論「一命二運三風水，四修陰德五讀書」這句話

最近的時間比較空，就想寫點東西把自己的一些雜想能留存下來，以便後來再看。

我對「一命二運三風水，四修陰德五讀書」這句話是非常贊同，也覺得其中的道理也非常深刻。人的一生最終所能企及的高度有一個大致的範圍，而這一句話已經將對這個高度能造成影響的幾個重要的因素都包含在了其中，同時在對其重要性做了排名。

所謂「一命」，這個「命」說的就是命數，命數說的大概是些什麼範圍呢？我個人的見解覺得，應該是一個人在出生前就已經註定的一些事情，比如父母親戚，家庭境況，自身長相以及一些生理原因造成的不可逆轉的東西等等。我概括為「先天上難以或不可改變的客觀因素」。這是一個人一生的基礎，就好比天生聾啞的當不了音樂家，天生視弱的做不了飛行員，智力低下的成不了科學家等等。先天的一些東西，已經把人限定在了一個範圍之內，而這個範圍基本是不可能逾越的。

所謂「二運」，這個「運」說的是運道，運道就是說你這個人的運氣怎麼樣，比如運氣好的出門遇貴人，做生意奔事業也是順風順水，一生都是事事順意。而運氣不好的則是事事多艱，小人當頭，惡人當道，平地還能翻起三道波折。這麼一來，運道對一個人的重要性就不言而喻了。我大致的概括為」後天是難以或不可改變的客觀因素「。運道其實和命數很像，都是一種客觀的不可改變的東西，但又有明顯的區別，一個是先天，一個是後天。

所謂」三風水「，這個」風水「在我認為應該是周圍的環境，地理環境和人文環境。著名的孟母三遷，其實就是一個典型的擇風水的例子。這主要就是說，一個人是一定會受到客觀環境影響的，集貿市場里長大的孩子容易走上經商道路，政府大院里的孩子大多選擇從政。雖然也有一些反例，但基本都屬於小部分。但就是這些反例，也一定是與周邊環境的影響有直接或間接關係的。我大致的概括為」後天可以改變的客觀因素「，因為雖然環境難以改變，但是人是可以換個環境的。

所謂」四修陰德「，這個」陰德「是說做好事，我認為這個不應該只是說做好事，難道做壞事不會對人生產生好的影響嗎？還有這個好與壞到底是由誰來評判，就好比劫富濟貧，對窮人當然是好事，但是對富人呢？所以，我覺得這個「修陰德」，應該概括為「對外界對他人做出的一些主觀行為」。一個人對外界做出一些行為時，外界一定會有所反饋，這種反饋會直接或間接的影響到你自身，從而對你的人生道路產生影響。

所謂「五讀書」，「讀書」很好理解，就是學習，總的來說就是主動的接受外界的影響，主動地改變自己。我覺得這個「讀書」不單是指學習知識，應該是一切主動改變自己的行為，比如鍛煉身體，梳妝打扮，修身養性等等。基本概括為「對自身做出的一些主觀行為」，所謂自強不息，奮發向上等辭彙都可以歸為這一類。

所以這一句「一命二運三風水，四修陰德五讀書。」在我目前的理解里，大概就是這樣的一種解讀，基本還是那句話，雖然客觀上把你限定在了一個範圍里，但你完全可以利用主觀能動性將你自己推到這個範圍的極限，說不定你就會發現這個範圍其實比你自己預估的要大得多，但更大的可能則是你所奮鬥一生的目標只是某些人人生的起點。