青籽話珠寶——玉器清賞·如是我聞（四）

05-22

青籽話珠寶——玉器清賞·如是我聞（四）

來自專欄青籽話珠寶

用玉斂屍是古人用玉觀念以及喪葬制度化的一種反映，古人深信玉是神靈之物，能驅災辟邪、保佑平安，吞食可以長壽，斂屍可保屍骨不朽。《漢書》中曾記載：「口含玉石，欲化不得。」因此，在中國古代「事死如事生」的傳統喪俗中，斂屍玉就顯得格外的突出。今天先生就接著和您聊歷代玉器的那些事兒，讓我們共同感悟器之美、玉之魂。

目前最早的斂屍玉是出土於崧澤文化墓葬內的三件玉琀，隨後從良渚文化出土的璧琮、西周的玉覆面以及漢代的玉衣來看，古代的喪葬用玉是隨著歷史的發展逐漸完善升級的，至漢代把斂屍玉推向了一個頂峰，比較完備的漢代斂屍玉主要有玉覆面、玉衣、玉琀、玉握、玉塞、玉棺等。玉覆面是用各種玉料對應人的五官及面部其他特徵製成飾片，綴飾於紡織品上，用於殮葬時覆蓋在死者的面部，這種奢華的喪葬品僅出現於貴族墓葬中，在兩周曾盛行一時。荊州曾出土過一件戰國時期的玉覆面，是用一塊墨綠色玉料雕成的，出土時覆於死者的面部，五官比例協調，刻划出頭髮、眉毛、鬍鬚等。在我國已出土發現的先秦玉覆面一般為若干塊薄片玉器連綴而成，象這樣用一塊整玉製成的覆面目前僅此一件，現收藏於湖北省荊州博物館中。

據專家考證，用玉斂屍的思想與人死而靈魂不滅的觀念有著密切的聯繫，古人認為靈魂是不死的，是自在的精神實體，人類的軀體只不過是靈魂特定時期的載體而已。當人死後，靈魂脫殼到了另一個世界，依然會過著與生前一樣的生活，軀體完結而靈魂尚在。古人為了使靈魂可以返回，必須保存好屍體並使之不腐，用玉斂屍的功能和目的就是為了保存屍體的，使靈魂返回時有所歸依。今天我們就先聊到這裡，讓大家對玉斂屍有個初步的概念，明天我們將繼續分享有關陳設實用玉的話題。

先生立身於江湖，而非廟堂之上，煮酒、烹茶、論玉，咱聊的是情懷，悟的是人間正道，玉器清賞，如是我聞。