請問「凡我弟子，非禪即誦，非誦即禪」這句話出自哪部經、何章節？

曾聽過「佛教修行，非禪即誦」這種說法，想查出處，網上最多能搜到個「佛說：凡我弟子，非禪即誦，非誦即禪」，不是經文原文。

請教各位：這個說法出自哪部經、何章節？或者如果不是出自經書，出處是哪裡？謝謝！

參考閱讀，《大寶積經》：

佛告迦葉。

當知末世後五百歲。有諸菩薩及諸比丘。不修身不修心。不修戒不修慧。為活命故。供養佛塔及佛舍利。不為涅槃不為離欲。而修供養。自犯禁戒愚痴無智。

如來舍利。具戒定慧解脫解脫知見之所勛修。

為活命故供養尊重。具貪嗔痴。

於佛如來應正遍知離貪嗔痴。所有舍利。為活命故而興供養。

自身具足慳貪嫉妒嗔恚懈怠亂心愚痴。若大施主正住一心。為活命故化令供養如來舍利。

迦葉。我為教化初始發心諸善男子善女人等。以神通力留此舍利。令供養者受人天樂為未來因乃至涅槃。

彼愚痴人於我法中。雖得出家不解我法。捨出家行。而但供養塔廟舍利。為自活故。為得衣缽。為利養故。為名聞故。為此事故。供養舍利。

何等名為比丘之業。

迦葉。如上所說沙門之業。則有二種。

一者 修禪。

二者 習誦。

如是說者。為入道故 非究竟說。

迦葉。若有作業能盡業者。名沙門業。

無作無誦無禪。無作無無作。無念無不念。無盡無生。證三脫門不住三界。無來無去。是沙門業。

彼眾生等離斯正業 更習餘業。

彼福業者 為化在家人。如是在家 順如來教。當得阿那含果。

彼愚人輩。於我法中而行出家。尚不修行隨順之法。況復能得。若有得者 無有是處。