致敬！中國古代建築風水學

中國人很早就認識到人與自然為一不可分割的整體，「天人合一」才能打造最為舒適的環境，所以從古代開始建築就特別注重風水這一說。不論是朝向還是選址都是要經過多次考究，地形、土質、氣候、建築方位、環境都在考慮範圍內，好風水影響人的一生，在那時候古人就已經有了這種意識，風水好了整個家的運勢前途也就好了，所以建築風水發展得尤為昌盛。

今天，小道先為大家送上一則有趣的古代風水趣事

據《太平廣記》卷140記載，唐朝時，蘇州吳縣有一個叫汪鳳的人，家住在離碼頭不遠的地方。他家中經常發生怪異之事，十多年間，妻子、兒女、奴婢、僕人死亡殆盡。汪鳳懷疑是他家宅地不吉利的緣故，就把宅子賣給了同鄉盛忠。

盛忠不信這個邪，安安心心地住了下來，誰知僅五六年的時間也家破人亡，親戚凋零了。盛忠害怕了，折價欲賣其宅。四鄰八舍都覺得這不是一處好宅地，沒人敢買，結果很長時間也沒有賣掉。

縣衙有個小吏張勵，平日橫行鄉里，為所欲為，人們都以與他交往為恥。他每天去縣衙公幹都要路過盛忠宅前，有天看到有兩道箭竿粗細的青氣從盛忠內宅冒出，直衝雲天，以為有珠寶藏於其內。

得知盛忠要賣宅地後，他就買了下來，立即遷入，早晨再看，依然有兩道青氣上升。為得珠寶，他在發氣之處拚命地挖，深達六七尺時見有一圓型石盤，下有一石櫃，精雕細刻，工藝精美。張勵以為找到了寶物，用重鎚砸開石櫃，櫃里有一個銅釜，上覆銅盤，鉛錫固縫，印有九方紫印，印文如古篆（漢字的一種書體，包括大篆、小篆）。張勵揭去朱印，打開銅盤，忽有大猴跳出，忽然間不知所向。再看釜中僅有一方石銘，上寫「禎明元年七月十五日，茅山道士鮑知遠囚猴神於此。其有發者，發後十二年，胡兵大擾，六合煙塵，而發者俄亦族滅。」（禎明是南唐陳後主年號，禎明元年即公元587年。）就是說，在禎明元年七月十五日，茅山道士鮑知遠把猴神囚禁在這，如果有人發現了猴神，那在發現後的12年，胡兵就會來擾亂，弄得烏煙瘴氣，而發現猴神的人也會遭到滅族之災。

根據銘文推算，張勵挖掘石櫃時為唐天寶二年（743），距埋石櫃時已有一百五十六年，過了十二年，即唐玄宗天寶十四年（755），安祿山（唐玄宗時期的大夫）背叛了唐，應驗了「胡兵大擾，六合煙塵」之語。第二年，張勵家遭到了滅族之禍。

有意思的是張勵明知是凶宅，卻不請術士修禳，而是心存僥倖，以為可以大發橫財。俗話說「一福壓百禍，無福忌諱多」。張勵平日作威作福，是不是自以為有福之人呢？此事雖屬荒誕，但小道認為這則故事警醒了那些貪得不義之財的人，做人切忌莫貪心。

分享了這則有趣的史實，接下來小道就為大家介紹古人在修建房屋的時候都有哪些忌諱和喜好。

地形地勢的選擇

中國古代建築與風水講求選址，在古代，「龍」是人們崇拜的對象、也是權利、富貴的象徵，所以好的風水寶地被稱為龍脈，而山脈在形態上多與龍相似，所以風水中稱山脈為龍脈，建築選址要求前寬闊，後有靠。後有靠能夠擋住風勢，前開闊可用於耕種，其實分析這些我們不難發現，對於地勢的選擇其實就是基於建築環境通風，避免熱反射，減少空氣污染，防止洪澇災害，避免滑坡，防止崩塌下沉及泥石流等。

「水質」的選擇

風水理論特別重視「水」，認為「吉地不可無水」，中國古代建築與風水在尋找寶地的時候就對水有極高的要求，所以「尋龍擇地須仔細，須觀水勢」，「未看山，先看水，有山無水休尋地」，有水就必定能夠保證生活，能有灌溉、飲用、河運、生活都離不開水，所以那時候中國古代建築與風水所在乎的水主要是要保證生活。只是發展到了現在才體現出了這麼多其他的意思。

土壤結構的選擇

這裡說的土壤，實質是指風水學「龍穴」所處明堂基地土壤，亦即建築基地。考慮土壤肯定就是要查地勢，地勢選擇好了才能建房，土壤結構好能夠保證耕種。在古代，擇地定穴位後，為慎重起見，要開挖探井驗土，最好的土壤結構變是土細但是不松，有些濕潤，色調鮮明而不暗淡，用現在的眼光的來看其實說的就是土壤的比重、密實度、承重性、以及濕度、有無污染、為了也是好的農耕、生活能夠方便。

建築朝向的選擇

在古代，建築方位、朝向的確定是件十分重要的事情，因為這關係著光照和環境，帝王級別的還涉及到了政治方面的因素，中國古代建築與風水有著身後的關係，這 其中體現的最為明顯的就是朝向問題，風水講求坐北朝南，而古代建築真是有此特色，「天子當陽而立，向明而治」，所以古代帝王的宮殿都是坐北朝南。而百姓為 了生活的邊界，也喜把房屋向南修建。

對「氣候」的選擇

風水學中「風水」這個詞實際上也包括了氣候諸要素，氣候因素對人體健康的關係極為密切，所以說一般的風水寶地氣候都不錯，由於人們從生活經驗中體會到「陰勝則陽病，陽勝則陰病」《素問.陰陽應象大論》，因而風水師選擇必「相其陰陽」，尋找「陰陽合和，風雨所會」，萬物講求陰陽平衡，而風水也很講求這一點，所以氣候要好。好的氣候能夠適合人類居住生息。因此，在古代非常重視住宅的朝向和日照，常常追求「向陽府地」，而叫人莫住「背陰之宅」。

看了以上資料，是不是對我國古建築風水文化有了更深的理解呢？

小道認為，不論是古代還是現在，為求好環境，好房子，我們都應該合理利用建築風水學的原理，傳承古人的智慧結晶。