人生的意義，就是追尋終極的自由

05-22

人生的意義，就是追尋終極的自由

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1. 原生家庭

羅輯思維最近的節目中借一本新書[1]介紹了一個廣泛存在於中國的現象：大多數幼稚的成人（尤其是中國、韓國，也包括世界其它國家）的思維仍然保持著嬰兒時期的模式：即依賴、自戀、偏執。這種性格特徵極有可能在人們撫養子女時影響子女的人格發展，將這種病態的性格遺傳下去，並陷入無窮無盡的循環。

這種影響模式也被稱為原生家庭的影響。例如家庭貧窮則會導致節儉甚至吝嗇的習慣，而這種習慣極可能繼續導致貧窮[2]，以至於整個家族陷入貧困的輪迴。貧窮問題的根源往往不在於錢，而是別的地方，大多彩票中獎者在很短時間內就將獎金揮霍一空。一個處於社會底層的人想要攀升，第一步就是擺脫原生家庭的負面影響。比如，每個寒門出貴子的故事，往往都伴隨著一段異地（遠離原生家庭）求學的經歷。

不僅僅是原生家庭，原生社會（一個人所生長的社會文化環境）也會在人的心智中刻上深深的烙印。比如中國人不管移居到世界上的哪個角落，都會保留中國人的行為習慣（如吃不慣西餐、融不進西方社會等）。而這種中華文化對於在國外成長的華裔的影響則顯著減弱，二代移民往往能夠更加順利地融入當地文化、適應西式生活。這種社會影響來自於個體所成長的社會中各種信息源的潛移默化（即洗腦），如：公共教育；媒體宣傳；電視節目；商業廣告（比如鑽石營銷）；親朋之間的社交熏陶。一個沒有經受過任何正式教育的中國人都明白『面子』、『客氣』、『人情』的豐富含義，這都是原生社會的功勞。

在地理學中上有一種『地理決定論』[3]，認為地理條件決定了人的生活習慣和文化特點。比如世界文明古國皆因具備大規模發展農業的地理條件；中國東部的平坦地貌促成了中國早期政治文化的的統一，而歐洲的分裂則是因為歐洲地勢所導致。費孝通也曾試圖以平原的農耕文明為基礎，解釋整個中國的鄉土文化[4]。現今社會很多人都會使用地名指代一群人，比如：『東北爺們』、『西北漢子』、『江南才子』、『山東大漢』。雖然這些稱呼均有以偏概全和地域歧視之嫌，但都反映了一個社會的共識：一個人的出生地對其性格有著重大的影響。

不僅如此，有些性格還深深的刻在了人的基因中，成為『人性』。最為典型的就是人類對多巴胺的上癮。它造成了人類對糖與脂肪無節制的攝入，通過心臟病、高血壓帶走了無數人的生命。它也造成了人對性與毒品難以抑制的渴望，讓無數人走向了自我毀滅。中國人在千年前就總結出來了『食色性也』[5]的道理。

2. 歷史的囚徒

基於這些現象，我們幾乎可以總結出：人的本質，就是其所承受的家庭（家族）、社會（民族和文化）、及基因的綜合體。在日常生活中，一個人的每一個觀念和行為，本質上都來自於其過往成長環境所塑造出來的『經驗』。

要命的是，這種成長環境（基因、家庭、種族）並非我們自由選擇的結果，而是先天隨機分配的。作為個體只能被動的接受。而我們的每一個選擇，都基於這種被動接受到的『經驗』，主觀意志的作用微乎其微。

比如一個過度追逐美食的人，很難意識到自己的健康被自己的基因所綁架；一個傳統的中國父母，很難效仿西方社會子女成年即分家並經濟獨立的模式；有些宗教信仰必須傳遞給子女且不可背叛；許多同性戀（以及LGBTIQ）迫於社會和家庭壓力不得不接受異性婚姻；大多數人對美與時尚的理解本質上來自於社會的洗腦；人的擇偶標準都優先考慮外表（容貌、身材等）……

所有這些現象都指向同一個問題：對於大多數人，主觀意志經常是缺失的。人們其實只是歷史的囚徒，人們很少做出基於個人意願的選擇。

這是一件很可怕的事情：如果沒有了自由意志，人和動物有什麼區別？

3. 自由意志

什麼是自由意志呢？我認為自由意志應當是我們獨立作出選擇的內在意識。

儘管『自由意志』存在與否尚不得而知，但主流的人類文明都是拒絕『決定論』的。因為在『決定論』的社會，人們的每一個選擇，都只是更大設計的一部分。一切『懲罰』、『獎賞』、『卑鄙』、『高尚』、『責任』都是沒有意義的，因為一切都是『命中注定』，一切都不是我們『自由』的選擇[6]。在此基礎上繼續推理，我們一切的努力都是徒勞，因為從宇宙大爆炸開始，所有事情都已被安排好。這讓人聯想到了《楚門的世界》、《黑客帝國》等電影，這樣的設定令人難以接受。

事實上，自由意志仍舊是哲學中懸而未決的難題，我們並不知道人類是否擁有『自由意志』。但有一點是肯定的：我們有『自由感』[7]。所謂『自由感』，就是我們自覺地意識到自己的行為是自己的選擇，而非毫無緣由的衝動或社會外在因素的強迫。只有擁有了『自由感』，才能消除無緣無故的焦慮、失控的憤怒，才能排除無謂的干擾，專註地體驗生命。

很可能原生條件（基因、家庭、種族）與自由意志共同影響著人類的行為，類似『意識』與『潛意識』對人類的影響。我們也許很難在生活中達到100%的『自由意志』。而我們的人生目標，就應當是儘可能的加強自由意志對生命的掌控。換句話說就是，『將命運牢牢掌握在自己手中』，做自己人生的主人。

4. 人的意義

因此，人生中最有意義的事情，就是在自己的日常生活中，擺脫所有先天的設定，移除所有來自基因、家庭和種族的潛移默化的影響，尋求完全自由的意志。並在此基礎上達成更加高級的人生目標（例如探索宇宙、改變世界、造福人類等）。

自由意志並不是一個終極的結果，而是一種狀態。它是一種時刻自省，摒除潛意識控制，儘可能保持有意識狀態（mindfulness）的生活方式。具體而言，應該包含這三個部分：不斷刷新的世界觀，不斷優化的方法論，不斷的踐行。

不斷刷新的世界觀，是人類一切認知與行為的基石。一個人想要獲得儘可能多的自由意志，就需要儘可能完整地認識宇宙與客觀世界、多樣的人類文明、社會經濟的運行規律，避免成為『井底之蛙』。具體而言就是靠不停的補充新概念，淘汰舊概念來實現。所謂『讀萬卷書不如行萬里路』，持續地去探索這個世界，升級自己意識中的概念庫，就是升級自己的世界觀[8]。

不斷優化的方法論，是人在自由意志的基礎上，達成更高級目的的手段。這包括自我管理、學習能力、人際交往（包括語言能力）、專業技能等。一個人真正的優秀就是即使在完全陌生的規則里還能遊刃有餘，並實現自己的目的。

不斷的踐行，則是將自由意志付諸實踐的過程。獨立思考本身沒有價值，重要的是思考之後的選擇和行動[9]。獲得自由意志需要反覆的刻意練習，而人與人的差異、人成功與否也很大程度上來自於刻意練習的程度[10]。

這三方面的成長，將相互促進，達成更加自由的人生。但是很可能，絕對的自由意志並不存在。每突破一個舊的『不自由』，都會迎來一個新的『不自由』。就像人類對『宇宙』的理解：從『天圓地方』到『太陽系』、『銀河系』再到『平行宇宙』。哪怕我們能夠意識到不存在『自由意志』，這種『意識』本身也是生命最好的結局。

PS：

本文沒有經過嚴謹的學術考究，可能存在邏輯錯誤，歡迎指正。文章內容會持續修訂。

[1] 《巨嬰國》作者：武志紅

[2] 你擺脫了限制你的窮人思維嗎？2016年09月19日盧隆理新生大學你擺脫了限制你的窮人思維嗎？

[3] 《槍炮、病菌與鋼鐵：人類社會的命運》作者: (美)賈雷德?戴蒙德

[4] 《鄉土中國》作者：費孝通

[5] 《孟子·告子上》：孟子與告子辯論，告子曰：『食、色，性也。仁，內也，非外也。義，外也，非內也。』

[6]自由意志（free will）是否存在？為什麼？

[7]道德一定要求人有自由意志嗎？ - 知乎用戶的回答 - 知乎

[8] 《重生》李笑來

[9] 《開始前的正式邀請：請與我一起生活一年》——李笑來《通往財富自由之路》

[10] The role of deliberate practice in the acquisition of expert performance. Ericsson, K. Anders; Krampe, Ralf T.; Tesch-R?mer, Clemens Psychological Review, Vol 100(3), Jul 1993, 363-406. PsycNET - DOI Landing page