正法：【觀察五蘊】 佛說五蘊皆空經

難度係數： 　 　　　　　　　　　　　<返回目錄>

學習目的：這是一部入門級的短篇佛經，是世尊為最早從佛出家成為比丘僧的五位聲聞弟子（五比丘）所轉的法輪。佛弟子都應順佛所教，觀察五蘊（色受想行識）無常、苦、空、非我，從而出離「顛倒」自證解脫。另外，初學者應通過反覆讀誦這篇佛經，熟悉佛經的一般格式、常用句型、常見用詞、語句節奏，為習慣於讀誦更多的佛經打下基礎。

對象讀者：學佛0至3年的佛門弟子。

前提基礎：【不樂人世】 【三歸依】

建議讀誦思惟觀察次數：不小於50遍

關聯閱讀：【四顛倒】

進階閱讀：五蘊不可願 【觀察五蘊】 【四聖諦】

佛說五蘊皆空經

大唐三藏法師義凈 奉　制譯

如是我聞。

一時薄伽梵。在婆羅痆斯仙人墮處施鹿林中。

爾時世尊。告五苾芻曰。

汝等當知。色不是我。若是我者。色不應病及受苦惱。我欲如是色。我不欲如是色。

既不如是。隨情所欲。是故當知。色不是我。

受 想 行 識。亦復如是。

複次苾芻。於汝意云何。色為是常為是無常。

白言

大德。色是無常。

佛言。

色既無常。此即是苦。或苦苦。壞苦。行苦。

然我聲聞。多聞弟子。執有我不。色即是我。我有諸色。色屬於我。我在色中不。

不爾 世尊。

應知受 想 行 識。常與無常。亦復如是。

凡所有色。若過去未來現在。內外粗細。若勝若劣 若遠若近。悉皆無我。

汝等當知。應以正智而善觀察。如是所有受 想 行 識。過去未來現在。悉應如前正智觀察。

若我聲聞聖弟子眾。觀此五取蘊。知無有我及以我所。 如是觀已。即知世間。無能取所取。亦非轉變。但由自悟而證涅槃。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不受後有。

說此法時。五苾芻等。於諸煩惱。心得解脫。信受奉行。