南公教導年輕人學佛千萬注意不住於相?
頂禮 各位師兄!
南公教導年輕人學佛千萬注意不住於相。(《金剛經說什麼》P69)末學有兩個問題想請教各位師兄:一如何分辨自己是否住相。我認為以心是有所住來判別,一旦感受到被一個東西困住了就認為是住相了;二如何注意不住相呢。我以為是丟開生活中能遇到的所有境。PS.初修想這麼多,是不是有點作……我是不是應該先不管不問的老老實實千座呢?拜謝各位師兄啦!!!
金剛經。
須菩提尊者上來問了個問題,
菩薩摩訶薩應如何降伏其心……
佛說,
菩薩摩訶薩應如是降伏其心……
看到菩薩摩訶薩的時候,就應該意識到。自己跟這本兒書沒緣了……
須菩提問,作為億萬富翁,我該怎麼管理資產,
佛說,作為億萬富翁,你該如是管理資產,
您說他倆聊億萬富翁的事兒,
咱一群月入二百的跟著起啥哄哦?!
金剛經講不住於相,是去修行人法執的。但去法執的前提是你要得法。得什麼法?得無我法,就是斷我執。能夠徹底做到諸法無我,得成於忍,斷人我執,就證到阿羅漢了。但就是初步去做,也要遠離貪嗔痴,不貪圖財色名食睡。能夠嚴持五戒,不破殺盜淫妄酒戒。這是最低限度了。
如果這初步都不能去做,還死死執著在五欲六塵上,搞貪嗔痴,造殺盜淫,那還談什麼離相呢?成了妄談。
南公教導年輕人學佛千萬注意不住於相。也是對未來修行人一個美好的期願,給將來能有點成就的學人提一個醒。
題主您好,下面的兩篇回答已經很好地解答了您的關於住相不住相的疑惑,不妨花點時間看看,會有收穫!
佛法所指的「著相」究竟是什麼??www.zhihu.com金剛經所指的四相是代表什麼??www.zhihu.com南公是誰?南懷瑾那個都死了幾年的糟老頭嗎?當世就沒有幾個可以做為你老師的高僧了嗎?活著的不學不請教,死了的就能學好?怎麼不把你的大師搬出阿?私信值乎嘛
一如何分辨自己是否住相。我認為以心是有所住來判別,一旦感受到被一個東西困住了就認為是住相了;
滿口的我,加上認為。滿口的我,即我相。我相之上的認為,就是相中相。
二如何注意不住相呢。我以為是丟開生活中能遇到的所有境。
滿口的我,加上認為。滿口的我,即我相。我相之上的認為,就是相中相。
整個一我相之相的套中人。
PS.初修想這麼多,是不是有點作……我是不是應該先不管不問的老老實實千座呢?
既然初修,先把單純的喜歡的愛屋及烏,以及依法不依人,自己先搞清楚,學佛不是搞狂熱追星。
老老實實千座?
您已經拜師起修了?現在打了多少坐了?
如果剛開始修的話,現在想這個問題早了些。
初來乍到問道題,等個乾貨不容易。
末學愚笨別著急,欺師罵祖咬死你。
我的問題您答不答都行。
一上來就罵南老這是幹嘛!?我沒想跟您撕逼,可您得自重。東一榔頭西一棒槌的到處亂噴是真小人。
您改答案,刪評論,我一小輩兒…不值得。
舉報了。
推薦閱讀:
※今天是十齋日,值此殊勝日請大家行持守戒、放生、吃素、誦經、持咒、供燈多做功德,多累積福報!
※掌中論
※大話佛學營銷
※為什麼說「因果通三世」?三世指什麼?
※佛教常識答問——趙朴初老居士著述