外不著相內不動心 才是真正的嚴持戒律

佛法以戒為師，因為戒為無上菩提本，離開凈戒沒有一個人能得大成就的。戒律又分相戒與心戒，相戒為基礎，心戒為根本。嚴持相戒就是為了圓滿心戒。心戒圓滿之後，相戒也就自然圓滿了。如果相戒嚴持得再好，自私自利的貪心、慾望、傲慢、狡猾去不了，還是沒真正持戒。

在嚴持戒律這方面，律宗最講相戒，由相戒達到心戒的圓滿。禪宗是從心戒入手，由心戒而圓滿相戒。所以六祖大師說「只論見性。」性清凈一切清凈。一個不著相、無私無我、無貪無求、無執著的空凈智慧心，還會犯什麼大戒呢？因為一切的犯戒都是因為自私自利的我我我而造成。一個無我的空心，會犯什麼戒呢？

無論從相上嚴持戒律，或者從見性不著相、無私無我，目的只有一個，達到心地清凈無私、無貪無爭、無執著。自心清凈一切清凈，自心污染一切污染。心為根本，一切幻相皆心生。心生種種法生，心滅種種法滅。一切萬法不離自心，自心不著相當下知當下覺，空凈的靈知有什麼污染呢？又有什麼痛苦煩惱呢？更有什麼輪迴生死呢？只有不著相的清凈心，才是真正的嚴持戒律啊！

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