我看巨嬰國後三章

來自專欄 豆芽悟

導讀：今天的文章會比較長，但如果你進來了，我建議你讀完。文章將會分3部分講述我對Jyg最終三章的讀後筆記。分別從中國孝道，無回應即絕望，從龍成為人講述我們的內心世界，及部分破解之道。

最後，如果你關注我的公眾號，可以給我留言，回復文中給你印象最深的一點。希望我們都能成為自己。

目前該書已被下架，不管外界對該書的各種褒貶不一的看法，但從我完整地看完該書，我始終認為這是一本好書。我從頭到尾做了長長的筆記，可以說書里的很多內容戳中了我和我周圍的人。值得所有想要了解自己，了解周圍人的朋友有機會去詳細閱讀。我認為這本書是可以讀多遍的，作者在書中的一些臨床案例的描述有些玄乎，還是值得再次去玩味。

下面分三部分描述本書最後的三章。

第一部分：孝就是順

這裡我先說下作者本身是一個對孝道從底子里反對的人（源於其父母受其爺爺奶奶的折磨），我建議讀者對這章有自己的批判性思考。

1.中國人沒有青春期。

原因是中國父母喜歡聽話，乖的孩子。而青春期有兩大關鍵：活力，特別是性能量的綻放；自我，身份感的形成。這兩個都會被絞殺，導致無法形成個性自我。造成這個的原因是：我們是有孝道文化支持，父母接受不了上面這兩個的挑戰，所以壓制孩子的個性發展。這種壓制從小開始，所以孩子往往少年老成，特別懂得並照顧其他人的情緒。這是對父母的一種被迫服從。

但等這些孩子長大成為父母后，就得到了可以壓制孩子服從的資格，而且你怎麼對孩子，都被社會說成是教育。

我的個人觀點：這個觀點或許適用於不少人，但也有些有覺悟的父母，他們從小在這種環境下長大，深知父母的這種方式是不對的，自己是深受其害者，所以他們可以走出這個輪迴。如我的一個朋友L哥。有一天我和L哥去外面，那天在座幾個人談到在外面不當孩子面說孩子的不足時，L哥很有主見地說，在外面當別人問我女兒的成績時，我從來都誇我女兒的成績好。他說因為小時候當大人當著他父母的面問他的成績時，父母的話總會讓他感覺不舒服，所以我現在當父母，就不會再重蹈覆轍。

2.關於你弱，則我強

中國式家庭容易培養兩種人：為所欲為的巨嬰和全能聖母。被溺愛的孩子，容易成為巨嬰，為所欲為，以自己為中心。被嚴重忽視的孩子，容易成為聖母，失去了主體性，並想去拯救巨嬰。

執政者要弱民，自己才強。家裡也一個道理，受寵的孩子不易孝，孝子常是被忽略的那個。即受寵的孩子，自我就強，父母就弱了。而被忽視的那個孩子，自我就弱，父母就可以強了。我們大家都共生在一起，所以我的強，就建立在你的弱上。

解決辦法：尊重個人空間。共生的巨嬰與聖母，都需要學習尊重個人空間，不要求別人聽自己的，自己也不必完全去聽別人的。不管你是誰，多麼有理，我都尊重我自己的感受，做出我自己的選擇。

3.獨立靈魂的重要性

父親再慈愛，君主再英明，也不能替代子與臣自己的思考，更不能取代他們的靈魂。獨立思考是一個靈魂最基本的需求。

一顆獨立的靈魂，才可以入道，才有資格「臣服」。這個臣服不是臣服某人，而是臣服於道。一直以來我們國家很少關於如何做父母的有益教誨，而聽到太多諸如二十四孝的宣揚。

馬斯洛講：自我實現。羅傑斯講：成為自己。即你的人生意義，在於你的如何選擇，你按照你的意志做了選擇，人生才有自由。作者推崇王陽明說的：我心之外，再無他法。而我們一直在提倡的善，只有活出真自我的人，才最有愛心。

我的個人觀點：一個人如從小沒有自己選擇、判斷的機會，沒有經歷過自己的選擇帶來的好與壞的後果，往往到了成年人，依然對生活沒有自己的責任、目標。我欣賞作者的這種大膽言辭，但我們應該從小給孩子自己選擇、判斷的空間，只有在這種環境下長大，他們到了成年之後，這裡說的成為自己，才是開悟的自己。否則當我們看到一些身邊或網路上的年輕人他們也說我的愛好就是泡網吧，不務正業，他們這不叫成為自己。

4.孝的理解

孝字有兩個意思：共生，老人和孩子共生在一起；延續，老人的意志被孩子承接和傳遞。中外很多思想家都發現，中國文化一個很重要的缺憾是，一直沒有發展出超越世俗的部分。即沒有真正的信仰。因為我們的信仰就是：祖先大於一切，父母勝過真理。

作者認為對孝道的強調，讓我們文化缺乏對正義和真理的尊重，因為父母的意志大過天。這也是巨嬰的特點，我要為所欲為，一切順著我，我的意志都是對的，我的自戀勝過真理。我們繁瑣但並不宏大的孝道文化，一個重要功能就是為了捍衛巨嬰父母的全能自戀。

個人觀點：這段話應該戳中很多覺醒的人的神經，佩服作者的大膽言論。但我們也要看到這裡提到的父母他們本身也是受害者，他們也是他們的上一輩的影響下的產物，所以我個人現在非常推崇有空一定要不斷提升自己的認知，多閱讀，多觀察，總結，只有敢於看到自身的問題，這輩子才有可能活得明白點。

5.中國人際相處之道

國人人際交往就是把對方當嬰兒照顧，當天神崇拜。如果一個二十四孝男人，那麼不難追到中國女人。如果是一個二十四孝的下屬，不難討好領導。

面子文化和孝道文化，都有同一種邏輯：我怎麼對你都是為了你好，我不必了解你，尊重你，我完全從自己出發隨意對你，但你必須承認我是為了你好。這種文化的設計，是為了給愛無能的人開脫，也是為了給強勢的人開脫，最終造就的是野蠻、荒誕和粗糙，無正義和真理可言。

6.關於富不過三代

作者引用巴普洛夫的狗試驗，得出的結論：條件反射。狗在數次鈴聲過後就有食物到來後，就習慣性認為只要鈴聲來了，食物就來了。

從好的方面來說，狗這是一種學習。從壞的方面來看，這是一種迷霧，如果狗對條件反射過於執著，它會犯一個錯誤：將鈴聲和食物混為一談。

如果將食物換成價值感，鈴聲換成財富，這就是富人家庭的故事。財富帶來了價值感，這種感覺很美妙，但久了之後，一個人或家族可能會迷失，認為財富才是答案，而遺忘了自我價值感才最重要。

條件反射有初級，二級，三級。一條狗始終在一個地方，用同一種模式進食，它最終就會認為，周圍的一切條件都是它獲取食物的預言，於是它對這些條件執著起來，它會離食物這個本質越來越遠。

對於富人家族而言，其第二，三級的條件反射可能是那個創造人創造財富的方式就是答案，他的所有言行就是答案，他的一切風格都是答案，結果一旦創始人迷失了，他的孩子也可能迷失了，他們離財富就會越來越遠，離自我價值感越來越遠。從根本來說，每個人都想做自己，所謂做自己，就是用自己的方式找到生命的意義。

可能的解決：富人應認識到鼓勵孩子找到自己生命存在的方式，找到自己賺錢的方法，這個魔咒就有可能破。

第二部分：無回應即絕境

1.高質量的回應

中國式關係，大抵如此：大家都很在乎關係，但關係的質量普遍不怎麼樣，缺乏有質量的回應，缺臨在感，鏈接感。

可以嘗試在某些時刻，在你珍惜的人面前，全神貫注，眼睛和對方產生鏈接，去聽對方說話。這種方式會給對方帶來積極的回應感。

2.男人大多是孤獨星球

中國父親基本有兩類：在家但無力；缺席但有力量無人性。原因是我們總拿慾望是有罪來衡量。這就造成男人的兩種割裂：壓抑了慾望就是好男人，結果無慾望，什麼也得不到；無罪惡感的，於是留住了慾望，但成了混蛋。

作者給出對政治不一樣的看法：中國家庭如果能盛產越來越多有力量的好父親，我們的政治也會更有力量和清明。

個人觀點：我們應該承認性和攻擊性是人類的兩大動力，這是人的本質。就像現在很多幼兒教育談到和小孩子談性教育，這在以前應該是不敢想像的，但我們為什麼現在要談這個，一方面自從信息發達後，我們看到太多兒童欺凌案了；另一方面孩子進入5歲左右就會對性有敏感期，我們需要正常地引導，避免為今後長大留下隱患。這樣培養的孩子才不會被壓抑，他們可理解到有慾望是正常的，不會感覺到自己是異類，另一方面大人也要引導向正面的地方，這塊我還在了解，暫無法過多分享。

3.關於遲到者和早到者。

遲到者可以追溯到母嬰關係上，嬰兒時若將媽媽視為不歡迎自己，長大後就會將外部世界視為不歡迎自己。他們只有在自己的地盤，才可以感覺是可掌控的，離開這個地盤則自己什麼都不是。所以他們遲到是一種常見的自我保護。

同樣也可以理解一些人在外面是好人，回家後就成為暴君，因為在家裡屬於他的地盤。

早到者是一種順從，他們過於考慮別人，意味將控制權交給別人，處於比較被動一方，影響了他們取得成就。但早到者經常拖延，拖延是他們的隱形攻擊。

作者建議無論起點如何，我們都要活在當下。不將外部世界視為敵對，不逃避自己內心的情緒，和當下融為一體。這才能找到內心的愛。

個人觀點：我還無法體會到作者的這種意境，是否遲到者和早到者主要是作者說的可追溯到童年，但這裡的拖延是他們的隱形攻擊卻是我真實看到的。我之前有一個同事，他性格應該算是比較內斂的人，但從事的是銷售工作，我發現他非常努力，是我見過的難得的努力的一個人（了解我的人，應該相信能被我稱為努力的人，一定不會言過其實。），而且他十分在意客戶的感受，每次見客戶必定提前10分鐘以上到指定地點。但他有個毛病，每天晚上必定都加班到最後一個走，我發現他的特點應該就是這裡提到的拖延。我相信這就是作者說的：拖延是他內心的隱形攻擊。

第三部分：從龍成為人

1.國人的人性到底是怎麼回事？

國人的潛意識深處都住著一條沒有被馴服的全能自戀的龍。這條龍的自戀十分可怕，而孝道文化，集體主義是被設計出來鎮住這條龍的。看見就是愛，愛就是答案。沒有被看見的生命力，會以黑色的，猙獰的魔鬼形象，藏在你的潛意識之內。但一旦被看見，就會轉換。當孩子表達他的攻擊時，如被父母抱持，並予以人性的回應，孩子就會平靜下來。孩子哭鬧時，父母張開雙臂抱抱他們，就會安靜。夫妻吵架，其中一方不爭對錯，主動擁抱，對方就會緩解。

2.成為自己的英雄

你的內心深處是怎麼樣的，這極為重要，看清楚可以更好地做選擇，你的選擇最終決定了你是誰。

從嬰兒到幼兒，少年，青年，成年，最後到老年，一個能量體是一個完整地展開的過程，非常複雜，只能自己去完成。只有第一階段是父母可以給我們種下一顆種子，好的養育，你被允許做自己，你體會到黑色能量可以被轉換，並且將父母內化到心中，成為你自我觀察的一面鏡子。後面的每個階段你將更容易走得更順利。PS：我個人認為在我們這一代之前，只有少數的孩子有這種機會，但不見得沒這種機會的孩子的未來人生就不精彩，同樣有很多人可以自己走出一片天地。但作為我們這一代為人父母后，如果體會到這些，應考慮慢慢改善自己。

美國神話學家約瑟夫坎貝爾總結世界各地的神話，提出了英雄之旅的概念。在他眼裡最重要的自由是戰勝了內心的恐懼，擁抱了內在黑暗後達成的一種狀態，這個歷程就是英雄之旅。在這個歷程中，你看似與外界作戰，其實是藉此錘鍊了你的自我。

作者認為成為你自己就是英雄之旅，這個過程至少需要兩點：

• 在現實世界展開你的心，你將難以觀察的內在世界投射到外部世界，這樣才能觀察你的心是怎麼樣的。

• 深入認識自己，特別是那些讓你恐懼的部分，最初你往往認為是外部世界讓你恐懼，最終會發現真正恐懼的是自己的內在。

作為一個男孩的英雄之旅應經歷這樣的歷程。

第一階段，愛媽媽，同時與爸爸競爭，視爸爸為壞人。

第二階段，遠離媽媽或妻子，視女人為壞人，向父親表達忠誠。

第三階段，發現外部世界的善與惡 是內心善與惡的投射，這兩者是一致的，於是內心和解，超越好與壞的二元對立。

這個歷程無法在養育中完成，但少製造分裂，這條路會容易得多。

一個孩子要成為自己的英雄，活力必須得到伸展，這個過程勢必背叛其父母的意志，他要完成心理上的獨立，成為一個擁有充沛活力的完整之人。這或許是父母養孩子最難之處。

很多被你認為別人才會有的異端人性，深入了解，會發現自己身上也都有。

3.為什麼討好別人？

作者在做諮詢時常碰到對方說自己常常在捕捉親人或周圍人的感受，然後自動迎合對方，以求對方給自己一個認可，只要有認可就可以無憾。同時他們的生命，被掩蓋在空虛中。空虛的原因是：沒有從自己的感受出發做選擇，靈魂沒有得到滋養。

產生這個問題的本質是我們的文化普遍存在被拋棄感。產生這個的源頭，首先是糟糕的母嬰關係。沒有被母愛點亮的孩子，不敢再求感覺上的鏈接或情感上的親密，轉而求形式上的被認可。

這種被拋棄感普遍存在：在農村數以千計的留守兒童；在城市裡的孩子則由老人帶；或者父母本身是缺乏感受，語言基本都從頭腦發出，而不是從心裡發出。

再回頭看中國的雷鋒。他符合一個孤兒，當做好人能得到關注，甚至是最高領袖的關注，他自然會對此超級執著。中國的文化大革命，傳銷，成功學等都有這樣的底色：無數有嚴重被拋棄創傷的人，拚命去抓住一點什麼，以此形成一種存在感。但只要一孤獨一安靜就會感覺空虛的要命。

解決之道：理論上最有效的辦法是構建一個良好的母嬰關係。真實的解決辦法是每個人的覺醒。你自己先覺醒，而不是覺得別人的問題太大，逼著別人覺醒。不要因意識到媽媽對嬰兒的致命影響，就指責她為嬰兒的一切問題負責。相反真正需要的是愛護她，給她寬鬆有愛的環境，她有了愛，就可以更好地傳遞愛。切記：自己的覺醒就夠難了，逼別人覺醒更難。你覺醒了，會帶來整個家庭的轉變。

4.破碎人格的凌亂行為

正常的人也會將愛當作第一重要的事情，但他們在戀愛中能發起有組織的行為。即他們不會只看到眼前的一步或幾步的局部，而會看到一個整體。他們能做到這個，是因為他對得到愛有信心，也因能承受欲求暫時得不到滿足的感受。

人格破碎者內心沒有承受痛苦的空間，沒有延遲滿足的空間，很容易飲鴆止渴。太多人希望將匪夷所思的犯罪者妖魔化，一方面可以更恨他們，認為這是極端且少數的個案。另一方面也與自己拉開距離，自己和他們毫無相同之處。其實人類的所有故事，仔細觀察就會發現，我們都活在共同的人性中。

5.如何提供一個抱持性空間？

在你把事情做好時認可你；在你受挫時支持你。你的各種感受和想法都可以在我這裡安全，自由地流動。

在抱持性空間，一個人可以很輕鬆，可以做自己。在這個空間，他可以觀察自己，也有空間觀察別人，因而可以更從容。

相反活在絞殺中，一個人就會時刻緊張地去處理事情，沒有空間做觀察。很容易因為一點小事沒處理好，就有大難臨頭的感覺。這會導致他絞殺自己，也很容易去絞殺別人。

作者體會到過去大多數時候，自己的頭腦不間斷地對各種事做判斷，分析與管理，頭腦不斷切斷這些事的能量，讓這些能量缺乏空間去充分流動。所以要止念，給能量流動以空間。

6.人性即答案

人都從合一的能量之流中而來，但它不斷從人的感知與頭腦中發展出種種複雜的二元對立。這些需要被理解，被抽絲剝繭地一一認識到，而後不帶二元對立地看到這股生命之流。

生命是為了更好地成為自己，而不是成為更好的自己。相信領悟到上面這些的你，你的本身就是最好的。

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