孫子兵法軍形第四

軍形第四

1.孫子曰：昔之善戰者，先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在己，可勝在敵。故善戰者，能為不可勝，不能使敵之必可勝。故曰：勝可知，而不可為。

此處點出根本原則，無論如何，此處不變，此處即是「天」。

2.不可勝者，守也；可勝者，攻也。守則不足，攻則有餘。善守者藏於九地之下，善攻者動於九天之上，故能自保而全勝也。

守也，攻也。不要妄動，不要拘於小節。

3.見勝不過眾人之所知，非善之善者也；戰勝而天下曰善，非善之善者也。故舉秋毫不為多力，見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳。古之所謂善戰者，勝於易勝者也。

善戰者，勝於易勝者也，此為收心安神保命之訣竅。

見勝者，預測也，非善之善者。

故善戰者之勝也，無智名，無勇功，故其戰勝不忒。不忒者，其所措勝，勝已敗者也。故善戰者，立於不敗之地，而不失敵之敗也。

忒者特也，平凡。所措者，謀也，未謀而先動，非善戰也。勝者，勝已敗也。

4.是故勝兵先勝而後求戰，敗兵先戰而後求勝。善用兵者，修道而保法，故能為勝敗正。

修道保法，如何修？唯讀此篇三百遍即是修，道也者亦存乎其內也。保法，對實操方法的重視。勝敗正者，類「知清靜為天下正」，正者主宰。

5.兵法：一曰度，二曰量，三曰數，四曰稱，五曰勝。地生度，度生量，量生數，數生稱，稱生勝。

先有法，才能量多寡，明多寡，方能細作以數，有數才能具體比較敵我強弱，而後，才知勝敗概率，此即為稱勝。吾之勝算幾斤幾兩，戰前知否？

一切比量均為「地」，故於地處展開統計概率，以數學為工具，細作稱量。

6.故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。稱勝者之戰民也，若決積水於千仞之溪者，形也。

一鎰為二十兩，二十四銖為一兩。勝算極大，方能安枕無憂。若自取憂慮，憂可憂者，莫急莫亂，當於定中，以細心稱量，止觀均等，莫要亂了方寸。