靈魂的呼吸

人是複雜的生物，每個人活著都應該有其意義，豈不聞「天生我才必有用」，哪怕是木材的才也可以做炮灰不是；人的可貴在於它的靈動，每一個人都是有其獨特靈魂，每一個靈魂都在貪婪的呼吸以求暢快和自由。

小時候背誦柳宗元的文章-「 蒼然暮色，自遠而至，至無所見，而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然後知吾向之未始游，游於是乎始 」，這一句話的心凝形釋，與萬化冥合徹底的打動了我；經常早起的高中時代，快跑五公里到湘江邊，貪婪地呼吸著江邊的空氣，旭日東升波光粼粼蕩漾心扉，私以為那是人世間最美的景色，閉上眼能夠感覺到與天地合一、靈魂輕顫，實在是生命的快樂。

其實我們並不懂古文的真意，那麼小的年紀哪能讀懂文中深奧的道理，自以為懂其實什麼也不懂。生物之於宇宙的存在在於延續和生存，物質之於肉體，肉體之於DNA；精神之於靈魂，靈魂之於歷史。無所謂爭辯對錯，在於經世致用，在於尊重每一個靈魂發聲的權力。為了生存，園丁開始開始揠苗助長；為了分數，幼苗開始東施效顰；完美的短句，漂亮的排比，政治正確的抒情成了規章鐵律；一切為了眼前的生存。曾經記得，教學的語文老師說過，「浮華辭藻和情深意切，她更加喜歡前者」，是啊，半個世紀的車輪滾滾，枯萎的靈魂早已忘記了如何自在的呼吸和思考。這也是當初學習從內心抗拒八股式作文的原因，不能我手寫我心，那我在寫什麼東西？

生而為人，當有靈魂，沒有靈魂豈不是行屍走肉；人生匆匆百年，人類匆匆萬年，地球在宇宙的尺度也不過短短一瞬，你究竟為什麼而活著？！在有限資源聚集情況下，我們都是兄弟，我們都是仇人；唯有文化永恆，歷史不滅，精神永存。

牧民、牧民，有民而牧，由牧而民；政治是符合當前利益的最佳體現，事實上的政治正確就是最佳的利益正確，在不考慮精神的影響下，政治正確應該是最優選擇；這既不醜陋也不美麗，只是一個永恆存在的事實，人類的文化之所以多姿多彩，就是因為我們對於那些非利益選項的精神選擇極度亢奮。對就是亢奮，不是快樂也不是悲傷，是亢奮；唯有亢奮才會有比較的快樂。

我們一生在追求靈魂的自我安適，種種的矛盾與不快樂不如說無法安適自己的靈魂，無法自由的呼吸；為了做到這一點我們會做兩件事：1.學習 2.尋找對的人

肉體是靈魂的載具，靈魂思想的散播比DNA擴張更加的快樂；我們貪婪地尋求兩者兼得，為追求前者我們往往要放棄後者，為追求後者我們往往要放棄前者；人生的靈魂和肉體的軌跡更像十字坐標裡面的正負曲線，時刻在反轉；生而為人，我們貪婪地追求香甜的靈魂，期待對方是永恆的美麗，豈不知這美麗往往短暫如曲率一點，走高自然歡喜，走低則是麻煩纏身，當然還有蹭到負數象限，悲乎哀哉。沒有永恆的美麗只有永恆的標本，如果你想把它製成標本，短暫的一瞬是最好的香檳。

不要錯誤認知美麗，而靈魂不能呼吸。