愛如星辰

宇宙從何處來，又往何處去？宇宙有開端嗎？如果有的話，在此之前發生過什麼？我的目標很簡單，就是把宇宙整個明白——它為何如此，它為何存在----霍金

繼續宇宙琴弦這個話題，來深入的研究混沌理論。我盡量的讓自己的思維放鬆伸展，自由的翱翔。以便精神能達到更遠的地方。昨天到達的那一站是霍金。他向我們展示了一個宏大的宇宙。這裡沒有上帝，沒有意志。多維時空的量子宇宙，如泡沫一樣，從空無中誕生，在實有中消亡，生生滅滅。量子宇宙如同一鍋煮開的沸水，我們的世界只是某一個時空泡上的膜。這就是霍金在果殼中的宇宙所要表達的思想。

萬物方來，萬物方去，永遠的轉著存在的輪子。萬物方生，萬物方死，存在的時間永遠的運行。離而相合，存在之環，永遠地忠實於自己每一剎那都有生存開始，『那裡』的球繞著每一個『這裡』而旋轉，中心是無所不在的，永恆之路是曲折的---尼采

?假如萬物都是聯繫的和糾纏在一起的話，我們將時空倒轉會找到另一個故事。這是一段讀來非常感動的成佛歷程，在幾千年前的世界，古老的東方有位哲人，為我們描述了一個無比璀璨的大千世界。古代人，在簡陋原始和極端貧乏的物質環境中，苦苦的求索，尋求智慧頓悟真理得到解脫，其獻身的精神和智慧的光芒與現代的科學彼此呼應。人類已經進化了幾萬年，建立了高度發達的科學，現在我們可以站在偉人們通過數千年努力構築的平台上，通過牛頓、愛因斯坦、霍金等的精神的指引，藉助現代的科技的槓桿和成熟的宇宙理論，將時空回溯到那天夜晚，體悟當時的情境。

當時空概念消失，當時就是現在，在那段時空中。身份尊貴的喬達摩·悉達多王子離家出走，開始探索人生解脫之道，歷經種種磨難，離家後，先跟隨數論派先驅阿邏加羅摩和郁陀加羅摩學習禪定。數月之後，王子難以得到解脫，找不到明師，開始苦行。當時王子逐漸減少飲食，每天只吃一粒，每七天進餐一次。身著鹿皮、在鹿糞與荊棘中，六年後，他形同枯木。到了恆河邊，牧羊女供養他乳酪，恢復體力，渡過恆河，坐在菩提樹下面，發下誓言：不成道不起此座，樹下沉思整整七天七夜，夜晚，望著浩瀚的宇宙星空，睹明星而悟道：「奇哉！奇哉！一切眾生，皆具如來智慧德相，然以妄想執著不能證得，若離妄想，則無師智、無礙智、自然智，自然現前。」

?那麼，他當時看見了什麼？感悟到了什麼？用量子宇宙理論、全息理論、分形和混沌的理論試著理解。王子當時，看著滿天的星辰，忽明忽暗，生生滅滅，想到宇宙、星空、世界和人。肯定有所感悟，結合著霍金的在果殼中的宇宙里描述的多維時空的宇宙和弦理論：宇宙時空從無到有，如泡沫一樣，起起落落，在無數個泡中的一個泡，在這個泡上的時空膜上一點形成了現實的宇宙，在宇宙中，有無數的星系團，裡面有無數的星系，而我們只是廣袤浩瀚的銀河系其中的某一旋臂上，非常微小的一點亮光。放大這點亮光，它構成了一個龐大的星系，在這個星系中的星團、星空、星雲里，其中最邊緣角落裡有一個非常微小的恆星結構--太陽系。我們就生活在一個很小的星球上，它繞著一個很普通的恆星公轉，而它只是億萬個星系中的一個。滿天的星辰，亮亮滅滅，局限在更微觀的時空中，我們只是星球上其中的微小生物，生物中的一個靈長類動物的高級品種。我即使被關在果殼之中，仍自以為是無限空間之王。一生被束縛在物質軀殼中的霍金，想要對人類表達的就是這個真理。

空間來自絕對的無，宇宙是無中生有的。自文明誕生以來，人類一直渴望了解世界潛在的自然法則，關於宇宙的邊界情況應該很特別。但還有什麼比沒有邊界更特別的嗎?宇宙的邊界條件就是它沒有邊界。在閉合的宇宙空間模型中空間是有限的，沒有邊界，沒有無中生有，沒有創生和毀滅，它徹底自洽自足，僅僅是以有限多維時空的形式存在。宇宙不是一個可以任何賦予初始條件或邊界的一般系統，宇宙的初始狀態和限制條件不能任意設置。

純存在與純無是一回事，這是黑格爾哲學邏輯的源頭，限制就是物質，有限產生存在，相對於宇宙，人的肉體存在等於無。人這個渺小與悲哀的物種，被宇宙賦予強大自由的精神，明明局限於微觀的時空中，自由的意志卻能穿越物質。我們為何在此？我們從何而來？正因為人的限制和條件，現實的世界才有了人存在的意義，然後時間、空間才存在。人的有限生命才使時間的概念的產生。人的有限軀體才使空間的概念的產生。我們看到宇宙是這個樣子,是因為如果它不是這個樣子,我們就無法觀察它。時間空間存在的前提是因為有人這個有限之物。宇宙的有限本質是人的有限，我們的存在就是對初始狀態和限制條件的設置。人自身的限制使宇宙的存在有了意義，人按照我們構造世界的模型來解釋宇宙。人的感覺輸入建立世界，人不能詢問這個模型是否代表實在，只能問它能否運行。如果按照一個簡單而優雅的模型可以解釋大量的觀測，如果這個模型可能被觀察檢驗，也可能被證偽的明確預言，這個模型即是一個好模型，這就是人對宇宙賦予的意義。

為什麼宇宙無邊界？在世界的科學體系中，從廣義相對論到宇宙大爆炸，進而到黑洞和時空奇點，最後到宇宙的無邊界理論，結合了量子力學和廣義相對論，提出了多維量子宇宙觀以及宇宙無邊界假說，當所有的法則用來解釋宇宙時，卻出現了空無。有的結果卻導致了無，因一切的法則和邏輯全建立在有的基礎上。因為在時空奇點內，沒有時間和空間，而我們的一切已知的物理理論，完全是基於人類能夠觀測到的時間空間而建立的，而宇宙誕生那一刻，沒有時間和空間，當然也沒有人，更沒有人去記錄和探尋宇宙誕生的意義，所有的定律法則公式，在那一點完全失效。這是一個邏輯的曲比烏斯環，本身就是一個悖論。人類自己為自己建立了一個永遠也走不出的通道。

我們生存的微小時空，其實是宇宙的分形，理論上有無窮的世界，但其實每個世界都是蝴蝶扇動的翅膀。從空間方面來說，局部是整體的縮影；從時間方面來說，瞬間是永恆的縮影。我們感覺一切事物都在不斷向前發展的，這其實只是一種虛幻的感覺，在更深層次里，過去、現在和未來都是共同存在於一起的。人類自身渺小，卻要解釋宇宙。所以人類得到的結論就是宇宙無邊界。這在人類一開始研究宇宙時，結論就決定了。也就是開始的，就是結束的，原因即是結果。因為這個宇宙誕生的那一刻，沒有人。沒有時間，沒有空間，一切都不存在。人只是宇宙這個原因誕生的結果。經過了無窮的時空演繹，無數的混沌法則。混合了無數數學物理化學方程的變化。最後才得到的結果，人。假如宇宙理論是對稱的。有人去回溯宇宙的誕生。那就會陷入一種龐加萊猜想的量子回歸。也不再可能追尋到開始，只有混沌。

人類本身既包含著宇宙的演化過程，又是宇宙的結果，人就是宇宙。混沌以系統的力量幻化出完全超出想像的複雜，只要這個時間空間足夠。自然界的生物、物質會朝著更複雜演變，人類只是混沌系統中的量子，是在自然幻化不斷複雜的進程中，擁有了造物的能力，是宇宙創造了我們和我們眼前的一切。人既是普通的，又是特殊的，它雖然是在不同的時空片段中截取了一點，但是經過全息理論的投射和混沌理論，在時空中的放大演化。如同滿天的星辰，亮亮滅滅，而生存的所有的意義，都是人類自己賦予的。

?在時空長河中，更微觀的精神不斷流轉。時間與空間和人，所衍生出來的信息及附著的物質，精神世界的生滅，物質世界的起起落落、生生滅滅。人已找不到當年存在的蹤跡，卻明白未來活著的意義，引用異形契約里的一段話，我不關心誰創造了我，我只關心我創了誰？所以說，活著本沒有意義，存在本身便是意義。當剝掉所有的物質的軀殼，只剩下精神，那麼愛經過時空的變換和恨糾纏在一起，相對的法則是永恆。我們生活的這個世界，一切都是相連的，命運與我們的靈魂連在一起，失去自由的精神，價值也就沒有了，生命就變成了一個空殼，裡面裝不下任何有價值的東西。在不斷的輪迴中，在無盡的時空中，善與惡，都會像物質一樣不斷的傳遞著，永恆不變。物質，精神和愛都是能量。這些都決定著我們人生走向。這些能量在我們出生前就存在，並在我們死後一直延續。我們的生命和我們的選擇，就像量子軌跡，只有理解了這一刻，才能理解下一刻。在每一個交叉點上，每一次遭遇，都蘊含了一個新的或者潛在的方向。這是一種需要我們去認識的力量，正如我們認識相對論和不確定性原理，認識那些決定我們人生航向的現象。這些力量能重組時空，這些力量能塑造我們、改變我們。我們經歷生死，這些亘古的力量卻是永存的。一切都是量子的混沌狀態，你的命運取決於你。不要把意義強加給命運。創造前必先毀滅。你是選擇在天堂為奴，還是在地獄為主呢？引用詩人雪萊的奧茲曼迪亞斯。

我遇見一位來自古國的旅人

　　他說：有兩條巨大的石腿

　　半掩於沙漠之間

　　近旁的沙土中，有一張破碎的石臉

　　抿著嘴，蹙著眉，面孔依舊威嚴

　　想那雕刻者，必定深諳其人情感

　　那神態還留在石頭上

　　而私人已逝，化作塵煙

　　看那石座上刻著字句：

　　「我是萬王之王,奧茲曼斯迪亞斯

　　功業蓋物,強者折服」

　　此外，蕩然無物

　　廢墟四周，唯余黃沙莽莽

　　寂寞荒涼，伸展四方。

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