

九、流年吉凶神殺

9.01 吉星

地支

神殺子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

紅鸞卯寅丑子亥戌酉申未午巳辰

天喜酉申未午巳辰卯寅丑子亥戌

天德酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申

天解未未申申酉酉戌戌亥亥午午

戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥

月德巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

太陽丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

太陰卯辰巳午未申酉戌亥子丑寅

陽德未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

飛財寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑

驛馬寅亥申巳寅亥申巳寅亥申巳

文星子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

催宮亥戌酉申未午巳辰卯寅丑子

9.02 流年吉星詩訣

紅鸞如命宮，一歲喜重重，君子加官職，庶人營運通。

天喜來臨命，流年主有財，百般作事吉，欣喜笑顏開。

天德命中逢，經營事事通，男女婚姻吉，喜氣兩三重。

天解臨命位，祿祿最高強，能解諸凶煞，四時降吉祥。

月德入命宮，見災也不凶，逢危當有救，遇險反事通。

太陽值流年，禎祥百福全，財祿從天降，經營獲利源。

流年值太陰，何愁禍患侵，自然多事吉，名利一番新。

陽德星辰吉，能解百事凶，春夏平平過，財喜旺秋冬。

飛財人命強，事事最相當，名利經營者，逢之大吉昌。

驛馬喜匆匆，逢之命運通，若求名與利，任意走西東。

文星大吉旺，營謀萬事強，四時皆吉利，男女盡禎祥。

催官吉事多，值此吉高利，轉遷皆遂意，步步是亨通。

9.03 凶星

地支

神殺子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

血刃戌酉申未午巳辰卯寅丑子亥

勾絞酉戌亥子丑寅卯辰巳午未申

白虎申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

天喪午巳辰卯寅丑子亥戌酉申未

披頭辰卯寅丑子亥戌酉申未午巳

喪門子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥

弔客戌亥子丑寅卯辰巳午未申酉

飛財申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未

官符辰巳午未申酉戌亥子丑寅卯

病符亥子丑寅卯辰巳午未申酉戌

死符巳午未申酉戌亥子丑寅卯辰

大耗未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午

9.04 流年凶星詩訣

血刃值流年，其年禍患連，若無官事拖，必主孝服牽。

勾絞不堪災，遭官要破財，百般閑事擾，口舌更連來。

白虎更難當，妻現定損傷，破財膿血悔，六畜亦遭殃。

天哭鬧啾啾，須放孝服猶，官災併火盜，謹慎慢行舟。

披頭不敢當，值日見血光，若無災與孝，口舌兩三場。

惡煞是喪門，降災不可脫，破財及亡喪，孝服怎離身。

弔客主生災，流年定破財，官司並口舌，疾病主悲哀。

飛廉殺最凶，災禍兩三重，瘡疾連綿起，膿血滿身紅，免災並口舌，閑事惱心懷。

病符疾病凶，膿血及瘡疤，若還無喜孝，口舌悶心胸。

死符忌死亡，百事見乖張，不然防小口，閑非反禍殃。

大耗歲君逢，不利是經營，錢財多耗散，產業化清風。

十、六道生命訣

十二時宮去須還，惟有重疊走江山，

世間多少名利客，盡在出生一掌間。

佛道慈悲鬼道奸，人道和謙畜道貧，

惟有修羅能主事，得逢仙道一生閑。

子午二宮是佛道，丑未二宮為鬼道，

寅申二宮為人道，卯酉二宮為畜道，

辰戌二宮修羅道，巳亥二宮為仙道。

001 佛道訣

天貴天福二宮為佛道，凡人生時論輪者，主慈和慷慨，有救人之心，無害人之意。出家修道者，最有福報，極慈悲，善度人，必成正果。

佛道生人多好善，無憂酒灑樂人間，

在世一生煩惱斷，忽然覺悟上西天。

002 鬼道訣

天厄天驛二宮為鬼道，凡人生時數至者，生必性不當，多慮疑、善機變。丑宮主帶暗疾，未宮主奔波勞碌出家。修道者，善巧方便，心動勞碌。

鬼道生人性太靈，未會舉意自先能，

此人帶疾方延壽，勞碌生涯始見成。

003 人道訣

天權天孤二宮為人道，凡人生辰值此者，主心性溫雅，作事聰慧奉敬。申宮主孤克，必為僧道。

人道生人性溫良，柔和有智敬三光，

凡事不中人也喜，清俊聰明最吉祥。

004 畜道訣

天破天刃二宮為畜道，凡人生時值者，主成敬不一，目甲自尊，目中無人，故作事每致顛覆。卯宮多破敗，酉宮膽大不安分。出家修道者，不能安然常住一所。

畜道為人性不常，自成自敗有刑傷，

一生作事多成敗，自持謀獻利主張。

005 羅道訣

天奸天驛二宮為修羅道，凡人生辰值之者，每事必好盛，剛強不屈。辰宮多詐偽，戌宮多技巧。出家修道者，別有種性情，必須觀其根器何如耳。

修羅時值性情剛，智慧超群不善良，

見弱不欺能好勝，逢強偏要與爭強。

006 仙道訣

天文天壽二宮為仙道，凡人生辰值此，主性情柔緩，惡聲不發，怒容不見。出家修道者，最多福報，有學有德行，必成正果。

仙道為人心性仁，寬洪肚量有長情，

安閑享福兼多壽，學行優長過不群。

007 三犯吉凶

凡人年月日時四柱：

如犯三佛道者，一生福祿綿長，仁慈忠厚。

如犯三鬼道者，為人貪財嫉妒，作事有心。

如犯三人道者，有權有柄，幹事有方，不吃人虧。

如犯三畜道者，為人心毒，家園能治，妒忌暗生。

如犯三修羅道者，為人奸詐強橫，不肯安閑之流。

如犯三仙道者，命終之後，巡生西方極樂世界，一生閑適如之命也。