正法：【五下分結】 欲纏、恚纏、身見纏、戒取纏、疑纏

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學習目的：善察善斷「五下分結」（欲、恚、身見、戒取、疑）。

對象讀者：學佛3至35年的佛門弟子。

前提基礎：【三歸依】 【十善】 【空欲】 【八正道】 【出世智】 【正慧】

建議讀誦思惟觀察次數：不小於15遍

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進階閱讀：【九次第定】

於是尊者阿難叉手向佛白曰。

世尊今正是時。善逝今正是時。若世尊為諸比丘說五下分結者。諸比丘從世尊聞已。善受善持。

世尊告曰。

阿難諦聽。善思念之。

尊者阿難白曰。

唯然當受教聽。

佛言。

阿難。或有一為欲所纏。欲心生已 不知舍如真。

彼不知舍如真已。欲轉熾盛不可制除。是下分結。

阿難。或有一為恚所纏。恚心生已 不知舍如真。

彼不知舍如真已。恚轉熾盛不可制除。是下分結。

阿難。或有一為身見所纏。身見心生已 不知舍如真。

彼不知舍如真已。身見轉盛不可制除。是下分結。

阿難。或有一為戒取所纏。戒取心生已 不知舍如真。

彼不知舍如真已。戒取轉盛不可制除。是下分結。

阿難。或有一為疑所纏。疑心生已 不知舍如真。

彼不知舍如真已。疑轉熾盛不可制除。是下分結。

阿難。若依道 依跡 斷五下分結。

彼不依此道 不依此跡。斷五下分結者終無是處。

阿難。猶如有人慾得求實。為求實故持斧入林。彼人見樹成就根莖枝葉及實。彼人不截根莖。得實歸者終無是處。

如是阿難。若依道依跡斷五下分結。不依此道不依此跡。斷五下分結者終無是處。

阿難。若依道依跡斷五下分結。彼依此道依此跡。斷五下分結者必有是處。

阿難。猶如有人慾得求實。為求實故持斧入林。彼人見樹成就根莖枝葉及實。彼人截根莖得實歸者必有是處。

如是阿難。若依道依跡斷五下分結。依此道依此跡 斷五下分結者必有是處。

阿難。依何道依何跡。斷五下分結。

阿難。或有一不為欲所纏。若生欲纏。即知舍如真。彼知舍如真已。彼欲纏便滅。

阿難。或有一不為恚所纏。若生恚纏。即知舍如真。彼知舍如真已。彼恚纏便滅。

阿難。或有一不為身見所纏。若生身見纏。即知舍如真。彼知舍如真已。彼身見纏便滅。

阿難。或有一不為戒取所纏。若生戒取纏 即知舍如真。彼知舍如真已。彼戒取便滅。

阿難。或有一不為疑所纏。若生疑纏 即知舍如真。彼知舍如真已。彼疑纏便滅。

阿難。依此道依此跡 斷五下分結。