五行命理基礎知識

五行命理基礎知識

所謂「五行」，有兩層含意，一是指物質的五種基本形態；二是指流行於天地萬物之間的五種基本能量，古人叫做「氣」。

金態表示物質為缺乏彈性和韌性的最堅固形態，其能量表現具有強冷、穩重、肅殺、禁止和收斂等特性，名為「從革」，又叫「禁」。

    木態表示物質為有一定彈性和韌性的次堅固形態，其能量表現具有溫和、生髮、條達等特性，名為「曲直」、又叫「觸」。

    土態表示物質為容易變形的最次堅固形態，其能量表現具有含容、蘊藏、封閉、吐發和長養化育等特性，名為「稼穡」，又叫「吐」。

    水態表示物質為液態，其能量表現具有虛寒、應變、漫衍、濡養、流動和下達等特性，名為「潤下」，又叫「演」。

    火態表示物質為氣態，其能量表現具有猛烈、散發、向上、向外、熱動、光亮和氣化等特性，名為「炎上」，又叫「化」。

五行義象：

金代表錢幣、金礦、銀礦、銅礦、鐵礦、錫礦、石礦、玉礦、鐵路、鐵塔、鐵橋、石塔、石橋、石頭、鐵器、石器、五金、冷兵器、汽車、兵艦、飛機、大炮、槍支、銀行、儲蓄所、錢莊、金銀首飾、鐘鼓、樂器、水晶、羽毛製品，骨骼、牙齒、肺、鼻、聲音、鈣質、大腸，以及金融業、證卷業、軍警業、武術業、保安業、金屬業、屠宰業、稅收業、珠寶業、外科醫療業、兵器製造業、羽毛製品業、樂器製品業、車船飛機製造銷售業等等。

    木代表木材、森林、樹木、花草、木棍、木桌、木椅、木床、木手杖、竹子、竹木製品、果園、菜園、茶園、花園、棉花、布匹、衣物、纖維品、絲織品、香料、毛筆、書、紙、肝膽、神經、眼睛、筋肌、毛髮、四肢，以及政治、文教、園藝、紡織業、絲織業、造紙業、出版業、中藥材業、裝潢業、衣物製作銷售業、木類工藝品製作銷售業、香料製作銷售業、林業和風紀監察業等等。

    水代表海洋、江河、湖泊、水渠、水塘、水井、水溝、泉水、飲用水、茶水、飲料、清潔劑、墨水、血液、尿液、腎臟、膀胱、尿道、子宮、月經、耳朵、酒、醋、乳、酒店、茶樓、廁所、供水公司、偵探、導遊、推銷員、浪子、以及漁業、水利業、水庫管理業、清潔業、運輸業、旅遊業、航海業、潛水業、打撈業、消防業、洗車業、洗腳洗澡業、冷藏業，飲料製作銷售業、酒醋製作銷售業、乳品加工銷售業、賣淫業等等。

    火代表太陽、陽光、眼睛、心臟、血脈、小腸、舌頭、煤炭、焦炭、木炭、石油、汽油、液化氣、天然氣、沼氣、電氣、煤氣、核能源、光熱能源、電燈、電視、電話、手機、打火機、電腦、傳真機、影印機、攝像機、複印機、電爐、微波爐、電暖器、磁療器、電療器、烤箱、電影、電池、電廠、鞭炮、炸藥、旗幟、禮服、城門、照相機、眼鏡、玻璃，以及宣傳業、廣告業、電力業、電信業、電視業、電腦業、石油業、冶煉業、焊割業、烹飪業、燒烤業、心裡諮詢業等等。

     土代表土地、山巒、丘陵、堤壩、牆垣、沙石、水泥、磚瓦、房產、田產、店面、工廠、墳墓、監獄、寺觀、肥料、飼料、垃圾、陶器、古董、糧食、糖製品、肉類、百貨、雨具、脾胃、皮膚、口唇、脂肪、腫瘤，以及農業、畜牧業、土地管理開發業、寺觀管理業、墳墓管理業、建築業、飼料加工銷售業、古董收藏鑒定業、當鋪業、百貨銷售業、倉庫管理業、糧食管理銷售業、糖類製品業、肉類加工銷售業、垃圾處理業、中介業、顧問工作、命相諮詢業等等。

陰陽五行的生克定律：

第一條是異性相吸、同性相斥的定律。同性相剋時，其氣戾，其性暴，所以同性相剋必盡克，既無情也無義。同性相生時，其氣逆，其性乖，所以同性相生不盡生，有義而無情。異性相生時，其氣協，其情調，所以異性相生必盡生，即有情也有義。異性相剋時，其氣和，其情協，所以異性相剋不盡克，雖無義而有情。因此，《燭神經》里說：「二陰相敵，兩陽相拒，凶禍旋至；以陰勝陽，雖殃不彰；以陽勝陰，為害不深。」

第二條是順生順克定律。就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，這是順生的法則。金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，這是順克的法則。

第三條定律呢，就是反生反克定律。本來金是生水的，但水有時候也可以反過來生金。為什麼呢？因為事物貴在流通與平衡，如果金氣太過旺強，沒有水來化泄金氣，那金就好比是一塊頑金死鐵，不能作用。得水一泄，則可以使金氣流通，金才可以作用。因此，從水有益於金的角度而言，就是水生了金啊。照此理推之，其它五行也是一樣。金也可以反生土，土也可以反生火，火也可以反生木，木也可以反生水。

再說反克。金本來是克木的，但一支削鉛筆的小刀不僅不能砍斷一顆大樹，還會被大樹將小刀磨損、折斷，這就叫「木堅金缺」，也就是木克金哦。水能克火，但如果火勢太大，猶如火燒阿房宮一樣，用一桶水就澆滅不了它啦，反而會使火燒得更旺，所謂「杯水車薪」嘛，這就叫「火大水干」，也就是火克水呀。其它的金反克火，水反克土，土反克木，都是同樣一個道理。

這「生克」二字還不能僅僅只從字面上來理解啊。凡是事物對我有益的，「生」也是生，「克」也是生；凡是事物對我有害的，「克」也是克，「生」也是克。

第四條定律，叫「泛生泛克定律」。意思就是五行中的任何一行都能生克其餘四行，也被其餘四行所生克。以木為例來說明：「火賴木生」，這是木生火；「木多火塞」，這是木克火；「強木得火，方化其頑」，這是火生木；「火多木焚」，這是火克木；「木賴水生」，這是水生木；「強水得木，方化其頑」，這是木生水；「水大漂木」，這是水克木；「木多水縮」，這是木克水；「土弱逢木，必見傾陷」，這是木克土；「土重木折」，這是土克木；「土旺得木，方見疏通」，這是木生土；「木需土培」，這是土生木；「木弱逢金，必見斫折」，這是金克木；「木堅金缺」，這是木克金；「木強得金，方成棟樑」，這是金生木；「金木相成」，這是木生金。其餘火、土、金、水，也都可以這樣泛生泛克。

金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火塞；木賴水生，水大木漂；水賴金生，金多水濁。金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火大木焚；火能生土，土多火掩；土能生金，金多土虛；金旺得火，方成器皿；火旺得水，方成既濟；水旺得土，方成池沼；土旺得木，方見疏通；木旺得金，方成棟樑。

金弱遇火，必見銷熔；火弱逢水，必見熄滅；水弱逢土，必見淤塞；

土弱逢木，必見傾陷；木弱逢金，必見斫折；金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水大土散；水能克火，火炎水干；火能克金，金多火熄。強金得水，方挫其鋒；強水得木，方泄其勢；強木得火，方化其頑；強火得土，方止其焰；強土得金，方宣其滯。

天干地支：

天干稱為天元，地支稱為地元，藏干則稱為人元，應天、地、人三才，也稱三命。

子宮癸水在其中，丑癸辛金己土同，寅宮甲木兼丙戊，卯宮乙木獨相逢。辰藏乙戊三分癸，巳中庚金丙戊從，午宮丁火併己土，未宮乙己丁共宗。申位庚金壬水戊，酉宮辛金獨豐隆，戌宮辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

從交立春節時起到交驚蟄節時止，為寅月；

    ～～驚蟄～～～～～清明～～～，為卯月；

    ～～清明～～～～～立夏～～～，為辰月；

    ～～立夏～～～～～芒種～～～，為巳月；

    ～～芒種～～～～～小暑～～～，為午月；

    ～～小暑～～～～～立秋～～～，為未月；

    ～～立秋～～～～～白露～～～，為申月；

    ～～白露～～～～～寒露～～～，為酉月；

    ～～寒露～～～～～立冬～～～，為戌月；

    ～～立冬～～～～～大雪～～～，為亥月；

    ～～大雪～～～～～小寒～～～，為子月；

    ～～小寒～～～～～立春～～～，為丑月。

甲己之年丙作首，乙庚之歲戊為頭，丙辛之歲尋庚上，丁壬壬寅順水流，若問戊癸何處起，甲寅之上好追求。

23～1點，為半夜子時；1～3點為雞鳴丑時；3～5點為平旦寅時；5～7點為日出卯時；7～9點為日食辰時；9～11點為偶中巳時；11～13點為日中午時；13～15點為日側未時；15～17點為日哺申時；17～19點為日落酉時；17～21點為關門戌時；21～23點為人靜亥時。

甲己還加甲，乙庚丙作初，丙辛從戊起，丁壬庚子居，戊癸何方發，壬子是真途。

干在天成象，支在地成形。故天干為陽，地支為陰。干代表空間，支代表時間，干支一體就是陰陽一體，時空合一。干有樹榦之象，支有根莖之意，干支互為表裡內外上下。支為體，干為用。天干依附於地支而存在，地支通過天干來表現。支能養干載干，干能蔭支倚支。無支之干，難以立足；無干之支，難以顯用。

陽干陽支，其性動，其勢強，其發速，吉凶立顯；陰乾陰支，其性靜，其勢柔，其發遲，吉凶緩見。

天干如人的頭面，吉凶多顯於外；地支如人的臟腑，吉凶多隱於內。干支俱傷，如樹之連根拔起，吉凶最明顯；傷干而未傷支，則未傷及根本，凶中藏吉；傷支而未傷干，則外強中乾，吉中藏凶。無根之干，如枯木朽株，漂萍敗絮，受生不起，受克無傷。

干支之間的生克方式有八種，即：生、克、會、合、刑、沖、破、害。

第一種：生。它指五行中的某一行對另一行給予扶持性的施予。生有給養、生育、庇護、支持和文飾等義象。受生之五行增力，主生之五行減力。

第二種：克。它指五行中的某一行對另一行給予壓迫性的制約。克有管束、壓制、牽制、打擊、剝奪、攻伐、摧殘和殺戮等義象。受克者減力，主克者也減力。

第三種：會。它指五行中的某一行匯聚一方之氣，組成強大陣營，所謂「物以類聚」嘛，猶如人類組成「同盟會」、「同鄉會」、「同學會」等各種社會組織一樣，以此來增強自己的實力。這也是生的一種特殊形式。會有同類相聚、同氣相求、會合、聚會、薈萃等義象。

寅卯辰會東方木局  巳午未會南方火局 申酉戌會西方金局

亥子丑會北方水局  辰戌丑未土會中央土局

第四種：合。它也是生的一種特殊形式，指五行中的兩種或三種五行串通一氣，組成聯合團體，以此來增強自己的實力。合有合夥、合作、和好、結合、合住等義象。合的具體方式又分為干五合、支三合、支半合、支拱合、支六合、支暗合、干支合等七種。

干五合即：甲己合土  乙庚合金  丙辛合水  丁壬合木  戊癸合火

支三合即：亥卯未合木  寅午戌合火  巳酉丑合金  申子辰合水

支半合即：亥卯合木    寅午合火    巳酉合金    申子合水

卯未合木    午戌合火    酉丑合金    子辰合水

支拱合即：亥未拱木    寅戌拱火    巳丑拱金    申辰拱水

支六合即：寅亥合木   卯戌合火   辰酉合金  巳申合水 子丑合土 午未合火土

支暗合即：丑寅合  卯申合  午亥合  子戌合等支中藏干相合者。

干支合即：戊子 壬午 辛巳 庚辰 己亥 甲午 丙戌等天干與坐支藏干相合者。

第五種：刑。它指一種或兩三種五行施行自我折磨或相互折磨、相互制約。也是克的一種特殊表現形式。刑有刑罰、刑傷、折磨、虐待和阻滯等義象。

子卯相刑，為無禮之刑；寅巳申相刑，為恃勢之刑；

丑未戌相刑，為無恩之刑；辰午酉亥自刑。

某人受了刀傷，如果是他人所為，就是相刑；但如果是他自己所為，就是自刑。大凡自作多情、自找沒趣、自找麻煩、自作孽、自己打自己嘴巴、自己關自己禁閉、自己詛咒自己、自己虐待自己、自殘、自尋短見等等，都是自刑。

第六種：沖。它指兩種方位對立的五行相互沖戰，是五行之間一種猛烈的交流形式。沖有衝擊、衝撞、衝突、衝動、沖開、衝散、衝破、衝掉、沖走、衝出、衝進等義象。

天干相衝為：甲庚沖  乙辛沖  丙壬沖  丁癸沖

地支相衝為：子午沖  寅申沖  卯酉沖  巳亥沖  丑未沖  辰戌沖

第七種：破。它指兩種五行的藏干之間相互破壞。它也是克的一種特殊表現形式。破有破開、破壞、破敗、破損、破散、破傷等義象。

子酉相破  卯午相破  申巳相破  寅亥相破  辰丑相破  未戌相破

第八種：害。它指兩種五行之間相互妨害，也是克的一種表現形式，又叫相穿。害有妨害、損害、迫害、陷害、謀害、殘害、殺害等義象。子未相害  丑午相害  寅巳相害  卯辰相害  申亥相害  酉戌相害

大致可以這樣來確定五行生剋的強弱力度，即：當令透乾的一個字，相當於失令無生的兩個字。一個主克的五行，其力相當於兩個被克的五行，比如一個申金可以和兩個寅木的力度大致相等，兩個午火可以和一個子水的力度大致相等，等等。在一對一的情況下，主克之字大約能損傷被克之字的一半。有生力的一個字，大約相當於無生力的兩個字，比如一個己土而有丙火貼身相生，則與一個甲木（沒有壬癸水相生）的力度相等，也就是說，兩個庚金才能剛好抵擋住一個有生力的丙火。當然，這是比較機械的辦法，能有助於更快、更準確地拿捏准五行生剋的強弱力度，如果你們再結合是否得令，是否有根，是否透干，是否有生扶這幾個條件來綜合考慮，那麼效果就會更好的。

丑土是稀泥，克火之力常勝於亥子水。