人要經歷很多次生命的無意義感，才能找到生命的意義？

人要經歷很多次生命的無意義感，才能找到生命的意義。生活的無意義，學習的無意義，努力的無意義，死亡的無意義，存在的無意義，工作的無意義，人生的無意義，苦難的無意義。知道這些毫無意義，對自己沒任何好處依然去做才會變的有意義。為意義而活和為尋找意義而活是兩種狀態。前一種是被動，是經驗，一但被證明是錯誤的，人就會立刻失去了存在的意義，比死還痛苦，後一種是主動，主動尋找生命的意義，是超驗！無限可能就在於此！

文/安迪?威爾

你死在回家的路上。

是車禍。沒有很離奇，但依舊致命。你丟下妻子和一雙子女。你死得並不痛苦。急救人員盡了最大努力，但回天乏術。你的身體四分五裂，還不如死了，相信我。

這時候你看到了我。

「怎……怎麼回事？」你問，「我在哪？」

「你死了，」我直接地說，一點也不委婉。

「一輛……一輛卡車，它側滑了……」

「沒錯，」我說。

「我……我死了？」

「嗯。但是別難過，人固有一死。」我說。

你四下張望，周圍一片虛空，只有你我。「這是什麼地方？」你問，「這是死後的世界嗎？」

「可以這麼說吧，」我說。

「你是上帝嗎？」你問。

「是的，」我答，「我是上帝。」

「我的孩子們……還有我太太，」你說。

「他們怎麼了？」

「他們會沒事嗎？」

「這一點我喜歡，」我說，「你剛死，卻牽掛著你的家庭。這在這裡是好事。」

你痴痴地看著我。對你來說我看起來不像上帝，只像一個平常人，也可能是女人。一個模糊的權威形象，可能吧，比起萬能的上帝，更像是一個語法學校老師。

「別擔心，」我說，「他們都會沒事的。你在你孩子的記憶中會是完美無缺的，他們還沒長到蔑視你的年齡。你太太會在人前慟哭，私下裡卻如釋重負。平心而論，你的婚姻已經分崩離析。她會對這種如釋重負的心情感到罪惡，如果這對你算是一點安慰。」

「哦，」你說，「那麼現在呢？我是上天堂還是下地獄或者去別的什麼地方？」

「都不是，」我說，「你會去轉世。」

「啊，」你說，「所以印度教是對的。」

「宗教都以不同的方式合理著，」我說，「跟我走。」

你跟著我在虛空中穿行，「我們去哪裡？」

「不去哪裡，」我說，「我們邊說邊走走就好。」

「那意義何在？」你問，「我轉世後，我又會變成白板一塊，對吧？ 一個嬰兒。此生中我經歷的一切，我做的事，都不再有所謂。」

「也並非如此！」我說，「所有你前世的知識和經驗，都伴隨著你。只是此刻你並不記得。」

我停下來握住你的肩膀，「你的靈魂遠比你所想的要壯觀、美麗和宏大。一個人腦只能承載你的很小很小一部分。就像用一個指頭試探一杯水的涼熱。你只需投入你的一小部分到這個容器之中，將其取出之後，就獲得了它所有的智識。

「你剛為人四十八年，還沒來得及伸展自己，感受你巨大意識的其他部分。如果我們在此逗留時間夠長，你就會開始想起所有事。不過我們沒必要在每世之間這麼做。」

「那我到現在轉世多少次了？」

「噢，很多。很多很多。很多不同的人生。」我說，「下面這一世，你會是公元540年的一個中國的農家女孩。」

「等等，什麼？」你結結巴巴地問，「你要把我送到過去？」

「嗯……理論上是吧。你理解的時間只存在於你的宇宙。我來的地方和你那裡是不一樣的。」

「那你從哪裡來的？」你問。

「這樣的，」我解釋道，「我來自某處。在別的地方，那裡也有像我這樣的。我知道你想知道那裡是什麼樣的，但老實說，你不會理解的。」

「哦，」你有點沮喪，「但是等等，如果我可以轉世到其他時間，就說明某些情況下我可以遇到我自己。」

「當然。這是一直都有的事。但每世都只有自己那一段生命的記憶，所以你們相遇的時候，你自己是毫無察覺的。」

「那這一切到底意義何在？」

「你是認真的嗎？」我問，「不是在開玩笑？你在問我生命的意義？不覺得有點老套了嗎？」

「這也是個合理的問題。」你堅持道。

我看著你的眼睛，「生命的意義，我為你創造這整個宇宙的原因，在於為了讓你成熟。」

「你是說全人類？你希望我們成熟？」

「不，就是你。我為你創造了整個宇宙。每一世你都成長，變得更成熟，擁有更大更好的宗智慧。 」

「只有我？那其他人呢？」

「沒有其他人，」我說，「在這個宇宙中，只有你和我。」

你茫然地瞪著我，「但這世界上所有其他人……」

「都是你。都是你不同的轉世。」

「等等！我是所有人！」

「現在你明白了，」我說，拍拍你的背表示祝賀。

「每個曾活在這個世界上的人都是我？」

「現在活著的也是。」

「我是亞伯拉罕?林肯？」

「你同時也是約翰?威爾克斯?布斯，」我補充道。

「我是希特勒？」你駭然道。

「你也是他殺害的千百萬人。」

「我是耶穌？」

「你也是他的所有信徒。」

你陷入沉默。

「每一次你傷害他人，」我說，「都是在傷害自己。每一次你行善舉，都是在幫助自己。他人經歷過或即將經歷的一切快樂和痛苦，你都會經歷。」

你思索了很久。

「為什麼？」你問我，「為什麼要做這些？」

「因為有一天，你會成為我。因為這就是你。你是我的同類，你是我的孩子。」

「哇，」你難以置信，「你是說我是一個上帝？」

「現在還不是。你是一個胚胎。你還在成長。當你經歷了所有時間裡所有人的一生，你就足夠成熟，可以出生了。」

「所以這整個宇宙，」你說，「只是一個……」

「一個蛋，」我答，「現在該是你去下一世的時候了。」

然後，我送你上了路。

經歷了很多，人類也會忘了很多。人類的歷史不是很驚人的相似的嗎？你需要的是永生

題外話，就問題本身，回答「是也不是」就可以了。看了題下描述，發現題主自問自答了。看完了問題和問題描述，第一感覺，「問一個好問題遠比回答一個好問題要難得多」。

其實，這並不是一個好問題。

之所以答，是因為這種情況有普遍性，寫點東西分享一下自己對於「問答」的思考。

很多問題其實答案並不重要，很多問題本身就是答案，還有很多問題其實探索的過程中包含了答案。題主的問題，屬於第三種情況，答案在探索這個問題的過程中。

贅述，

像上述提及的3個類型的問題其實都算不得好問題。

什麼是好問題？放在科學的體系下，好問題應該是能夠引發新知識的誕生，彌補了人類某方面知識空白並能夠被實踐證明的問題。

以上

emmmmm，人為了什麼而付諸行動？似乎沒有什麼內因或者外因是這個問題的最原始的答案，但回過頭來問，人為了什麼而不去了結自己的生命，這個問題的答案又顯得可笑但令人深思，因為你不會

刻意付諸死的行動，所以不曾將活著的行為鋪墊地有何許必要的緣由。

基於上述情形，人們通常會有三種活著的狀態，有盼頭的活，懶散的活以及迷茫的活。

結論:既然你的生命不至於輕易說放棄，那生命無非如此，造就或優秀或者平凡或者碌碌無為的各類人生。看透了過後庄子的一句話似乎能點醒你們:子曰『汝安知魚樂』雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。

引用莊子子非魚，安知魚之樂的典故真實意思是:並沒有必要鑽牛角尖問生命的意義是什麼樣子，而是換個角度看自己的生命可以成為什麼樣子￣ ￣)σ

個人認為每個人尋找生命意義的路徑和方法都不一樣，答案也各異。剛讀完維克多.佛蘭克爾的著作&<活出生命的意義&>，作者是非常著名的心理學家，在二戰時被關在奧斯威辛，他從自己和難友的經歷中特別注意排除運氣等因素，哪些人更能夠倖存下來，苦難究竟有哪些意義。不知您是否會喜歡

人生無意義？這要看是對誰來說的。對於自我或者說小我，沒錯，人生無意義，因為死後一切歸零，所有人都平等無二、毫無分別。而對於本我或者宇宙性來說，不經歷坑爹的人生又很難覓得那個真相。你的人生越跌宕起伏、苦難重重，反而會有更多的契機讓你了解到小我的荒謬，從向外探尋追逐轉為向內，直到那個夢醒時分，你可能會莞爾一笑道：原來如此，去他人生的意義!