哪些工作適合修行人？與道教文化接觸多的工作有哪些？

05-23

打擾各位前輩
情況如下
我一心向道，過年時也和家裡說開了，不結婚，專心修行，家裡雖然不同意，但是至少我過了自己心裡那一關，終於和家裡說出來了
今天去嶗山太清宮，想要皈依三寶，去後才知道，想要皈依，必須師父領過去，先要有師父，年輕道長讓我去各大殿看下，說各大殿值班的道長都能收徒，看下有沒有緣分
轉了幾圈，坦白講，略感失望，大殿里的道長們都在低頭玩手機，甚至有些偏僻的大殿，年輕道士在大殿角落看電視劇，我不反對與時代接軌，也不反對看手機，但總覺得不舒服，身後就是祖師，不會不敬嗎

我在的時間不巧（中午吃飯時），只在三清殿和呂祖殿中看到年長的道長，覺得三清殿的道長沒有眼緣，沒有上前說話，和另一位道長聊了一會，道長很和善，也願意和我交流，但我卻發現他咽部有明顯疾病，吐字不清，修道之人，性命雙修，身體是修行的根本，身體如此，讓我有些黯然。
這次道觀之行，讓我發現我把出家修行理想化了，慾望由心起，專心修行與是否出家沒有任何關聯
我對未來的路產生了新的想法，我現在的工作是程序員，雖然工資高些，但坦白來講，我認為不利於修行，而且我想從事與道相關的工作，這樣工作當中能夠更好的修行和學習
只是不知道與道有關的工作都有哪些，我的學歷是研究生，考個道教研究的相關博士如何，是否有公務員有和道相關職位，或者哪些工作中能夠接觸道家典籍或者應用
還請前輩們指點
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感謝各位，不是說不讓玩手機，只是我覺得在大殿里值班時玩，總覺得怪怪的，就像工作時玩手機，總讓人覺得不好
暫時不考慮出家，時候還不到

去拜訪宮觀，不要衝著名頭去，名頭大的名山道觀，你多半都會失望，嶗山也好，青城山也好，武當山也好，遊客多了，清修的道士是不願意去的，你想想大殿人來人往還得敲磬有的人還主動搭訕，問你一些莫名其妙的問題，神煩。

出家，只是一個形式，換了一個生存環境，我並不覺得在廟裡的時候比我在外面工作有什麼多大的不同，反而在一個公司謀生讓我理解了更多，如果要火居修行，工作做什麼貌似都沒什麼關係，不過最好做一些需要用心思考的工作，煉心養氣確實也是個長久功夫。

皈依，如果你只是想皈依道教，那我可以給你推薦很多地方，兩三百塊錢道裝費，就可以換來一個皈依證，如果你想拜個好師父，那我幫不了你，這事兒完全靠道緣，只是建議一點，在找著師父之前，先修好道性。此身無有神仙骨，縱遇真仙莫浪求。自身基礎屬性也是很重要的。

紅塵煉心啊朋友，在社會中工作也是對自己的磨練，沒必要為修道特意去換個職業。

其次，真想修道就別在學校里學，考個道教研究的相關博士完全是浪費時間精力，學術研究都是研究些歷史啊文獻啥的，都是表面功夫。

你現在要做的就是積德行善，磨練心性，注意按時休息和鍛煉身體，平時空的時候就看看道書，或者我的回答也可以，哈哈。為以後拜師做準備。

能積德，能立行，愈久愈力，德服鬼神，品超庸俗，高人一見，決定入目，大道有望。否則，不積一德，不修一行，妄想成道，偶遇高人，掩其不善而著其善，自謂可以欺人，殊不知人之視己，如見其肺肝然矣。
吾願學人，不論在家出家，若欲辨切身大事，將世事先須嘗探一番。嘗探來，嘗探去，嘗探到沒一些滋味處，始知萬緣皆空，性命事大，從此把身外一切虛假之事一筆勾消。腳踏實地，尋師訪友，勇猛精進，為道忘軀，自然一誠格天，祖師暗中提攜，當有真人度引矣。

我發現初學者遇到的問題都可以在《修真九要》中找到答案，實乃修道入門寶典。

謝邀。各居其位，各謀其政。

在家人就干在家人的事，出家人就干出家人的事。你都決定不結婚終身修行了，這樣猛利的願，等同的行動僅僅是搞一個與道教有所接觸的邊緣職業?得不償失。

至於讀道教專業的碩博，不建議。你既然不結婚修道，肯定不希望修行是自欺欺人徒有其表，那真實的修道與你上不上道學院有什麼關係？那是鄭直的產物，不是修道。

好的修行，是你的內在發心，融合外境遇到的磨難，歷練的人情，體會的世故，才能鍛鍊出來一個真的修行人。

馬雲沒有讀過商學院，但是很有錢。讀商學院的人很多，如馬雲般有錢的卻沒幾個。可見實踐出真知，絕不是在校園裡聽幾句念幾句就能成就的。

去武當山，可能有你想要的修行環境。

Emmmmm……為什麼看電視玩手機就是不敬祖師呢？弘揚道教需要社會影響力，就算在廟裡直播也不稀奇。還是說，題主認為敬祖師就是有事沒事一天24小時不間斷的凝視？

關於其他的一些問題，我就揀自己知道的，簡單說一說吧：

先天炁和後天氣是不同的，其中能治療隱疾暗傷，甚至二次發育已經成型的骨骼的，是後天氣。後天氣其實離所謂命功或者說內煉，是有點遠的，反而和氣功、針灸等，更接近。針灸中所謂「循經感傳」就是後天氣，氣功一般管這個叫氣感。這種現象雖然並不是人人都有，但是也並不是那麼少見。而且即使是沒有任何修行的人，用腹針的手法紮上引氣歸元的四針，也基本都能進入類似於入靜的狀態，大約能保持40分鐘。先天炁我沒有切身體會不敢妄言，但是接觸過的有內鍊師承的修行人，無一不是對我所描述的後天氣修復病灶舊傷的事，表示了濃厚的興趣以及深切的懷疑。其中僅有一人，因為他對入靜狀態的描述和我所知道的差距過大，並且他……他不相信有鬼的……導致我對他的水平反懷疑。我認為，內煉傳承煉的先天炁，和治療隱疾暗傷的後天氣，是截然不同的兩個體系。我不認識題主所說的道長，肯定不能打包票說這位咽喉有疾病的道長就一定是修行有成的，但是僅僅根據「咽喉有疾病」這一點就判斷這位道長道行不高，這不就好像嘲笑外科醫生不會扎針灸並據此推斷他手術水平也不高一樣嘛……我認為，這是不公平也不準確的。武當山的坤道李誠玉道長，下雪跌倒之後，因外傷行動不便了，但這一點都不影響她老人家活到118啊~~~
不論要學科儀還是內煉還是道法還是風水，師父是必須的，出家則不是。在家修行的道士，在道教稱為「散居」，而不是像佛教說的那樣，蔑稱我們為「火居」，說在家修行就好像在火坑裡住著一樣。道教對於家庭從來都不是拒絕的態度，即使全真道士出家，也並不捨棄原本的姓氏。大部分不需要出家的道教流派，如符籙三山和所謂全真南派，都是可以結婚的。和家裡人的關係，具體情況不了解不知道怎麼說，但是請一定要重視，盡量求同存異。至少，我師父當初教我的時候，是說沒道理為了修道要和爹娘衝突。至於師父要到哪兒去找，我認識師父之前在網上發現了一位非常有名的大師，當時感覺他好厲害哦好想拜師哦，結果在網上一搜，emmm……他收徒弟時候是拜的關公……這才躲過一劫。我不敢說現在市面上或者說市場上的修行人裡面佛道雙修的就一定全都是騙子【主要怕挨罵你看那個騙子的相片我都沒敢掛出來】，但是組織其信徒去放生的，上傳過合成出來的靈異相片的……請遠離。
我對程序員的工作不了解，不敢說當程序員和修行有沒有衝突，或者有多大的衝突。但是道教的典籍以及出版物並不少，不同時代不同人的譯本，亞馬遜基本都能買得到。如果覺得有的太貴了，或者太多了沒地方放的話，找電子版也是可以的，比如說PDF版的道藏。要想大量閱讀道教典籍，需要的不是專業或者職業對口，而是：時間，文言文閱讀能力【推薦王力的那個綠皮的古漢語字典】，對繁體字豎排版書的適應能力【推薦毛筆字】。至於公務員……聽說宗教信仰是有負面影響的……

更新 18.4.23.

看到有別的答主推薦《修真九要》，窩也推薦一個吧！

《坐忘論》【現將真觀第四摘錄於此】：

是故收心簡事，日損有為。體靜心閑，方能觀見真理。故經云：「常無欲以觀其妙。」然於修道之身，必資衣食，事有不可廢，物有不可棄者，當須虛襟而受之，明目而當之，勿以為妨，心生煩躁。若見事為事而煩燥者，心病已動，何名安心？夫人事衣食者，我之船舫。我欲渡海，事資船舫。渡海若訖，理自不留。何因未渡，先欲廢船？衣食虛幻，實不足營。為欲出離塵幻，故求衣食，雖有營求之事，莫生得失之心，則有事無事，心常安泰。與物同求，而不同貪；與物同得，而不同積。不貪故無憂，不積故無失。跡每同人，心常異俗。此實行之宗要，可力為之。

真相修道並不一定要出家，做個正一火居道士也可以修行，這樣家人接受起來也更容易。

同意上面很多回答，名聲在外的宮觀未必能夠尋得明師，尤其是那些景點裡的工作人員，多半都是一份工作而已。

真正修行的道士「潛伏」在各行各業，就我師門以及認識的一些道長們，普遍都是很好的平衡了工作與自己的修行，有醫生、大學教授、各類研究所的學術人員，還有很多像我一樣在平凡的工作崗位上領薪水的人。

至於尋訪明師，可以不用那麼著急，道門主要講個緣分。你可以多參拜些洞天福地，說不定什麼時候就能遇到自己的真師。

謝邀。

出家修行，別人做什麼你管不了。管好自己是重點。

什麼職業，當然是道士。還有比道士更多的嗎？

我也有咽炎鼻炎

這就是修行不好的體現???

我他么一年吸收幾百道符籙的靈氣（幾百道符籙為單位的靈氣，一道符是一單位靈氣，我自創的）

還是自動的

就這個一個天賦

←_←請開始你的表演

沒有工作適合真正的修行之人

謝邀。

道教儀軌不懂，不敢亂講。作為學佛人，佛家對於出家修行人和在家修行人，是平等的。從某種角度上講，對於大乘佛法而言，在家修行比出家修行還要殊勝，因為在家修行更難，面對的誘惑和壓力更大，處境和局面更複雜，對「出淤泥而不染」的要求也就越高。

所以，我常常不勸周圍人出家的。

阿彌陀佛，頓首。

如果想磨鍊心性，可以考慮體制內的基層工作。你在知乎上經常可以看到他們抱怨。

我在學校做老師，經常體驗和熊孩子互動墮入地獄的感覺，和動畫片《一人之下》第19、20集陸瑾被永覺和尚反覆牽扯經脈最後瘋狂的情節一模一樣。有時候一群熊孩子一會兒說喜歡你，一會兒說討厭你，一會兒說不想上學了，一會兒說為了氣死你也要繼續留在學校，各種情緒反覆出現，在你表現出生氣的時候還不忘補一刀，告訴你小心生氣傷肝。而且經常和人打交道，誰生病了都會影響你，身體弱的還要反覆被各種微生物影響，一波接著一波，每一波都不一樣，感冒都能變著花樣一年來十幾波。還有講課說話耗費氣血，各種是人不是人的領導都來指手畫腳，工作沒有前途沒有地位，想做的事做不成造成肝氣不疏，保證讓你接受足夠的磨鍊。

雖然沒做過醫生、警察、鄉鎮公務員，想來都悲催到產生離開人間轉生天界的想法。

第一次回復，我看到你的問題，我能感覺到你腦子裡現實與理想的矛盾，我也是一枚道士，但是我的職業是全職媽媽，我師父常說道法自然，說實話我理解不到最極致，但是師父另外一句話我理解的很清楚，那就是修道修道就是修自己，哪裡來哪裡去，回歸到自己應該承擔的責任中去，生活中處處修行，能做到規律生活，清心寡欲，或者直接能做到活得本真都是修行，廟裡也有師叔師兄們天天在，因為那是他們的職業，他們需要在廟裡做法事做早晚課，而我最主要的還是母親，女兒，妻子，不能讓別人承擔自己的責任，道教教人去承擔面對，學了一些本領就有義務去幫助別人，先找師父，這個隨緣，至於你像我一樣在世間修行還是道觀修行，這個我覺得都是緣分，還是那句話，把自己發光發熱到最大化就是最好的修行

道教之音的工作接觸多。但是沒必要特意找太接近的。想接觸總有時間機會。

既然暫時無緣遇到賢師，那就多走走看看啊，反正早晚的事。

道士和尚見得多了，自然會遇到的。至於怎麼讓他收徒這就是另一回事了。

抱朴子內篇有你想要的答案。達則兼濟天下窮則獨善其身。黃帝美金華，淮南煉秋石，此皆天所挺。

可以多去一些地方，注意保護好自己也尊重他人