中醫：貫通了儒道釋文化

來自專欄 張其成講國學

中醫（包括中國各民族醫學）是世界上唯一保留到今天並廣泛使用的傳統醫學形式。中醫的形成與中國文化，尤其是中國哲學有著密不可分的關係。中國人的宇宙觀、生命觀、人體觀，在中醫里得到了充分體現。

中醫作為一種醫療技術，起源很早且早於哲學的形成。但中醫作為一種理論體系，形成比較遲，一直到了《黃帝內經》才形成。它是唯一一本託名黃帝而保留到今天的奇書，裡面充滿了諸子百家尤其是黃老道家思想，當然也反映了儒家、兵家等其它學派的思想。

中醫與儒道佛互相融合

儒家、道家、醫家這三家都來源於早期的《易經》，都是陰陽八卦。這種陰陽的哲學思維一直到春秋戰國時期才分劃為儒家、道家、墨家、兵家、法家等等，但它們的源頭是相同的，它們的哲學基礎就是陰陽。從陰陽這個角度來看，儒家是偏向於陽，道家是偏向於陰。道家講以柔克剛，強調的是陰的方面，儒家講自強不息，是陽剛的文化。而中醫呢，它講究陰陽和合，陰和陽都不能偏廢。它怎麼講有病呢？陰陽失調。怎麼治病呢？調和陰陽。病治好了，恢復到正常狀態呢？就是陰陽調和了。這三家的關係是互補、互動的。

到了後來，佛家傳入，佛教的醫學也給後來的中醫發展增加了內容。它也屬於東方思維的一部分，從根本上來說也是講天人合一的，它說的是佛我合一，而不是天人二分。

儒家、道家、醫家、佛家這四家之間在根本思維方式上是一致的，都認為人和天之間沒有一道不可逾越的鴻溝。儒家講人最後要成為聖人，眾人和聖人之間沒有一道鴻溝。道家（主要是後來的道教）講最後要成為仙人，那麼仙人和眾人之間，沒有一道鴻溝，人人都可以成為仙人。醫家講最後要成為真人，那麼真人和普通人之間也沒有一道鴻溝，你只要去修鍊就能成為。佛家是講要成為一個覺悟的人，佛就是覺悟者，它跟眾人之間也沒有一道鴻溝。

易經儒道對中醫的影響

易經與中醫

中醫理論基礎是《周易》的陰陽哲學。《易經》雖然沒有直接用「陰陽」二字，但它用符號、用數字（九、六）表達了陰陽的哲學思想。陰陽是分層面的，陰陽可以分四象，四象可以分八卦，還可以無限分下去。中醫採用這種思維方法，將人分為陰陽，以可以細化，分為五臟六腑，五臟為陰，六腑為陽，人還分十二經脈、奇經八脈，十二經脈里有三陰三陽，手三陽陰三陽、足三陰三陽。

儒家與中醫

中醫從孔孟那裡接受到了倫理思想，所以中醫講究「德術並重」，中醫有一句話說「醫乃仁術」，這個「仁」就是儒家的「仁」。

道家與中醫

道家的養生思想對於中醫的養生修鍊方面影響極大，尤其是《黃帝內經》的養生思想是對道家養生的繼承和發揮。反過來，中醫到後來也影響並豐富了儒家和道家的思想，這是一個互動的過程，不是單方面的。

中醫是一種特殊的科學形態，包含有人文的因素，還有社會的、心理的等等多方面因素的科學形態。這種科學更符合於人，因為人不僅僅是物質的，也不是簡單的工具，而是非常複雜的，受到各種因素的影響，疾病的原因也是多方面的。比如說癌症，癌症有三分之一都是嚇死的，那種心理的作用非常之大。所以說中醫是綜合的，對人體最具有人文關懷。