互動模式

成年個體的親密關係，應該一分為二看作是兩個階段：吸引階段和長期相處階段。而在這兩個階段下，親密關係的雙方，彼此的情緒，行為，互動模式，情感寄託，對於未來的預期，都是動態變化的過程。也就是說，在成年個體的親密關係，本身就是個動態變化的體系，在這個體系結構下的雙方，本身也是有微妙複雜的變化的（比如吸引階段和長期相處階段，個體的心境就不同），而且還有彼此互動的影響（就好比遇到了迴避的伴侶，很容易自己變得焦慮起來）。對於親密關係的自知自覺程度比較高，或者是自身感受體驗比較敏感的，一般能夠意識到兩個階段，自我和對方的變化，兩人相處的變化。

雖然這兩個階段，是處於動態變化過程中。可是親密關係的雙方個體，仍舊是彼此本身啊，並不是因為彼此在兩個階段下的反應不同，而認為對方變了。

這個背後的理論解釋，可以從偏執分離時期未能成功度過，或者再次進去某些特定的場景或者環境刺激下之後，又激發了個體重新開啟了偏執分離的狀態。這個狀態的表現就是，不能夠成熟完整地看待伴侶。通讀地解讀這種表現就是「你變了，變得不是之前那麼愛我的你了，現在你對我只有傷害！」很簡單，單方面看待對方身上讓自己難以忍受的地方，而神奇地莫名其妙地忽視了伴侶身上一直持續不斷地提供著，對於我的從來沒有變化的價值（比如顏值、關愛、吸引等）。進而只能片段地刻意強調對方讓自己難以忍受的點，並且不斷地提示自己，指責對方，直至形成彼此攻擊或者攻擊逃避或者共同逃避的互動模式，直至這種模式成長為參天大樹，作為回報，提供模式成長的土壤——雙方的親密關係，也將會在這棵樹木成長的過程中，被消耗和抵消掉。

可是，這裡面有一個比較有意思的點。就是在長期相處中，彼此的互動模式，是在吸引階段就開始形成的。形成道德過程是，兩個伴侶彼此的原來經歷帶來的經驗技巧。這裡面的問題就出現了，很好玩的是如果前期的經驗積累是良好的話，很大程度上，他們能夠形成良好健康的互動模式。那如果很不湊巧，之前他們之前的經歷是一段並不完美或者成熟的，那麼很大程度上，他們自己建立的親密關係在長期維持階段下，也是彼此傷害或者消耗的模式。那麼，這一切就是看天了？哈哈，很不幸，就是這樣子。或者，很多可能性就是看天了。這種現象的例證就是，某些心理問題或者在親密問題種，個體的應對態度，會出現隔代遺傳。而對於個體來說，這種機制自我成長的過程，往往會伴隨個體的一生。萬般帶不走，唯有業隨身。解釋答案也很簡答，同樣的選擇，往往結果都是一樣的。

彼此吸引在長期關係相處種，往往是沒有什麼幫助的，反而為了這個吸引階段的情緒體驗，在長期相處的階段種，需要為此付出巨大的勇氣和改變。打個比方，我們參加了鐵人兩項比賽。前半程是，陸地自行車，後半程是游泳。在陸地上，自行車可以讓我們很快地通過，它幫助我們走得很快。可是到了海邊，比賽規則是，我們不能丟棄自行車，我們需要背著自行車，在海水裡拚命的游泳。其中，自行車就是彼此最初的吸引力，陸地就是吸引階段。海洋是長期相處階段，拚命游泳是雙方的相處投入。

這麼看來，最重要的並不是吸引，而是互動模式。

事實上，正是如此。我相信，無論任何的依戀類型，在最初的吸引階段，吸引力是具備的。即便說，一個個體是索然無趣而默默無聞的，可是基於吸引的方式多種多樣，個體仍然具備吸引力，無非是雙方的頻率是否同一波段。即便沒有任何吸引手段，可是性本身就個體生存的最大動力，換句話說，在吸引力階段，有生物天然屬性，幫助個體來實現。

可是在長期相處階段種，並沒有持續的動力來保證一對一強鏈接的動力，來幫助我們應對這個過程中出現的問題。起碼，沒有先天天然屬性來幫助個體。甚至說，一對一的鏈接方式，這種模式就是後天出現的。毋庸置疑，對於個體本身的生存天然屬性來說，一對一的鏈接模式，本身就是BUG不斷。所以，需要個體雙方高明的操作應對技巧來處理，可是，這個能力卻很少人來講。

每個年代，都有不斷地輿論和口號，比如改變世界之類的，可是卻沒有人大聲說出我要自己有一個自己良好的體驗，比如親密關係的體驗。這裡面有個顯而易見的問題，就是改變世界，往往個體是沒有機會擁有的；而個體親密關係體驗，確實每個人不得不面對的。換句話說，這就好像一群大猩猩不去尋找食物，而天天喊著要去月亮上種香蕉。

潛意識下的思維，具有隱蔽性。互動模式也具有強烈的隱蔽性。之前我講的非語言交流，互動模式可以歸為是非語言交流的一種。因為本身不具備具體化的形象，所以個體就難以覺察。這個道理就是，我們眼睛看到五顏六色，耳朵可以聽到音樂噪音，鼻子可以聞到芬芳刺鼻，可是假如有一種東西，我們沒法通過我們的五官去觀察覺察到它，那麼我們就很難認識到它，很難明白它，很難改變它。換句話說，它影響我們很容易。它就包括可是不止於，互動模式。

最後，我教大家在這方面提高技巧和觀察力，並不是要大家在親密關係種操縱對方，而是幫助大家擁有更好的體驗。

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