太宰治所說的「罪孽」到底是什麼?

我的理解是「生而為人,卻不會做大多數人做的事」

那麼所謂的「太宰治身上的『罪惡感』」又該怎麼理解呢

以及我在mono上看到的一篇文章

這又是什麼意思…

覺得大家的解讀都不太一樣??

我覺得太宰治只是認為自己有罪,而不存在「罪惡感」這個概念啊…

總之請詳細地解讀一下吧謝謝!


就那段話簡單理解就是他和女方一起相約自殺(心中),咖啡館女侍死了,他沒死。之後他差點因為這個(還有他在學校參與了些政治活動)被起訴,要不是他長兄特別趕來,利用了點家族的影響力斡旋,解決了這事兒。他一直為之內疚。

另外他是基督徒。

另外他的確一生做錯很多事情給很多人添麻煩。


我所理解的「罪孽」是他對於自己的一種「不滿」而導致的。結合《人間失格》整本書來說,「罪孽」其實應該分開來看,罪是指的他覺得活著就是一種「罪」而「孽」恰恰是他所經歷的情感。內心深處動蕩的情感,讓他對於生命本身持有「厭惡」感。而這樣的感覺是貫穿他一生的。所以,才有了「生而為人,我很抱歉。」的名言,一方面抱歉自己為何對生命本身如此藐視,一方面是不知道為何對生活如此不抱有任何希望。對於讀者而言,恰恰是一種「激勵」要好好活著,用自己舒服的方式。


謝邀。太宰是我很喜歡的一個日本作家,但抱歉的是我並沒有看過他的全部小說以及生平,我只能談談他作品(單就《人間失格》而言)中的罪惡了。

生而為人,我很抱歉。

後一句不必解釋,前一句中的生而為人,分開看就是生,且為人,而抱歉。必須同時滿足,也就是說他不為生而抱歉,同時也不因為人而抱歉。

在作品裡,小說描繪的他對於人有深深的恐懼,一則,他發現自己與眾不同,其他人的喜悅悲傷痛苦不曾感受,詳見幼時裝出的反應和長大後的討好。

二則,他恐懼於人們未知的反應,與其說對人懷有恐懼,不如說是對由人構成的世界產生恐懼,一再產生輕生的想法。

他認為自己是牛氓,其餘人為牛,他依附於人,卻又不可與人共存,二者為敵,而他的力量是如此孱弱,日復一日的畏懼到來絕望。

我認為太宰所謂的罪,並非真的罪,而是被人威 逼壓迫所承認的,無罪之人怎麼能說清自己罪為何。

這就好像古代的刑官討好上司草草結案,抓了一個八竿子打不著的小民,惡狠狠的說「還不快從實招來,我都知道了。」小民誠惶誠恐,不知自己罪在何處,只好大驚失色的說自己無罪。

而後,惡官冷笑一聲「有罪之人皆認為自己無罪,你罪孽深重,你有罪!」小民一方面懼於惡官的權力和力量,一方面為自己的弱小而戰戰兢兢,他不由得想難道純真無暇的信賴之心真是罪惡之源?難道不反抗也是一種罪過嗎?

小民看著惡官無聲的詢問著,惡官露出一個理解而溫柔的微笑(這是他們的一貫手段)。

小民最後痛哭流涕,喃喃自語「我有罪,我有罪。

啊,寫到這裡,大家有沒有覺得這個惡官很熟悉呢?

在太宰的小說里,惡官就是堀木。

他一步步帶領葉藏走向深淵,卻滿不在乎的轉身就走。這樣一看,也確實很像對社會中某些人的絕妙嘲諷。

上述是為回答,再次致謝。


謝邀 太宰的這次殉情,那位咖啡館女死去,而他卻沒死,能夠殉情估計肯定感情很深,他沒死就違背了兩人一起死去的約定。太宰也因為這個被告協助自殺,倒是好好冷靜了一段時間


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