佛祖知道世人很難一生吃素，而創建的三凈肉？

05-24

吃肉吃多不好。就等於吸煙也是一樣。佛祖怎麼不創建一個三凈煙。這煙不是我造的，我也沒讓煙草公司給我造煙。我聽不到造煙時的聲音。
如果說信佛，煙都戒不了？那肉為什麼戒不掉？並且又創建個三凈肉？
心存疑惑。南無阿彌佗佛

學佛，是學放下。

咋放呢？一切都是因緣來的。

佛把緣起偈又叫法身偈。

悟入了這個偈子，就見著法身了。

諸法因緣生，我說是因緣。

因緣盡故滅，我作如是說。

一切切，有形的，無形的，都是因緣來的。

凡夫之所以是凡夫，因為放不下。

放不下，所以執著。

放不下啥呢？

放不下這個四大假合的身體，所以執著自身相。

放不下這個六塵緣影的心念，所以執著自心相。

抽煙，吃肉，一樣。

有人說抽煙堵塞中脈，咱先不問候他老娘。單講道理，這就是在增加對身體的執著。

有人說抽煙成癮，咱也不問候他八輩兒祖宗，單說理，這就是在增加對意識的執著。

說了到底，這些論調，無一不是在色受想行識裡面搞境界。

說好聽了這叫生滅法，叫二邊見。

說直白了，這就是他娘的五十陰魔。

不作聖心，名善境界；

若作聖解，即受群邪。

吃素的時候你做聖心了么？做了，那就是不善。

不抽煙的時候你做聖解了么？做了，你就中邪！

很多人學佛學得最大的毛病——

不是用佛的教法來降伏自己的貪嗔痴，

而是本著自己的好惡，用佛的教法來貪嗔痴別人……

波旬樂一樂，都是我的好子孫！

因為佛陀知道種植也會殺生。

找一個三凈肉來吃，是不可能找到的。

三凈肉的根本是心凈。例如乞食。人家給什麼吃什麼，如果裡面有肉就是三凈肉。如果挑三揀四的壓根心就不凈，肉怎能凈。

吃飯是人的生理需求。抽煙不是。如果偏要為自己的貪嗔痴找借口，那肯定能找到，那是你自己的事，恰恰修行也是你自己的事。

百度三凈肉可以知道，那是對於古時候化緣的和尚，假如別人給了肉，總不能夠扔掉吧，所以還是吃了比較好。

而現在的人為了吃肉把三凈肉當成借口，當作擋箭牌，我覺得是不對的。

有需求就會有生產，再小的需求也拉動了一丁點生產力，如果發源不吃肉，及時現在所謂的三凈肉也不要再吃了。

因為佛陀佛時代沒有煙，所以戒律是沒有煙的，但是酒戒是有，酒戒的擴展就是煙酒大麻毒品這些，三凈肉是為了方便供養設置的，在佛陀時代印度，婆羅門是不吃肉食的，最低層是啥肉都吃，如果像某些外道婆羅門一樣，不食肉類，那麼那些貧困低下的階層就很難供養僧團，僧人是眾生福田，這樣不利於與眾生結緣

佛陀在世時提倡素食，但並沒有將肉類列入禁止食用的範圍。佛陀托缽乞食，大家布施什麼佛陀就吃什麼。在我們脫離六道前即使吃素也是有業力的。區別是業力的大小而已。所謂三凈肉，不是佛陀所創，而是佛菩薩為我們少造業說的方便法，但並不可以成為某些貪口腹之慾的人貪吃的理由。