從孔子到吳清源,2500年37位歷史名人生卒年
從孔子到吳清源,2500年37位歷史名人生卒年接龍表
這個表終於做成了,這個表竟然做成了。這個表證明了一件事:為什麼從孔子到現在已經2500多年,我們這個世界還是不夠完美。那實在是因為我們想像中的2500年的漫長歷史,卻僅僅是37個人的人生過程。
01 至聖先師 孔 子:前551年~前479年
02 兼愛節用 墨 子:前479年~前381年03 變法圖強 秦孝公:前381年~前338年04 舉世獨清 屈 原:前339年~前278年
05 霸王亞父 范 增:前277年~前204年06 文景之治 漢文帝:前203年~前157年07 雄才大略 漢武帝:前157年~前087年08 老子指歸 嚴君平:前086年~公元5年09 光武皇后 陰麗華:公元005年~064年10 造紙之術 蔡 倫:公元063年~121年11 東漢名臣 劉 寬:公元120年~185年12 卧冰求鯉 王 祥:公元184年~268年13 書聖岳父 郗 鑒:公元269年~339年14 大秦天王 苻 堅:公元338年~385年
15 南朝名將 沈慶之:公元386年~465年16 人天小果 梁武帝:公元464年~549年17 隋唐高僧 吉 藏:公元549年~623年18 一代女皇 武則天:公元624年~705年19 邊塞詩人 高 適:公元706年~765年20 元和中興 裴 度:公元765年~839年21 晚唐文星 皮日休:公元838年~883年22 長樂老人 馮 道:公元882年~954年23 女中豪傑 蕭太后:公元953年~1009年24 北宋文豪 蘇 洵:公元1009年~1066年
25 執弓長人 張叔夜:公元1065年~1127年26 乾淳之治 宋孝宗:公元1127年~1194年27 蒙古監國 拖 雷:公元1193年~1232年28 大科學家 郭守敬:公元1231年~1316年29 洪武元勛 李善長:公元1314年~1390年30 五朝元老 高 谷:公元1391年~1460年31 吳中才子 祝枝山:公元1460年~1526年32 思想怪傑 李 贄:公元1527年~1602年33 金庸先祖 查繼佐:公元1601年~1676年34 雍正心腹 鄂爾泰:公元1677年~1745年
35 功巨壽高 戴均元:公元1746年~1840年36 學界巨子 楊守敬:公元1839年~1915年37 圍棋之神 吳清源:公元1914年~2014年註:這個表的難度是空前的。以孔子出生為起點,以孔子去世為第二個起點,找出一位長壽的歷史名人,生卒年之差不能超過1年。但是有些年份根本沒幾個名人,更別提是有名的名人,並且還得是長壽的名人。因此這個表出現了兩個瑕疵:1 嚴君平生卒年是公元前86年到公元10年,但是百度百科又說嚴君平活了91歲去世,據此把嚴君平的卒年暫改為公元5年,這是不得已的從權之舉,不是要和古人過不去。2 郭守敬的卒年和李善長的生年,相差超過了1年,這也是實在沒辦法了,試了所有其他可能的路線都接不下去。3 像墨子等人的生卒年有多種說法,我自然是採取了有利接龍的選項,否則這個遊戲就玩不下去了,但是我所寫出來的數字,必然都是有所依據的,請有心者明察。
這個表的版權屬於狂風小嘀咕也就是本人所有,這是一項開創性的工作,以前沒有人想到過,當然也就沒有人做到過。我做出來了,花了很多時間,幾度山窮水盡,終於絕處逢生。這個表的意義是極其重大的,這個表將促使人類重新思考一個問題。從歷史的角度來說,我們人類的發展過程,絕非已經曠日持久,而是僅僅處於起點。換言之,我們目前僅僅處於人類文明史的幼兒期,我們的所作所為因此而非常幼稚,這是可想而知的。人重要的是認識自己,那麼今天我帶著全人類邁出了第一步。祝賀我自己,並恭喜你們所有人。
假如美國人也要排這樣一個表,那就簡單了,從華盛頓1732年到1799年,到1961年出生的奧巴馬,從1732年到2015年,總共只有283年,按平均一個人七十歲計算,僅僅四個人就走完了美國歷史的全過程。這個表真乏味。至於歐洲人,雖然也很想排這樣一個表,但是他們所有歷史學家綁在一起,也是搞不出來的,因為他們的中世紀千年黑暗,根本無史可考,按丹納《藝術哲學》的說法,全是一群群的蠻牛,野蠻人,能知道姓甚名誰,生卒年份嗎?哦哦哦,不行了吧。全世界獨一份,獨此一家。
這個表是偉大的,偉大之一在於,難度這麼高的接龍,卻做到了絕大多數都是家喻戶曉的名人,你看看,除了極個別人名,基本上我們都知道,不僅僅知道名字,還了解這些人物的生平故事。
這個表有一個秘密,也算是一個天意。這個表是先想好兩頭,然後再排中間。我開始就設想過以孔子開始,到吳清源結束。假設一下這個表剛開始做,想像一下怎麼可能呢?能接上龍已是千難萬難,怎麼可能那麼巧就接到預想中的這一位?這就是天意,這在實際排列中,沒有出現任何難點,就是一瞬間就完成了,彷彿世界上早就有了這樣一個表,而我不過是把這個表寫下來。至於為什麼要以吳清源為終點,因為我為吳清源奮戰了兩個月嘛,好幾個大帖子,最後一個文字量達到二十萬字。同樣的,吳清源也確實是這個一百年的代表人物,吳清源不僅親身經歷了這一百年的中國近代史,還親身結交了每個時期的政治文化界最有名的人物,不可能有人比吳清源經歷的更多了。
從公元前551年,到公元2015年,一共是2565年,除以37個人,平均年齡是69.32歲,距離預想中的七十歲非常接近。主要是被拖雷拖了後腿,但是沒拖雷拖著就是不行,就接不到郭守敬,這個表也就做不成了。
很多天以前,這個表做到嚴君平就停止了,停在了公元10年,公元10年只有一個沒有卒年的劉盆子,還有一個公元9年的賈復,並且賈復之後是接不下去的。所以變通了一下,並且是有根據的。東漢的名人太少了,到了北宋時選項又太多了,試了每條可能的路,選出了唯一正確的路。到了明朝,名人又多,長壽的人也多,就順流而下一氣呵成了,然後做到倒數第三位戴均元,突然想起來預定以吳清源結束,當然楊守敬是早在計劃之中的,但是怎麼就那麼巧,戴均元就剛好和楊守敬接上了,我之前根本不知道有戴均元這個人物。這當然是天意,但更讓我覺得這個世界是假的,我想做到的,就讓我做到了,巧合得過分,就像這麼好的一個帖子,一個多小時居然一個回復也沒有,這難道不是仍然證明了這個世界只是我自己的一個夢,而其他所有人事實上並不存在嗎?
一個罐頭保質期2年,一個人活70歲,一個人相當於35個罐頭。一個人活70歲,從孔子到現在2500年,一段漫長的歷史相當於35個人。
弈城有網友「試試從堯帝開始」、「堯帝開始基本沒有辦法銜接,那就從商周開始」、「其實商周也沒有辦法接,郭沫若來也不成」。郭沫若來不成,彭祖來就成了,請看:彭祖氏自堯帝起,歷夏朝、商朝。商朝時為守藏史,官拜賢大夫,周朝時擔任柱下。
這個表並非刻意為之,即使預計以吳清源收尾,但是如果以前並不知道的戴均元,和楊守敬沒有那麼巧合的接上,這個表根本就還是做不成。那麼並非刻意為之,那就是天意了。天意在以聖人孔子開頭,以圍棋之神吳清源結尾。以聖開頭,以神結尾,這還不夠令人震憾嗎?我認為這意味著歷史到此為止,不會再有下一位了。第二個小的巧合,稱楊守敬為學界巨子,是我看了百度百科後自己得出的結論,我寫學界巨子這四個字時,並沒有想到墨子恰好就是巨子。第三個巧合,這個表剛好是37個人,而3加7等於10,也就是說沒有其他人的位置了,因為你不可能超過十。
這個表因為有了查繼佐,所以有了金庸。這個表有郭守敬,又有楊守敬。所以這裡隱藏著:金庸,郭靖,楊康。
歷史好象很漫長,其實很短暫。春秋末期,孔子一個人就過去了。戰國加秦朝加楚漢相爭,墨子、秦孝公、屈原、范增,四個人就過去了。西漢的輝煌功業,漢文帝、漢武帝、嚴君平,三個人就過去了。東漢加三國,那麼多英雄事迹,陰麗華、蔡倫、劉寬、王祥,四個人也就過去了。
中間暫時略過不提了,1914年到2014年,一百年多少改朝換代榮辱興衰,吳清源一個人也就過去了。
其實第五個巧合,隱藏在最後兩位的名字上,不過我不會說出來的,這隻和我個人有關。
百度百科嚴君平,出生日期公元前86年,這是確定的。但是逝世日期,百度百科卻提供了兩種說法,一個是公元前10年,一個是公元10年。並且人物生平說「50歲後歸隱、著述、授徒於郫縣平樂山,91歲去逝後也埋葬於郫縣平樂山」。公元前86年出生,活了91歲,去世日期當然可以說成是公元5年。
百度百科說,嚴君平原本姓庄名遵,後來為了避漢明帝劉庄的名諱,改名為嚴遵(這個似乎沒有道理,避諱絕不能避到姓的頭上。)。並且據傳說《莊子》的外篇雜篇很可能就是他的作品,所以我原本想在這裡直接寫「莊子」,引起網友的小聰明大發作,這樣就可以增加一些回帖的積極性。可是當這個表做成之後,我難免對自己的工作成果以及天意巧合,油然而生一種肅然起敬的態度,所以我也就改變了開玩笑的初衷了。
28 大科學家 郭守敬:公元1231年~1316年
這一條,證明了元朝沒有想像的那麼黑暗,否則怎麼可能產生郭守敬這種人物,以及各種偉大的科學成果。
五代十國,幾十年的紛亂如麻,馮道一個人就頂下來了,這個時代沒有第二個代表人物,短命的王朝和皇帝們是根本不值一提的。把歷史想像成一條河,而我們站在太空中俯視這條歷史的長河,我們會在五代十國這一段河流中,只看到一個卓立的身影,那就是後人對之有兩種截然對立評價的馮道。無論你怎麼評價,正如長城既雄偉壯觀,又包含著無數孟姜女的丈夫的屍骨和血汗一樣,你將只能看到這一樣,這一位。你可以愛他,也可以恨他罵他,但是你不服不行。
人生的唯一價值在於青史留名,人生最大的悲哀在於被迫及時行樂。你再努力滿足自己的最大慾望,那也不過是百年光陰轉眼成空。而青史留名意味著你將被傳頌千年甚至萬年,從這個意義上來說,人生不是李敖所說的「人生八十才開始」,而是「人生死後才開始」。所以,某些人就請等著千年萬年的歷史審判吧。
這個表裡沒有史聖司馬遷的位置,一方面司馬遷被籠罩於漢武帝的光環之下,一方面司馬遷的時代沒有發明紙和印刷術,那麼今天所看到有人提出來,五十萬字的《史記》是寫在哪裡的?我自己再加上一個疑問,那麼多竹簡是怎麼逃過西漢東漢末年兩次大亂,以及三國魏晉南北朝衣冠南渡等一系列天災人禍的?從這個意義來說,《史記》有可能是唐朝人或其他朝代偽造的,而這也就意味著真正的青史留名或歷史審判,正要從今天這個信息保存和傳播技術極其發達的高科技時代開始。
我突然學會寫學術體文章了,這種文體是我唯一沒掌握的。以前我領悟到學術體應該「無我」,今天我才知道關鍵在於寫長句。把句子寫得長長的,根本別管讀起來是否麻煩,這就是學術體了。
從公元前551年,到公元2015年,一共是2565年。從1949年10月1日,到2015年3月2日,實際上只有65年。65剛好是2565的零頭,很短暫,很渺小,站在太空中俯視這個河段,其偉大程度連小拇指的長度都不到,姑且命名為小指時代,簡稱小時代,詳稱小人物的時代。小人物做一時的事業,中等人物做一世的事業,大人物做萬世的事業。什麼是萬世的事業,制度和法律。制定容易,如何實行,先富之,後教之。如何富之,你窮點,我就富點。像對待空氣那樣對待食物,這是成為大人物的起點。可是小人物一頓也不行,所以這個時代沒有大人物,全是小到不能再小的小人物。我已經說過了,這個表就是歷史的終點,因為我從歷史看到現實,看不到第38位人物在哪裡。或者有這樣一位人物,但是第38位必然是一位女性偉人,因為沒有男人願意當38。
中國人歷史的第一紀元是盤古開天闢地女媧造人三皇五帝的神話時代,中國人歷史的第二紀元是堯舜禹湯文武周公的傳說時代,中國人歷史的第三紀元是從孔子到吳清源的封建時代,那麼這個表就是第三紀元完整的開始和終結,而第一第二紀元因為無正史可考因此是做不出一個表來的。那麼以這個表所顯示的天意來看,中國人的歷史從2015年開始應該進入第四紀元,第四紀元理論上是一個文明的紀元,但也可能是一個毀滅的紀元,成敗的關鍵在於阿拉貢能否國王歸來,帶領一群巫師精靈小矮人半身人打敗索倫重新恢復人類昔日的榮光。
從拍磚的角度來說,孟德斯鳩還沒有入門。從正確的結論來說,用現在的眼光來看,全世界的古代都相對野蠻,互相攻擊只能是兩敗俱傷,我們唯一應該承認的是現代的歐美文明比我們進步,但是衣食足而知榮辱,歐美文明的進步是建立在殖民掠奪的基礎之上的,通過打家劫舍發了財,然後搖身一變成為了文明人。如果三權分立本身就能建立良好的社會,請問孟德斯鳩所處的時代以及之後的時代,歐美為什麼還需要到南美洲殺光印第安人,到非洲奴役無數黑人奴隸。這個問題是沒有人敢回答的。
不久的將來,當人類可以把機器人作為奴隸時,全世界都將實現各自的理想,而無所謂採取什麼制度。機器人將取代一切人工,所有人類都將不需要從事繁重的勞動。人造肉的發明,將解放所有肉用動物。造夢機的發明,將使虛擬世界的誘惑力超過現實。人類唯一的救星是科技,人類唯一的未來是在夢中實現所有幻想。如果你我還能再活五十年,我們就會親身感受到那一天。
在人類的第四紀元,人類將會進化或退化到只剩大腦,人類將會進化或退化到變成一個一個的球體生物,但是這種球體人並不需要在骯髒的地板上滾來滾去,球體人有任何意願,只要在腦中發出一個信號,或者在虛擬的腦中屏幕上按下一個功能鍵,就自會有機器人來為你提供所有服務。
在人類的第五紀元,人類將從球體人進化為空氣人,空氣人就是純精神的生命,可以自由遨遊於太空,而這個太空因為人類已經沉浸在虛擬的世界裡太久,人類已經無法分清這是真實的太空,亦或是造夢機給空氣人架設的虛擬太空。
在人類的第六紀元,人類將進化為全部大腦聯網的螞蟻人,所有人類共享自我意識和生活經歷。在人類的第一紀元,人類處在盤古開天闢地女媧造人的神話時代,可以稱之為神話人。在人類的第二紀元,人類處在堯舜禹湯文武周公的傳說時代,可以稱之為傳說人。在人類的第三紀元,就是我前幾天排出的那個2500年漫長文明史只是37個人的人生過程,可以稱之為弱肉強食人,簡稱強食人。神話人,傳說人,強食人,球體人,空氣人,螞蟻人,變成螞蟻是人類進化的必經之路,我的講話完了。
科技是人類唯一的救星,但是科學家已經集體淪為資本家的奴隸,當今科學不再為人類謀福祉,而是為資本家創造利潤,因此人類得救的唯一辦法是先解放科學家,而三權分立卻恰恰是為資本主義服務的制度,因此孟德斯鳩發明了三權分立,世界卻並沒有因此而變成天堂,反而有了之後的歐美全世界殖民掠奪,以及人類歷史上空前慘烈的兩次世界大戰。霍金說人類自私和貪婪這兩大天性,使不完善的人類終究無法發明出一種完善的制度。那麼人類應該放棄發明完善制度的幻想,而改為發明一種解放科學家的制度。但是科學家集體成為了資本家的奴隸,因此解放科學的前提是消滅資本家,我怎麼饒到共產主義上去了,真是讓我掃興至極啊,在網上不可以說這樣的話的哦,會被人家用一大堆馬甲圍攻辱罵的哦,可是我並沒有預設的立場,完全是任由思想信馬由韁。
在人類世界頂層食物鏈的最高領獎台,不是只有一個冠軍台階,而是每一次世界盃總是同時產生兩位世界冠軍。他們在同一場比賽中同時奪冠,他們在賽後的頒獎儀式上同時領獎,他們在萬眾矚目之下昂視闊步分據冠軍領獎台的兩端,他們的名字一個叫資本,一個叫權貴。三權分立只能限制權力,卻不能使比爾蓋茨少賺一毛錢,因此三權分立是為資本家服務的制度,而另一種制度是為權貴服務的制度。因此僅僅消滅資本家並不足以完全解放科學,還必須同時把另一位深藏不露的並列冠軍獲得者掃下領獎台。但是當這個世界上不再有金錢和權力的誘惑,當這個世界上不再有金錢和權力提供資助,又如何能培養和激勵科學家埋頭工作發明創造?為全人類所有勞苦大眾而奮鬥終身?那些上茅房連坑都不會蹲弄得滿地黃金聖水的死老百姓,誰認識你是誰啊?由此可見人類包括科學家必須以自私作為奮鬥的原動力,科學家本身就是自私的,又談何解放一個自私的傢伙?最終結論就是無論你怎麼倒騰,人類的命運將只能寄託於一個偶然,就好象有人偶然發明出了抗生素,於是人類的醫學就突然從巫術提高到了科學的檔次。
人類一切煩惱的根源,人類一切追求的本質,是物質層面的食色二字,以及由物質層面的食色二字所升華出來的精神生活。人類的精神生活概而言之,無非就是文史哲。文學是食色慾求不滿者的替代品,史學是食色慾求滿足者的展覽會,哲學是食色胃口不佳者的安慰劑。食色慾求不滿或食色過度滿足或食色胃口不佳,是人類對精神生活產生需求的唯一原動力。據此可知如果人類在食色方面能滿足得恰到好處,那麼所謂精神生活對人類完全就是多餘。
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