「包」字是象女人懷孕之形嗎？

來自專欄 漢字真好玩

《說文》：「包，象人褱姙。已在勹中，象子未成形也。」

此解釋不能成立，理由如下：

１.「勹」字小篆下方有開口，不可能是象孕婦大肚鼓起之形。

許慎釋 包字為「象人褱姙」，是將「包」視為「胞」之初字。段玉裁在「胞」字下注曰：「包謂母腹，胞謂胎衣。」「胞」為象聲字，有「肉」作為形旁，用於表示胎體沒有問題。但是，據此認為「包」是「胞」的初字，「象人褱姙」，顯然不夠嚴謹。而且，勹字下方有開口，不可能是「母腹」之形。因此，釋 為「象人褱姙」，與事實不符，不能成立。

２. 《說文》釋「勹」字為「象人曲形，有所包裹」。從字形角度看，與「人」字相似，釋為「象人曲形」沒有問題，但人彎曲身體並不一定就是要去抱東西，如「人」字小篆即為躬身而立，表示人要「知天命而躬行於世」。因此，釋「勹」字為「象人曲形」，不能直接得出「有所包裹」這一字義。退一步說，這一解釋即使能成立，也應該雙手抱著東西，而不是指孕婦肚子里懷著孩子。

３. 巳，《說文》在「巳」字下釋為象蛇之形，在「包」字下又釋為「象子未成形」，相互矛盾。

４.「巳」字的早期字體，如眾多甲骨文、金文字體都呈蝌蚪狀，與

相同或相近。將上部的圓圈加大，下部一划彎曲變長，就成了小篆

。人類胚胎在受精後兩個月就已生成手腳，初具人形。沒有畫出手腳，結合「象子未成形」這句話，只能理解為受精卵，而不應是成形的胎兒。孕婦五月出懷，在兩個月時腹部外形沒有明顯變化，這樣就不可能是象孕婦腹部隆起之形。反之，如為孕婦腹部隆起之形，其所懷的就應該是已經成形的胎兒，而不會是沒有手腳的受精卵。因此，許慎給出的解釋存在自相矛盾之處，不能成立。

５.《說文》釋「巳」為「象子未成形」，「故巳爲蛇」，都無法合理地說明古人借用「已」表示四月的依據，更無法解釋「已」在十二地支中所表示的內涵。

６.艮人認為，「巳」字早期字體都是象花蕊之形，上象柱頭，下象花柱，字形之義當指花蕊。農曆四月，百花盛開，花蕊外露，開始授粉結籽。所謂「陽氣巳出，陰氣巳藏，萬物見，成文章」，是指植物開始花謝結果。為此，古人借用「已」表示四月，並進一步確定其為十二地支之一。

７.艮人認為，

象花瓣外裹未開之形，

象花蕊之形，

則是象花苞之形，是「苞」之初字，字形之義為花苞。

經引申，用於表示形似花苞的其他物，及（萬物之）包裹。後人另造「苞」字，始用於表示芽胞（兩片幼葉還未長開的嫩芽），後用於表示花苞，則「包」失其字形之義，專用於表示「包裹」等字義。

８.《六書通》中收集的

等字形都為花苞之形，

等，明顯不是「象人褱姙」，而是花苞長在枝頭之形。

９.甲骨文

可能是果殼包裹種子之形。