為什麼乞丐不去教堂生存，基督教不是號稱主愛所有人嗎？
- 我沒聽說哪個教堂會因為你是乞丐，而禁止入內
- 教會的目的是把人引導上帝那裡，而不是做慈善
- 教會的財力不是無限大，不可能養活所有需要幫助的人
我在國內有個親戚，三年前回國的時候參加過他們的集會，就是每周六在一個酒店租一個會議室，裡面提供免費的飯菜，吃完飯後有佈道。參加的人裡面三分之二都是當地的乞丐，其餘的人大多數是年輕的窮學生、外來務工人員，以及一些有錢的做買賣的人。
聽我親戚的女兒說，這些乞丐在請過來之前，都有背景調查，必須是個人經營的真乞丐才收，假的、有組織的都不要。
乞丐中有的人真是好，真心是想來學東西的，你給他一點好，他就湧泉相報。也有一些人喜歡貪便宜，總時不時提出「聽說這裡還給東西，我想要一套被褥」這樣的要求。聚會的時候感受也很奇特，乞丐身上的味道都很大，還有一些殘疾的。我去的時候都是盡量坐在邊上有窗戶的位置。
有一天我們在一個商業地段閑逛，突然就看見地上坐了個乞丐。親戚的女兒拉著我過去，和乞丐熱情的打招呼，原來都是老朋友。我心裡暗暗想，這種在當地走到哪裡都能碰上熟人的感覺，也不錯啊！
這兩年上面抓得嚴，聽我親戚說去年這個聚會就因為別人舉報而被公安機關強制關停了。雖然聚會沒有了，但是與乞丐的聯繫還在，其它形式的幫助還在，只是具體形式我沒有細問。不知道那些老朋友們現在都怎麼樣了，下次回去再找我那親戚嘮嘮，如果還有其它信息我日後會更新在下面。耶穌的時代，他醫治病人，但不是全部。
五餅二魚5000人，但是最後因為他們為求餅得飽而拒絕他們。
跟隨他的人有個叫拉撒路的，就是乞丐。很凄慘的那種，他也沒改變他的身份，甚至沒有醫治他。
神有能力讓世界沒有窮人，而不做。只能說明窮人的存在有其價值，並且地上的窮不算什麼大事。
如果我說，神的愛不是你理解的愛，你能理解嗎？
我自己想了想，可能有幾方面原因吧。
1.教會的欠缺，也就是對窮人的負擔不足。
2.防止不勞而獲，懶惰的人增多。（來教會一般不給錢，給吃喝）
3.乞丐的自卑（這點其實我是參考《恩典多奇異》里感受到的，時代恩典的流失，其實也應該歸類於教會的不夠）
4.教會資金的問題，教會牧養，運作需要資金的維持。（不是所有的教會都很有錢）
5.有手有腳的在教堂里，一般也不是乞丐了（至少教會會想辦法，幫他找點工作，溫飽沒問題）。
6.殘疾的，這類人比較少，沒接觸過多少。本來大街上都沒見到多少，有時候看到也會給錢。
教會一般都有自己的收容所或者那個慈善中心
有一些乞丐去了，並且成為信徒還留下來做義工有些乞丐並不知道這樣的操作
還有很多乞丐，就是來了，然後走了……
另外還有更廣大的乞丐，他依舊喜歡每天在外面要錢的日子…去了教堂就要做事，不能再像乞丐一樣自在，不能再去要錢中國有個叫「覓非播舍之家」的地方，不是救助站，是個幫助殘障兒童的地方。創建者就是基督徒。我的團契去年還組織志願者去那裡做義工。
嗯，
1，雖然基督教這樣
但信基督教的人可能做不到，所以不是我信仰了，就把乞丐接到我的家裡。
但題主說到的是教堂，教堂在有能力的情況，還是在參與社會公益性事業，比如養老院，孤兒院，賑災，籌建醫院，小學等
2，有很多教堂，是有很便宜的養老院，也有孤兒院。
從治理來說，老人們或孤兒們進來了，如果他們的吃飯、住宿、健康等問題解決不了，那麼來了也是餓死和凍死，或病死。
所以，在一個教堂，沒有這份能力的情況下，是做不到這個的
況且，在中國，你做這個不需要審批？這真不是抬杠，審批那麼難，也是一個問題。
3，對於正常的救濟，如果這個人不是勤奮要改變現狀，那麼很難去養一輩子，對於教會的基督徒，混吃等死的話，也是不給任何工錢（聖經就這麼教導的）。
對基督徒如此，對乞丐也應該一視同仁。
那麼就涉及到了問題，乞丐是等待救濟的啊。
4，
救濟的原則，是授人以魚不如授人以漁，是能夠把這個人扶持起來，能夠自我生存
所以我們國家扶貧，不是給他們一堆錢，而是一定要建立希望小學，或者過去搞建設，給他們崗位，這都不是直接收容的方式。
5，
當然有的教堂收容了乞丐，且不說能容納多少人，
就管理來說，到底有多難，相信當事人有說不出的苦，這個過程有變得更好的，那會很多人高興。
但也有變得更糟糕（如很難維持乾淨，有影響正常基督徒參加教會活動等），不得不停止的。
6，
根據不全面的了解，美國很多地方的流浪漢，是住宿和領吃的，都是在教堂的
教堂做好了這些
但那裡的流浪漢，和國內的乞丐…（普遍上來看）
不是我抬杠和崇洋媚外，確實某些國家建立了很好的社會的氛圍，流浪漢的素質，只是沒錢，但還在努力做紳士
7，
關於乞丐的對待，有教堂能開始做了的，也有教堂暫時無力，也有過程中無力的，也有做的好的，也有的地方還沒看是做…
不能從一而論吧。
8，
所以，
當然上面的廢話得不出什麼所以的結論
只是我覺得，可能人沒有做好，別人也可以無限高度的標準要求教會，
但我們還沒有做好，和主愛所有的人沒有衝突，
不是么？
1、凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來，我就使你們得安息。 (馬太福音 11:28 和合本)
2、耶和華是我的牧者，我必不至缺乏。(詩篇23:1)
這兩句話對所有人有效。
但是乞丐不願意，因為安息了就意味著不能乞討，不乞討哪能發財?況且 ，不乞討還能叫乞丐嗎？
請問你見過不偷東西的小偷嗎？耶穌會讓你停止使你奔波勞碌的工作，假如你真心接受耶穌做你信仰的牧者，祂就必讓你不缺乏。
小偷也好，乞丐也罷，他們不想安息，而且不缺發對他們的吸引力不大，因為他們更想賺更多的錢。
所以最後，也只有那些真正勞苦擔重擔的人真心真意的投靠耶穌。神用智慧揀選人，詭詐和邪惡的人一定得不到神的看顧。
為什麼乞丐不去教堂生存，基督教不是號稱主愛所有人嗎？
：教會應該盡其所能的幫助有需要的人，無論是精神上，還是物質上。
對於無依無靠，食不果腹的人來說，盡可到附近的教會需求幫助。國家有義務，教會也有責任向他們伸出援助之手。因為教會本是基督的見證，是無家可歸之人的避難所。基督不但為世人脫離罪惡祈禱，也醫治世人的疾病，賜下食物給飢餓的人。教會管理的資產中，應留有他們的份額。
有些乞丐名不符實，他們並不是真的無法生存，只是心懷詭詐，想利用別人的善心，不勞而獲而已。對於這些人，教會應該謹慎甄別，不要愛心被人利用，因為使徒也說過：若有人不肯做工，就不可吃飯。
基督徒個人也應該盡己所能，幫助周圍有需要的人，用好手裡有限的資源，做上帝的好管家。
我覺得很多教會之所以很少乞丐出現，很大原因是有些教會領袖不願見到他們，他們只願意和自己親近的人分享所有，和衣冠楚楚的人往來，在台上和公眾面前表現善良，對於那些又臟又窮，又最需要幫助的人，他們根本就不願接觸。
個人觀點，歡迎知友指正。
首先必須澄清題主您一個認識上的誤區，因為您的問題中提到:
「基督教不是號稱主愛所有人嗎？」
其實，認為「主愛所有人的愛僅僅是物質的愛」這個理解是誤解了「福音的真義」，請看聖經:
【約3:16】 神愛世人，甚至將他的獨生 子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
釋義:
這是聖經中最為人知的一節，簡單直接地道出福音的真義，總結了主耶穌教導尼哥底母關於如何能夠重生的方法。神愛世人，世人包括所有人類，神卻不愛世人的罪、世界腐敗的制度。祂對人如斯愛護，不願見一人沉淪。
神將他的獨生子賜給我們，顯明了祂對我們的愛是何等深厚。神再沒有像主耶穌那樣的兒子，因祂無邊無際的愛，甘願將祂的獨生子賜給叛逆的罪人。然而，並不是每個人都得救，人先要接受基督為他所做的一切，神才將永生賜給他，故經文還說：「叫一切信他的，不至滅亡。」人不必滅亡，有一條路已為世人預備好了，讓他們都可以得救，只要他們認主耶穌基督為救主，他們現在就可以擁有永生。
當教會開始領略到神是如此愛世人時，便會不安不休，努力不懈地作神的工，讓大如各帝國、小如珊瑚島上的人皆接受基督，歸向神。
所以，【福音的真義】就是【靈魂的救恩】，那麼，這和「收容乞丐」有什麼關係？
我請問:
「乞丐」會死嗎？吃飽喝足又如何？死亡是所有人共同的命運！所以，靈魂的永恆歸宿，才應該是人最大的關切（當然，那些「認為自己沒有靈魂的人」可以除外），
如果人忽略這偉大的救恩，這就是「靈里的貧窮」或者說就是:
靈里的乞丐
誠然，教會收容那些「無依無靠」的「真乞丐」是一件十分有意義的事，但是，認為供他們吃飽喝足就完事，這就是「本末倒置」，
沒有一個靈魂，上帝不看為寶貴，
因為我們的救主耶穌，也曾為著罪人不肯悔改，靈魂終將失喪而哭泣，
請聽一首好聽的歌
耶穌哭了
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基督徒們經常把「愛人如己」掛在嘴邊。我就問：對那路邊的流浪漢，你怎樣「愛人如己」？如果你真的「愛人如己」，請把流浪漢請回你家住。然後基們就不說話了。
基們就是吹上吹吹牛而已。
這裡的愛是指讓所有人明白真理，不是你所指的讓所有人都可以去白吃白住。信基督的國家，對慈善事業更為嚴謹，不是看誰會裝可憐會哭鬧就有奶吃，相較於乞丐，那些雖然很辛苦但是自力更生不哭不鬧不去麻煩別人不去道德綁架的人更應該得到幫助，這樣才公平。沒看電影《無問東西》嗎？孤兒就是斷腳神父養大的。
其實很多城市的教堂是帶養老院的。但教堂經費也有限，而且教堂也被搞得怕亂糟糟的，或者怕被ZF說，就沒設立專門的房子收留乞丐了。
不過引導他們去救助站還是會的
乞丐可能比你收入還高。
以前不信耶穌的時候，聽一個不信耶穌的同學說他們那邊有教會的人在逢年過節的時候找乞丐給他們洗澡剪頭髮吃飯。
信耶穌以來，我見過參與過一些幫助撿來的殘疾兒童和孤寡老人的事情，最大的感慨是我需要多多賺錢。
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