終於把自己活成了段子
來自專欄 西蒙分享
以前聽過一個段子:
經過我的不懈努力,終於從大學畢業時的一無所有到現在的傷痕纍纍。
可笑的是,我終於把自己活成了一個段子。
1
你們上學的時候,父母會給你們輸入金錢意識嗎?
反正我沒有。
我從小到大聽我爸說得最多的話就是:咱不跟人家比吃,咱也不跟人家比穿,咱跟人家比學習。
還有一句:等你考上大學,一切就好了。
於是從小我就認為,我就像古代寒窗苦讀的書生一樣,只要考上大學,就能高中狀元,騎著高頭大馬招搖過市,從此走上人生巔峰。
所以我開始了咬牙堅持的求學歲月。
我發揮不要臉的精神,就像一個只想吃胡蘿蔔的驢子,而我的胡蘿蔔,就是考上大學。
後來,在我們學校千人高考的大軍中,我殺出重圍,成為我們班的黑馬,考入上海。
但是考上大學後,我才發現:
所有的好都不如有錢好。
2
那個時候真是可以用萬念俱焚來形容了。
自小到大,我就跟別人不一樣。
別人哭的時候有媽媽哄,所以才能哭得越大聲;我哭的時候,媽媽都是扇給我一巴掌:再哭打死你。
於是我到現在哭泣都是沒有聲音的。
別人放學了,書包一丟,然後聚在一起玩耍;我放學了以後,要做家務,做作業。
於是我內心裡總是充滿了嚮往和不公。
別人有媽媽做的飯,別人有新衣服,但我什麼都沒有。
我唯一拿出手的,就是成績。
但上了大學後,我唯一的閃光點,失去了光芒;
而更可怕的是,我把那些書,讀進了心裡,流入了血液里,成為了我的思想。
3
書上說,李白厭倦官場的黑暗,放逐于山水之間,所以寫出:安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏;
可現實中,你必須習慣職場的黑暗,習慣社會的不公,被領導罵了是正常,因此生氣傷心就是心智不成熟。
書上說,蘇軾被貶以後,寫下:竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生,來表達對人生輸贏的淡然;
可現實中,你必須去掙去搶去贏,你必須考慮用戶想法,你所做的一切,都為了一個字:錢。
我是一個文人性格,喜歡自由,寧折不彎。
可進入社會我就要變成一個商人;
曾經我固守原則,如今卻要沒有下限;
曾經我鐵骨錚錚,如今卻要滿嘴謊言。
我要把過去二十幾年學習的東西通通推翻,然後每天思索,我怎麼掙用戶這群傻子的錢?
或者,只要能掙到錢,我可以隨時隨地叉開雙腿賣身,管他眼前的人是誰?
4
我一直認為,我不適合這個世界,不適合職場。
達爾文說:物競天擇,適者生存。我想,我註定是要被淘汰的那類人。
其實,這些現象,在當今社會,屢見不鮮,說的好聽一些,就是我們要樹立商業意識。
要賺錢,就必須有商業意識。
我曾經很努力很努力地想要給自己樹立商業意識,可終於崩潰到哭,然後不得不承認:我沒有賺錢的能力。
是的,我沒有。
我看到社會的陰暗,看到欺騙,看到不公,都會在心裡引發一系列浪潮,我不願意讓自己習慣,其實所有的一切都是人生的常態。
5
我覺得我像個孩子。
誠然,說一個幾十歲的人像個孩子,是一句罵人的話。
我想,所有人看到這篇文章,都會說一句:果然還是太天真。
我寫的文字,完全不符合這個時代的潮流。。
這本無可厚非,按理說沒什麼大不了,但不知為何,一寫這樣的文字,我都會產生自厭情緒。
這與我學習的理念,這與我前二十年的價值觀,是相悖的。
對於別人來說只是小事,但是在我這裡,卻掀起驚天駭浪。
你精心烹制了滿漢全席,但大家都喜歡吃肯德基。
6
我一直說,我不適合這個世界,而不是說,這個世界不適合我。
按照心靈雞湯的說法,你不能改變環境,但你可以改變自己。
但現在恰恰有一個問題,如果我改變了自己,我讓自己充滿了商業化的意識,我能適應快餐文化時,那還是我嗎?
我不知道,誰也無法保證。
因為相由心生,一旦沾染了商業,便很難成為自己。
有人說「不忘初心」,可事實上這種說法是極其可笑的。
因為當你保持初心時,就意味著你會很窮,你會沒有賺錢的能力。
除非你不靠腦子吃飯,去種地,學習隱居終南山的二冬同學。
7
這並非我一個人的苦惱。
《月亮和六便士》里的斯特里克蘭先生,拋棄妻子和優渥的生活,選擇了一個人流浪而四處創作,後半生而又無比窮困潦倒,但成就了非凡的畫作。
有人說這是小說,但其實他以法國後印象派畫家——保羅·高更為原型。
理想和現實,總是相悖而行。
就像世人提起范冰冰,永遠和蹭紅毯、爛片相關,世人只記得《封神傳奇》而忘記了《觀音山》。
就像電影界,很多我們都能知道是爛片的電影,導演能不知道嗎?但歸根結底,還是因為這樣的電影賺錢。
當今這個世道,垃圾遍野,爛片當道。每個人都為了生存,而低下了昂貴的頭顱。
誰也不會像杜甫一樣,餓死了孩子,成就了華章。
8
這個時代,永遠不阻止有才的人大放光芒。
但前提是,你得與這世界,同流合污。
天后王菲不煉嗓子一樣回不到巔峰唱功,演技再好爛片接多了也會日漸下跌,文筆再厚重接多了廣告一樣變成垃圾。
如何選擇,誰又有正確的答案呢?
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