顏回為什麼能快樂？

孔子推崇顏回之樂，「一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。」賢哉顏回，頗有當今佛系少年的感覺。

但顏回和佛系青年有什麼區別嗎？對比一下。

一、經濟基礎。

1.顏回的經濟基礎是什麼？ 孔子謂顏回：「回，來，家貧局卑，胡不仕乎？」

翻譯：「你那麼窮，咋不考公務員呢？」

顏回曰：不願仕。回有郭外之田五十畝，足以饘粥；郭內之田四十畝，足以絲麻。琴鼓足以自娛。

翻譯：「我三環外五十畝地，夠吃了，三環內四十畝地，夠穿了。每天有DOTA玩，夠樂乎了。」

2.佛系青年的經濟基礎是什麼。沒房，沒車，沒存款。

二、教育基礎

顏回。師從國際上下五千年知名導師孔子，配置是全國頂尖教育資源，同學都是部級幹部，還崇拜自己。

佛系青年。不要問我什麼是學區房，不要問我什麼是985，不要問我什麼是知乎平均水平。我很佛系。黑人問號臉。

三、社會環境

顏回：我每天彈琴，跟著導師拍馬屁，全世界都說「賢哉顏回」，我的正部級同學們只有眼紅的分。

佛系青年。不務正業、遊手好閒，逼婚，買房子，雞湯？幹了這碗雞湯，還有三碗雞湯。什麼？不想結婚，不想買房，不想工作，不想生孩子？MMP，別說你媽了，人民日報都劈死你。屌絲，窮人思維，MMP。

這個世界怎麼了？

所以，佛系青年跟顏回的區別，說到底還是出生的時代不好。

我不招人不惹人，從小熟讀《三年高考五年模擬》，孝敬父母，不害人不訛人，立足於天地。我的要求不高，我只想在這個世界有一個容身之地，有一份穩定的收入，有一個家。我的要求過分嗎？我不該是賢者？收穫一份賢者之樂，獲得一份社會的起碼的尊敬嗎？

可是我工作到命都不要了，卻連一個廁所也買不起。

我做錯了嗎？我不努力嗎？

但是這個世界怎麼了？不管我怎麼做，都有一群人頤指氣使。

你窮，是因為你不努力，窮在思維，沒有執行力，你不自律，對家庭不負責。

你窮，是因為你沒找准方向，是因為目光狹隘。

你窮，是因為教育問題，我告訴你，如果你不買學區房，你孩子會跟你一樣窮，跟你一樣失敗。

你說，你是人，你只想簡單的過完一生，做一個佛系青年，收穫一份賢者之樂。所有人都跳出來反對你了，告訴你人生只有一次，必須努力對自己負責。

可是人生有無數種選擇對不對，為什麼我不能遵從自己的內心。

我心裡渴望跟顏回一樣，在桃花源里，開一片地，日出而作日落而息。

為什麼時代越進步，我越焦慮。

我找不到自己了，我為什麼要為自己並不熱愛的東西奮鬥。

我想丟掉一切，甚至丟掉自己。

我為什麼不能丟掉一切？為什麼不能離這個世界越遠越好。

為什麼老子不能 不幹了？

為什麼要為自己套上枷鎖？承受所有壓力？

記住，你是人，你不是動物，你是自由的，你沒有罪。

為了重獲自由，問問自己的心，你最需要的是什麼？為了它，你可以捨棄什麼？

問問自己，你真的需要那麼多外在東西嗎？為了慾望，你失去了什麼？是不是該找回它們？

你真的不需要那麼多。你只是被物化了。

只有捨棄一切，才能重獲自由。找到你自己，收穫賢者之樂。

那麼現在，不要在乎別人的評論，不要在乎物質，關掉你的淘寶，扔到不經常用的東西，不要在乎水泥的籠子，做一個極簡的人。

你需要的其實很低，低到你不敢相信。

而慾望後面，是自有。廣大的自由。

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