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畫家張富民 漁公寫竹殊不同 信手拈來時代風

畫家張富民 漁公寫竹殊不同 信手拈來時代風

來自專欄 藝統天下

藝術簡介

張富民,號漁公,1967年生於山東菏澤。中國博傑書畫院副院長,山東書畫培訓學院國畫教授,曹州書畫院特聘畫師。漁公幼喜翰墨,痴于丹青,妙藝天成。擅畫墨竹、對書法、篆刻、詩詞鑽研頗深。早年熟得崔子范,楊象憲,張世明等名師指教,歷盡艱辛而不渝,博取眾家之長,其「墨竹」技藝已形成獨立畫風,「晴竹」蒼勁瀟洒;「風竹」氣勢恢宏;「雨竹」酣暢淋漓;「雪竹」茫然冬趣,繪技融入春夏秋冬四季自然景象,油然而生出基於生命跡象的靜止永恆。其作品無論盈尺斗方,還是百米長卷,皆一氣呵成。氣勢恢弘連貫,凝聚勃勃生機,其「風格」基於傳統且又有突破,筆墨酣暢淋漓揮灑自如,風雪雨晴情調各異,勘稱當代繪竹之最。

其書工篆隸,取法秦漢筆版,篆刻自成一家。作品多次入選全國美展,並被國內多家美術館、藝術院校及國際友人收藏。漁公純樸善良,靜心悟佛,禪道太極,依仁作畫,與德為臨,以真摯愛自然,以大善悟自然,以美描繪自然……。

作品欣賞

妙藝本天成

張富民,中國牡丹之都著名墨竹名家,1967年他出生於菏澤高新區呂陵鎮,曾涉電焊、建築、木工、電工、考古等行業,然而對藝術一直神往不棄,尤其鍾愛畫竹子,並為之臨池不輟十幾載,悠遊墨海現風骨。

說起畫竹,他說從事這個行業純屬偶然。有一次,張富民看到侄兒室內有一堆廢紙,是他臨摹牡丹時扔下的。他趕到可惜,便提筆隨意畫竹。行家偶然看到了,贊其天分。於是,他一發而不可收拾,每晚習畫,「兩月余,竹已可人;半年余,其竹已墨韻神韻兼備」,不少人求畫。

張富民認為,畫竹必須先愛竹,愛竹必先由觀竹而起,觀竹則必須親自養竹,於是,他在居處種植竹子,細心觀察竹的不同形態,觀察竹在晴晦雨雪等不同氣候條件下的形態變化,做到「胸有成竹」。「只有通過觀竹、愛竹,對竹的充分理解,執筆時才能不期而然地將胸中之竹納入毫端,這正是文同墨竹出神入化的原因。」他最喜歡鄭板橋的兩句詩:「要知畫法通書法,蘭竹如同草隸然」。他在繪墨竹的同時也不忘自己的書法,十幾年的書畫生涯,其作品混合了草書、篆書、行草的風格,面貌獨具。而他筆下的墨竹與眾不同、格調不俗,傳承了鄭板橋的清瘦高骨,再加上畫面中加上靈動活潑的麻雀,動靜結合,創意新穎,力求突破,深得各界人士的喜愛和收藏,在中國菏澤文化藝術節期間,菏澤市委書記、市人大主任孫愛軍在觀看了由中國山東網、菏澤市文聯主辦的菏澤精神書畫展張富民的《竹枝圖》時,對他清秀典雅的畫技連聲誇讚。

寶劍鋒從磨礪出,俊竹挺自苦寒來。張富民經過不斷地探索研習,不斷地創新發揚光大,終於成就了獨樹一幟的造詣和獨具魅力的墨竹藝術,其質感、神韻與真淳的精神氣質躍然紙上。「去盡繁華見真淳」,可代表張富民的墨竹精神品質與藝術境界。正由於此,他的墨竹藝術才受到同行及收藏家們的青睞,正因為他去盡浮華,以真淳示人,且始終堅持三個原則:為藝術負責,為歷史負責,為自己負責。所以他的墨竹藝術,才給人以「筆筆見精神」的獨特魅力。

鋪一張宣紙,然後落筆著墨,須臾間,一幅蒼勁挺秀的墨竹圖便映入眼帘,觀之賞心閱目。一晃二十餘載,其筆下的竹子已墨韻神韻兼具,竹子特有的風骨躍然紙上,令人不得不贊。因此向他求畫的人越來越多,他的名聲也越來越大。

人常將書畫者嘆為苦差。張富民卻竟引以為樂,每展紙提筆則心蕩神逸,揮灑間意滿情高,如飲甘醇,常不忍擱筆,不覺間已徹夜達旦,抬頭偶見天亮是常有之事。

融各家之所長,匯古今之大乘。張富民對書畫藝術的苦苦執著追求。他認為,繪畫中蘊積大道,很多追求者終其一生,仍不得其奧。因此學習之初就要眼界始大,胸納丘壑。在師教化的同時廣泛涉獵古今大家,對每一種藝術流派都曾經過精心研習。現在的張富民在畫界的名氣日盛,作品曾刊登於《北京晨報》、《人民畫報》、《中國書畫報》、《曹州書畫網》、《山東法治網》等報刊網站。然而,張富民卻依然謙虛淡定,坦然率真,有才而不拭才。他說,藝術沒有盡頭,自己的書法之路還很長。

讀漁公寫竹

嬋娟

漁公寫竹殊不同,信手拈來時代風。

板橋卧聽瀟瀟竹,今有龍孫上九重。

東西方文化的不同,影響了各自文化領域的發展方向。就繪畫而言,中國文化思想所要表達的是:抒情言志,追求"美善"的統一,西方文化思想所表現的是對客觀的模仿,追求"美真"的統一。中國隨著儒家美學,道家美學,禪宗美學的形成完善,同樣影響了繪畫,文學,詩歌,音樂……而出現了花鳥畫,山水畫等等。其中梅,蘭,竹,菊的寫意更是古往今來,文人畫家樂此不疲的不懈追求。揚州八怪之一鄭板橋用一生精力愛竹,寫竹,歌頌竹子,將人的高尚品德賦予竹。竹子與梅,蘭,菊,有四君子的美譽。未出土時先有節,到凌雲處總虛心。高風亮節,富貴平安,虛懷若谷等等,都是歌頌竹子的。鄭板橋有這樣的詩句:日日臨池把墨研,何曾粉黛去爭妍?要知畫法通書法,蘭竹如同草隸然。說明書畫同源,因此稱畫竹為寫竹。寫竹的精神,也正符合"美善統一"抒情言志的中國傳統文化思想。

漁公寫竹著重表現了竹子的現代新風貌。挺拔,有節,虛心,昌盛,欣欣向榮。更賦予竹子積極向上的精神。古人畫竹:竿如篆,節如隸,枝如草,葉如楷。這些漁公都達到了,功力深厚。觀其畫可知:漁公必歷盡長年寒窗,潛心修鍊,方得來今日之果。正似漁公的雪竹,寫出了竹子斗寒,傲骨不凡,積極向上的精神。濃淡墨渲染,放筆直抒胸懷,頗覺豪邁!

一時幸起,詠藏頭詩一首。

今有漁公寫竹堪稱精妙

嬋娟

今朝盛世畫壇新,有竹清逸立凡塵。

漁者之境板橋授,公子揮毫四海磬。

寫意氣吞筆未至,竹現風晴雨雪神。

堪比隋珠與絳樹,稱雄傲骨志凌雲。

精絕天機腕底透,妙理道法自然真!

繪畫作品:書畫家漁公傑作。


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