需要相親攻略的不僅有祖傳單身的你，還有這些人！

來自專欄 此客小港

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借用一句話

現在的很多的大齡青年

不是正在相親

就是走在正在相親的路上

前有大型聯誼活動

後有婚戀網站、婚戀節目

凡是必有其緣由

而相親的起源又是怎樣呢

各位看客請搬好小板凳

阿父擇婿

大家都知道古代可是講究「父母之命，媒妁之言」的。

相傳，相親起源於「擇婿」。春秋戰國時期，史書就有這方面的記載，受儒家思想影響，女子往往深在閨閣之中無人識，是丑是美也無人知曉。

男子在外溜達，女子爸爸一眼相中，便主動上前搭訕：「年輕人，看你儀錶堂堂，可否認識認識。我姓岳名富，你是哪家孩子啊？」

開了個小玩笑，轉回正題。眼光好的，說不定會相到未來皇帝，以後榮華富貴那是享不盡。劉邦，就是呂后的老爹親自挑選的。

北周有獨孤信，被稱為「史上最牛老丈人」。歷史上有四個獨孤皇后，三個獨孤信是閨女，可見孤獨信的好眼力。

上門提親

自從宋朝之後，就有「相親」這個偉大的方式了，經媒人說親之後、新人成親之前，有一個相親的程序。

《夢梁錄》記載：「男方擇日備酒禮詣女家，或借女圃，或湖舫內，兩親相見，謂之相親，男以酒四杯，女則添備雙杯，此禮取男強女弱之意。如新人中意，即以金簪插冠髻中。若不中意，則送彩緞二批，謂之『壓驚』，則姻事不諧矣」

這意思就是說：男方去女方家，如果兩個人之間感覺合適就男方把簪子插到女方冠髻中，表示雙方同意。不合適，男方就送女方兩匹彩緞，表示這門婚事不成。

這種相親方式一直到近代，記得蒲松齡整理的《琴瑟樂》中就展示一段山東的相親習俗。

「園裡採花，園裡採花，忽見媒婆到俺家，這場俺喜歡，到有天來大，爹在家，娘在家，若是門戶好人家，祈告好爹娘，發了庚帖罷。」這是展示的媒婆上門提親的情景。

借節邂逅

一些不想聽「父母之命，媒妁之言」的男女。會趁著節日出去瞧瞧。

三月三上日，年輕男女外出，踏青喝酒折柳枝。

元宵節，還可以借著花燈找對象。

宋話本中《張生彩鸞燈傳》就有寫道，年輕公子張舜美，在元宵燈會撿到懷春少女劉素香的手帕，手帕上提醒他來年正月十五相聚。在素未蒙面的情況下，還能成就一份好姻緣，可見是多麼的「意外驚喜」。

還有更讓人熟悉的千古名句，歐陽修《生查子》中的「去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏後」

辛棄疾《青玉案元夕》中的「眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處」。都足以讓人腦補出一段浪漫的愛情故事。

官媒分配

《晉書·武帝紀》記載，司馬炎要求「制女年十七父母不嫁者，使長吏配之」。意思是女子若到17歲，還未出嫁，那地方領導就要給「分配相公」。

官媒在先秦時代就存在，一直到清代都設有「官媒」。與今天民政部門髮結婚證書的公務員在某些職能上有相同的地方，但權力更大。為了讓「剩男」後繼有人，官媒就會給他們「派發娘子」。

自由婚姻

一直到清末，自由婚姻思想傳播到中國後，女方才慢慢擁有了「相親」權利。

我們的大學問家、大政治家梁啟超先生，有一段糾纏多年卻又最終未能修成正果的情感經歷。有一位叫何蕙珍的姑娘，面對已有家室的梁啟超苦苦的追求。梁啟超最終前後還是四次拒絕迎娶何蕙珍。

以前70、80年代那會的「相親」，大家都是比較含蓄的，一般以單位組織介紹，見過幾次面可能就結婚了。

或者親朋好友介紹，一人一輛自行車，邊騎邊聊。再到後來啊，時興看電影、逛公園。男女拉個小手，臉都會憋得通紅。這樣的相親似乎隱含著一種含蓄之美。

前人的相親是不是很有意思呢？你有相過親嗎？可在下方留言區請說出你的故事哦！

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