河出圖洛出書聖人則之,揭示中華本源文化什麼玄機?
《易·繫辭上》曰:「河出圖,洛出書,聖人則之」,這句話中「河出圖,洛出書」出自兩個神話。
一個是伏羲看到龍馬出現在卦台山,龍馬是風火聚成,身上的風火螺旋顯出左旋右旋的不同形態,伏羲看到左旋右旋的明滅聚合頓悟了宇宙不變體,於是創出人可以掌握天地的先天八卦。
另一個神話是大禹在治水時苦思不出治水之道挽救眾人,這時感動上天從河裡浮出一個大龜來幫他,大龜在他面前展現無字天書的方法很簡單,就是頭尾四肢按照洛書九八七六五四三二一縮進去,又按照洛書一二三四五六七八九伸出來,大禹頓悟後天返先天的治水之道,這就是講「河出圖,洛出書,聖人則之」。
這個聖人在《黃帝內經》中排名第三,第一是真人,第二是至人,第四賢人,聖人的級別就是觸摸了天道,行為合乎天道能初步掌控生命的能量,最高的真人描述的就是對自己生命能量的掌握自如,同時吸收天地宇宙能量為我所用,脫胎換骨蛻變生命的人。
聖人則之的意思大約有二:一是河圖洛書展現的是天地本源之道,聖人內聖外王的功夫必須按照他的規則來,二是人的等級到了聖人才能使用掌握河圖洛書的精髓往上進階。
細品「河出圖,洛出書,聖人則之」這句話也揭示中華本源核心文化的一個本質,這個本質就是掌握自身生命的蛻變,人的生命能蛻變進化的意義非常重大。
文人常說的修身、齊家、治國、平天下,修身放在第一,轉過頭說河圖洛書怎麼用於蛻變生命?其實很簡單,我身是地,我心是天,天地合一我即宇宙,宇宙之內天地之能量如水,水漲放如龍馬奔騰,水落收如靈龜八縮。反映在真人的生命境界就是:身如靈龜心如龍馬,心如靈龜身如龍馬。
細細回味總結河圖洛書在成長過程中的顯現,為學者日益和為道者日損並不矛盾,傳承一脈相承深深的心印著,潛移默化的運用於生活當中,每次發現自己的心智能量、身體胎骨發生遞進蛻變時都是整體的提升,提升後內在體更通透簡潔活性,而外在智慧知識靈感的運用,突然間往更高層貫穿各個領域。
在蛻變之後進入陌生人群時大家會感覺越發的溫和普通,在熟悉的人群中會讓大家感覺更加新穎,以此看中國的功夫和中醫的特點就明白了,中國功夫不是勝人而是修己勝己生命蛻變為本,不懂內修傳承的功夫不是真功夫。中醫是治己合道而惠眾,不懂黃帝內修搞不懂內在能量體的中醫也不是真中醫。仁者無敵,仁是果仁的仁,一個充滿內在生機,能不停的療愈生長的人才是無敵的人。
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