正法：【六念/十念】 念法

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學習目的：六念（念佛、念法、念僧、念戒、念舍、念天）是佛弟子的基本功，應在學佛初期就牢固樹立。或者再增加四念（念休息、念安般、念身、念死）成為「十念」。修此「六念」或「十念」，奠定正念正精進的基礎。

對象讀者：學佛0至15年的佛弟子。

前提基礎：【三歸依】

建議讀誦思惟觀察次數：不小於10遍。

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(無所發菩薩說)

善男子。何者菩薩摩訶薩念法處。

善男子。菩薩作是思惟。諸佛如是無量功德皆從法生。從法化。從法得。從法增上。從法有。從法境界。從法依。從法成就。

復作是思惟。諸佛如來有相好莊嚴。彼亦從法生。從法化。從法得。從法成就。

諸佛如來有十力四無畏十八不共法。亦從法生。從法化。從法得。從法成就。

諸佛如來有十八不共法。彼法亦從法生。從法化。從法得。從法成就。

所有世間出世間樂彼諸樂事亦從法生。從法化。從法得。從法成就。

是故我求諸佛菩提。應尊重法。依法境界。依法修行。依法畢竟。依法堅固。是名菩薩法念處。

複次善男子。菩薩作是思惟。

法平等住。於一切眾生。法非見高下眾生而生差別。我亦如法心無分別平等無異。

法非見面而起作業。以法不朋黨故。我亦如法其心平等。

法非見時而起作業。以法無時來而知內心自解故。我亦如法其心平等。

法非於大眾生而起作業。於下眾生不作業。以法不高不下故。我亦如法其心平等不生分別。

法非於凈眾生而作利益。於不凈眾生不作利益。以法遠離高下心故。我亦如是其心平等不生分別。

法非於聖人作利益。於非聖人不作利益。以遠離福田非福田心故。我亦如是其心平等不生分別。

法非晝作利益夜不作利益。非晝不作利益夜作利益。以法常不休息作利益故。我亦如是其心平等不生分別。

法不過可化眾生時節。我亦如是其心平等不生分別。

法非於嗔眾生不作利益。於不嗔眾生欲作利益。以一切處不著故。我亦如是其心平等不生分別。

法不增不減。法無量阿僧祇如虛空不盡不增長。我亦如是其心平等不生分別。

眾生不護法不護眾生。我亦如是其心平等不生分別。

法與一切世間作歸依。我亦如是其心平等不生分別。

法無有處生嗔害心。以無害相故。我亦如是其心平等不生分別。

法不住煩惱使。以法遠離使煩惱故。我亦如是其心平等不生分別。

法非怖世間求涅槃。以法常無分別故。我亦如是其心平等不生分別。

菩薩如是。於法中正念。是故名為念法。

善男子。是名菩薩摩訶薩念法處。