大媽的絲巾才是最高級的東方審美！
朋友，跟媽媽一起出去旅過游嗎？給媽媽在景點拍過照嗎？如果答案是肯定的，那你一定還記得被絲巾掌控的恐懼！
不過好消息是你不是一個人在戰鬥！前段時間揮舞著絲巾的大媽們被送上了熱搜，讓我們見識到了什麼叫同一個世界同一個媽，同一個媽有同一種拍照套路。
於是大家就想不通了，難道在我們不知道的時候媽媽們都報了同一個時尚培訓班？不然怎麼解釋全中國的大媽齊刷刷對絲巾愛得痴狂，連拍照的姿勢都蜜汁相似呢？
你還真猜對了，大媽們確實出自同一個「東方審美培訓班」。而且這個培訓班已經辦了上千年，在這裡大媽揮舞絲巾時追求的那種飄逸范兒被當做最高級的審美！高級到神仙、帝王、藝術家統統為它痴狂！
神仙風姿全靠它
在中國人的想像里，神仙自然是要在天上飛來飛去的，怎樣才能表現出神仙臨風飛舞的風姿呢？答案就是不管是衣帶、絲帶還是什麼帶，總之是神仙就得給我飄起來！
你以為這種狀況只會發生在美麗輕盈的女神仙身上？too young too naive，男神仙照樣要給我飄起來！
連門神也不能例外！
至於那些長相兇惡到跟鬼怪沒有區別的，就更要靠這一招增加一點「仙氣」了！
而且在飄逸這件事上，道教跟佛教還罕見地達成了共識，可見這是全天下都認同的審美標準！
唐玄宗親自代言
不知道是不是覺得既然求仙問道長生不老實現不了，搞一身像神仙一樣拉風的造型也不錯！大約在隋朝前後，跟神仙身上的飄帶一樣又輕又長，重點是一樣飄逸的披帛誕生了。對，就是經常在古裝劇里看到的，美女挽在胳膊上的那條絲帶。
老實說，小時候有沒有偷偷把你媽的絲巾掛在胳膊上披帛飛動流暢的線條感，能美化妹子們柔美輕盈的身姿。更難能可貴的是它動靜皆宜，站立時的自然下垂和走動時的飄逸舒展，都別有一番滋味。因此一經推出迅速成為最in時尚單品。
唐 周昉《簪花仕女圖》局部 身披披帛的仕女
隋代的壁畫中，已經能夠看到身披披帛的女子。
待到唐朝，從後宮妃嬪到平民女子都中了披帛的毒。唐玄宗還下令，讓妃子們出席後宮宴會或者陪著他時，必須得披披帛。所以我們現在能看到的唐代仕女畫里隨處可見披帛的影子。（唐朝披帛除了挽在臂間，也可系在腰上）
藝術家的最愛
宋代以後，隨著服飾的變化披帛逐漸退出了時尚界。不過對此反應最大的不是追逐時尚的妹子，而是代表了審美最高標準的藝術家們。最直觀的表現就是他們倔強地把披帛當成仕女畫的標配，不管畫哪個朝代的仕女都不忘披帛。
周朝要有
清 焦秉貞《歷朝賢后故事》之麟趾貽休 故事主人公為周文王正妃太姒
漢朝要有
清 焦秉貞《歷朝賢后故事》之濯龍蠶織 主人公是漢明德皇后
春秋戰國時期要有
十六國時期要有
明朝當然還要有
即使時間到了近現代這一習慣仍然沒有改變。
披帛能讓藝術家們沉迷其中無法自拔，絲巾作為現代社會中最接近披帛的單品，令大媽們如此痴迷也就不奇怪了是不是。這說明大媽們的審美跟藝術家處於一個水平線絕對是最高級別的東方審美標準！（一臉嚴肅.JPG）
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