《資治通鑒》中的歷史第二卷【十五】：不可調和的矛盾
來自專欄 《資治通鑒》中的歷史
一千多年後，有個叫王婆的老太太用她一輩子的經驗，總結出男人要想偷別人的女人，得有五個條件，分別是：潘、驢、鄧、小、閑。這其中的「鄧」，指的就是得像鄧通一樣有錢。
作為皇帝，劉恆無疑是合格的。但人無完人，他最大的毛病就是有點相信神鬼那一套。
據說有次他做夢，夢到自己要上天，結果上到一半可能沒燃料了，要往下掉，幸好有個人飛過來把他推上了天。他回頭就看到這個人穿著黃頭郎的衣服，腰帶在後面打了個結。
所謂黃頭郎，就是船夫。所以，劉恆醒來以後，就到未央宮西邊蒼池中的碼頭上去找。結果還真找到一個腰帶打結的船夫，找過來一問，叫鄧通。劉恆挺高興，就把他帶到身邊，還經常重賞他。
後來因為精通相術而被封鳴雌侯的許負為鄧通相了面，說他會因貧窮而餓死。劉恆就不信這個邪了，說他的窮富在於我，我怎麼會讓他餓死呢？於是，就把銅山封給他鑄錢。
這個鄧通倒挺感念劉恆的大恩大德，造出的錢分量足、質地純，為劉恆治下的經濟改革，作出了應有的貢獻。
鄧通雖然有銅山可以鑄錢，但他必竟只是一個小官而已，鑄錢的規模和效率肯定比不上身為吳王的劉濞。所以，漢文帝時期的首富，應該是非劉濞莫屬。
劉濞是劉邦大哥劉喜（一名劉仲）的兒子，按輩份算，是劉恆的堂兄，比劉恆大十幾歲。劉恆還流著鼻涕和尿泥玩的時候，人家都跟著劉邦去征討英布了，並且還立有戰功。
當時劉邦考慮到吳郡接壤東越等南蠻之國，需要有能力的人鎮守。剛好看到自家侄子在戰場上如此威猛，就封他做了吳王，統轄東南三郡五十三城，定都於廣陵（江蘇揚州）。
吳國鄰海，既能鑄錢，又能煮鹽。這簡直不想當首富都不行。他能富到什麼程度？吳國的老百姓幾十年都不用交稅，最後造反的時候，他硬是派出了一份讓人垂涎欲滴的激勵計劃，並且對七國之軍統統有效。
身為首富，又是皇帝他堂哥，還是一國之主。可以說要錢有錢，要身份有身份，要權利有權利，這小日子過得美美氣氣的，最不應該造反的就是他了。
但他和皇帝的仇又是最深的。
他有個兒子叫劉賢，被送到長安陪太子劉啟讀書。小哥倆應該關係不錯，沒事就在一起開黑玩遊戲。他們玩的似乎是一種叫「六博」的棋類遊戲。
有一天，小哥倆不知道誰輸誰贏，反正是急眼了。或許是劉賢對劉啟很不尊重，劉啟就拿起棋盤沖著劉賢腦袋上來了一下子。結果，把劉賢給打死了。
殺人兇手是自己兒子，當朝太子；死者是自己的侄子，吳國太子。這你能咋辦？誰大誰有理，誰小誰倒霉吧！算下來，皇帝比吳王大。於是，劉恆就派人把劉緊的屍體給送回了吳國，然後向劉濞表示了深深的謙意。
我相信，劉濞的內心是崩潰的。但他能做的，就是告訴來使：天下是大漢的天下，長安和吳國有區別嗎？死在長安就葬在長安，不需要送回來。於是，又把兒子的屍體送回長安埋葬。並且，從此之後，他再也不來朝見皇帝了。
這事雖然整得挺尷尬，但放在一般老百姓身上，別說有殺子之仇，就一般的鄰里糾紛，導致堂兄弟之間至死不來往的也很正常。可皇家比不上百姓，雖然你們是堂兄弟，但人家劉恆是皇帝。臣子怎麼能對皇帝心懷憤懣呢？於是，吳國到朝中的使臣都被扣拿了。
最後，還是有一個使者替劉濞道了歉、認了錯，劉恆也是考慮到必竟是自己兒子把人家兒子打死了，自己也不宜太過分了。於是，就把吳國的使臣都給放了回去，還賜給劉濞一根手杖和倚幾。
兒子被人家打死了，自己只是賭個氣不去朝見，還把自己的使臣給抓了。這都已經不是打一巴掌了，而是往心窩上捅了一刀，最後只給了顆甜棗吃，就想讓首富把這事給忍下去嗎？
對，劉濞忍了。
這個時候的劉濞就生出了謀反之心嗎？我不知道。但是，他的另一個堂弟淮南王劉長是真反了。
自從光明正大地干劉仇家審食其，然後屁事沒有，施施然回到淮南國以後，劉長是越來越驕橫了。他不但逾制模仿皇帝儀仗，竟然還驅逐了朝廷委派的官吏，自行任命國相和其它高管。
這種事哪個當皇帝的能忍？劉恆忍了。其實，早些年還有個君主忍過這種事，那哥們兒叫鄭莊公。
終於，劉長無法無天到開始擅自給人封侯了，最高封到了關內侯；並且給朝廷長書多有不敬之語。
這下劉恆不忍了。可他自己不下詔，而是讓薄昭給劉長寫信，委婉地規勸他，還引用周時的管叔、蔡叔，以及本朝劉興居驕橫不法，最終被廢殺之事來告誡他——就是沒告訴他鄭莊公弟弟的下場。
結果這劉長已經驕橫到連一點意見都聽不進去的地步了，竟然派人與柴武的兒子柴奇合謀，準備用四十輛輦車在谷口縣發動叛亂。同時還勾結閩越、匈奴，希望他們一起發兵攻取中原。可是，不知道什麼原因，最終劉長放了一個啞炮，啥事都沒幹呢，就被人給告發了。
按正常劇本，接下來應該是皇帝派人叫謀反的諸侯進京解釋一下，諸侯不敢去，然後真的舉兵造反，朝廷順理成章派出大軍征討……
劉恆真的派人叫劉長進京，可密謀造反的劉長真的進京了。
這……還怎麼往下演？
可觀眾們都看著呢，再尷尬也得演下去。於是，丞相張蒼、代行御史大夫職的馮敬，還有宗正、廷尉等公卿們一起上書，要求處死劉長。
劉恆不同意，交列侯與其它高管商議。結果眾臣異口同聲，說劉長論罪當殺，我們要依法治國。
劉恆還是不同意，說本來是想赦免劉長的，但念在群情激憤，所以只免去死罪，但廢除王號。
可眾臣還是不依不饒，第三次上書，說不能光廢除王號，還必須將他流放到蜀郡。
劉恆只好再次妥協，但他仍然為弟弟爭取到了每天供應五斤肉和兩斗酒的福利。
當然了，和劉長同謀的人就不能赦免了，全部被殺。然後，用密封的囚車押解劉長前往蜀郡，所過各縣依次傳送。
袁盎又上書，說淮南王性情剛烈，現在突然遭遇這種摧殘折磨，我怕他受不了死在途中，陛下您可就背負殺害親弟的惡名了，那可咋辦？
劉恆連忙說，我只是想讓他受點苦罷了，你既然這麼說，現在就把他召回來。
可已經來不及了。有人回報，劉長在囚車中絕食而死。
劉恆大哭，問袁盎說真像你說的這樣了，這可咋辦啊？
袁盎說：那就只好讓丞相、御史來給天下人一個交待了。
於是，劉恆就讓丞相、御史將沿途各縣不開啟囚車給劉長送食的官員全部抓起來處死。
最後，以列侯的禮儀將劉長安葬在雍縣，還配了三十餘戶百姓為守陵人。
過了兩年，劉恆封劉長几個兒子為侯爵，其中長子劉安為阜陵侯。又過了幾年，封原城陽王劉章的兒子劉喜為淮南王，給劉長取了個謚號，叫淮南厲王。並重新按諸侯儀製為他建造了陵園。
終於演完了，好累啊。
這場戲講述了一個智障王爺發動了一場荒唐的近乎找死的謀反，向我們展現了一個智商無限接近於零的劉長，和一個寬仁大度到沒有原則的劉恆。而弱智劉長在有老婆孩子跟著一起去流放的情況下，硬是在沿途都有人接應的情況下，坐在囚車中成功的絕食自殺了。
這場戲通過演員們出色的演出，揭示了人性，拷問了親情……我實在編不下去了。
劉恆，現在沒外人，乾脆一點，大聲說出來，你到底想幹嘛？
雖然一向謹慎的劉恆是不會說的，但我想，在他心裡一定盤旋著兩個字：削藩！
雖然賈誼在被調任為梁王太傅後，向劉恆上書，對藩王的危害進行了一翻論述，但我相信，當過藩王，又身為皇帝的劉恆，不可能沒有意識到這些。
藩者，屏障也，籬笆也。
也就是說，所謂藩國，從道理上講，應該是帝國的守護者。
但只是從道理上講。實事上，從有史記載的堯舜禹開始，一直到清朝為止，幾千年來，中央與藩國的戰爭是伴隨著王朝的興衰和更替而存在的。
所謂姬周代商，實際就是藩國戰勝了中央；所謂春秋戰國，實際上就是藩國之間的戰爭；所謂曲沃代晉、三家分晉，也是藩國的藩國代替了中央的藩國。
到了漢朝，所謂劉邦殘殺功臣，實際並不是什麼兔死狗烹，準確來說，應該是漢朝的第一次削藩。只不過將範圍控制在了削除異姓藩國而已，並且沒有進行更為廣泛的株連。和一千多年後明朝時期，朱元璋對功臣群體的大清洗完全是兩個概念。
所以，我個人並不認為劉邦是在誅殺功臣？因為功臣首先得是臣，但無論是臧荼、英布，還是韓信、彭越，其勢力和權力都已經脫離了臣的範疇。所以，真正的功臣應該是蕭何、張良、曹參之輩。而這些人，全都得到了善終。
正如賈誼給劉恆的奏疏中提到的：假設讓樊噲、酈商、周勃、灌嬰各自佔據數十城而稱王，到今天可能也已經被消滅了；而如果讓韓信、彭越等人受封為列侯而安居，他們也能保全至今了。
所以對劉邦而言，誰當這些異姓王不重要，沒有這些異姓王很重要。
順便提一句，從事後諸葛亮的角度來看，如果劉邦沒有清除這些異姓藩王，在諸呂之亂時，天下還會不會姓劉，劉恆還能不能即位，真的是孰難預料。
但劉邦也犯了朱元璋一樣的毛病：替後世子孫想得太多。他將他在世時所有姓劉的親戚全都封了王，他活著的時候，這些藩王們知道江山是人家劉邦打下來的，自己這地盤也是從當初的異姓王手中摳出來的，所以還知道收斂。但到現在，老一輩基本都死光了，藩王們絕大多數都是富二代，各種二代病就都出來了。
像劉興居、劉長無論是不是真要造反，至少這哥倆囂張跋扈一定是真的。
而藩王一旦不把中央當回事，就很容易出事。原因很簡單：權力太大。
周朝時諸侯的權力幾乎是無限的，到漢時已經有所收緊，比如兩千石以上官員基本都得由朝廷任命等等。但從古至今，所有的監督手段能夠實施的前提是：監督人手中得有制衡被監督人的權力。否則，就算是到了明清，藩王手中的權力大幅縮水的情況下，該造反的照樣會造反。
所以，長此以往，就會形成如同賈誼在奏疏中所說的那樣：皇命不出長安，長安兩百里以外，朝廷的威望和政令就無效了。
久而久之，大漢帝國將如同春秋戰國一般，再次淪為諸侯爭霸的戰場；帝國皇室也將像周朝王室一樣，再次成為供諸侯擺弄的玩偶。
賈誼給出的建議，是分而又分。將藩國再分成若干個小國，將藩王的子孫們封小國里。還沒子孫的藩國怎麼辦？沒關係，先分割出來，等有了子孫再分也不遲。
其實這個辦法還是有點理想化。周朝最初也是分封了上千個諸侯，全部都是撮爾小邦。可隨著中央王權的旁落，小國吞併小國最終成為大國，幾百年一過，也就只餘十幾個諸侯還活著。
事實上，從歷史唯物論的角度出發，割地封王是基於當時歷史條件下的必然選擇。所以，無論採取任何手段，都不可能真正解決這個問題。
而劉恆雖然意識到藩國的危害性，但更多的應該是基於眼前的情況，而非本質上。再加上他也受限於當時的政治環境，不可能使用更加激進的手段，甚至還有反覆——比如最終還是封劉長的長子劉安為淮南王——但他對劉興居和劉長的處置，還是起到了警示和威嚇的作用，有效地打壓了藩國的氣焰。
賈誼給劉恆的奏疏非常長，這裡簡要總結一下，他一共提到了幾件事：
一是各地諸侯權勢過大，容易生出不臣之心。要解決這個問題，就是要把諸侯的封國分割再分割，全部分割成小國就能實現天下大治了。
二是匈奴本來是卑賤的臣屬，結果現在我們每年還要向他們敬獻黃金、絲綢，這是本末倒置的事情，到現在還沒有人能解決這個問題。
三是天下百姓現在還處於饑寒交迫的境地，並且世風日下，道德敗壞，所以要用禮法去約束、教化百姓。
四是得為太子選擇好的老師和左右親隨。
五是刑不上大夫，要用禮法對待犯了罪的官員。
特別提一句，這裡面很有意思的是，官員犯罪，連罪名都要避諱，比如大臣們貪污，不能說他不廉潔，要說「不飾」；有男女作風問題是「帷帳不」；能力不行的要說「下官不職」。
總之，賈誼是完全從儒家治國的角度來規勸劉恆，要加強中央集權，安撫百姓，推行禮法，做好接班人的培養工作等等。
當初，賈誼被封為長沙王太傅，他在長沙待了三年之後，據說劉恆突然挺想他，就把他召到長安，在未央宮專門祭神的宣室接見了他，並且和他探討了鬼神的事情。聊完以後，劉恆很感慨，就任命他為梁王太傅。
要知道，當年賈誼之所以被流放到長沙，說是因為灌嬰、周勃等老臣們的發難。但現在灌嬰等老臣們都已經去世了，周勃也回到封地不再過問世事。可以說，已經沒有了任何阻礙，結果劉恆還是沒封他為公卿，又把他下放到梁國去了。一直到死，他都沒再回到朝廷中樞。
無論劉恆對賈誼的真實態度如何，至少他還是能聽進去賈誼一些合理的建議的。
比如數年之後，他的舅舅、將軍薄昭殺了朝廷的使臣。劉恆想起賈誼說要刑不上大夫，於是就派人過去陪他喝酒，示意他自殺。結果薄昭跟本不理會。只好又派群臣穿著喪服到他家裡去大哭，看到都發生群鬧事件了，薄昭這才自殺。
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